不可知论

冲破时空可能就不会迷惑了

一般来讲，世界是人，自然与社会三维一体的，人为本。用辩证逻辑法来讲，世界一分为二，是人与自然的关系，也即人与自然的关系是基本矛盾，这对矛盾可以继续分析分解为：认知关系，价值关系，实践关系。从认识论角度看，又为物质或存在与意识的关系等。但物质或存在与意识的关系，因其概念的边界不清晰，往往形成空泛的理论来。

人与自然的矛盾，因单独的个人是无法面对自然的，因此而以人与人的关系构成的群或社会来面对自然。而自然界包括人与社会又都是物质的，因此，又用了一个宇宙这个概念，而有所谓的宇宙观，宇宙观的本原是什么？是物质？是原子，基本粒子？是一阴一阳的道，是空无的虚空？从宇宙两字的字意看，就是空间与时间，或虚空与物质。《道德经》道可道，在道的首这个在先性上的再追溯，即闻道曰损，损之又损以致无为，而追溯到了空无。因此，而有无极生太极，太极生二仪等的无生有（一），一生二二生三三生万物！空无的虚空就是物质表演的舞台。空无的虚空格式化叫空间，为一的那个道之首，它一生二二生三三生万物的过程格式化，就叫时间。

很想知道上帝之前的世界是怎么样的，或者上帝的起源

道教不是什么道，而是歪理邪说

康德解释过为什么人类不能解释像世界本源之类的大问题

我感觉思考起源本无意义，就算思考出起源，那起源的起源是什么

科学的产生，就是走在解决本源的路上，万象中找公理。

本源是道，道由一阴一阳构成。

暂时解释不了，并不能够等于就不能够解释，只是人类受到自身的某种局限而已。

唉，信息

这是事实，几乎每一本哲学史的书都会在开篇和你提一嘴，哲学虽然历史悠久但是他的基础性问题，世界本源是无解的，每一位哲学家也只能提供自己认为合理且最大程度符合现实发展得理论，并不能保证它就是完美无瑕的。

解释不了就解释不了呗，人类直到灭绝的时候都极大概率解释不了

如果存在能够脱离形式你所谓的本源就是存在的。如果事物存在一个共同的起源，那么这个起源必然是绝对的，也是超越一切不同的，因为它就是所有事物的总和的唯一共同点，而在这种情况下，唯一存在的绝对的概念就是事物的不同，将不同事物统合起来的力量，是唯一超越任何差异或限制的不变终极的概念，把这个所谓绝对的统一称之为起源，是受限于我们的理解的产物，所谓的起源应该全程融合在动态的发展中，而且应该就是发展的实质和本身，衍生表明了某种线性的发展，然而现实世界中同一时刻可能有无数种可能性，但是它又必然是以一种有限的形式发生的，衍生这个概念永远受限于形式，如果存在一种起源，那么可以千变万化的它某种程度上是不受限于形式的，时间是限制，是一种可以被描述和观测的不同，对于把全部不同统合起来的力量，这就是一种幻觉，以时间的线性去理解所谓事物的起源，是不会得到可靠的结果的，所以更准确的说，起源应该是某种将不同事物统合起来的力量，而不是某种产生万事万物的存在