忠于大地的身体、忠于毁灭的精神、忠于自己的灵魂在此刻找到了同一个供奉的对象——
虽然不曾理解话语，但朝夕相处、一同战斗的豹人子民；
虽然模仿泛人类史文明，但美丽异常的都市；
还有一直守望着自己成长的，曾是自己都城的女神——其为墨西哥。
灵魂不仅是精神的载体，也养育着精神。当这份对国家、民众的爱重新生长出来，毁灭世界的意志也便被否定了，曾经的蒙特祖马王的灵魂经受住了特斯卡特利波卡神的考验，载着他的王者精神回到了肉体。
于是伊斯卡利死了，蒙特祖马复生了：

回到最开始的伊斯卡利与豹人的身份关系，可以看得出伊斯卡利虽然与子民自我隔离，却本质上羡慕他们的存在方式——不这样的话又怎么会夸赞他们的战士身份，并贬低自己的无能呢？豹人们虽然智力底下，但有着强烈的家族情感，这是自出生起就没有父母的伊斯卡利所不拥有的。他所有的是那个泛人类史中追求国家更好的未来的王，那份沉重的使命感。
为此，即便牺牲、成为祭品也无妨；为此，即便反抗以往一直尊崇的神明也无妨。这就是为什么烟雾镜在这里改称伊斯卡利为蒙特祖马，此刻破坏世界的复仇者伊斯卡利消散了，活下来的成为了身为王者的蒙特祖马。

英雄之所以为英雄，是因为他们能在普通人忍耐到极限的时候多坚持一下；然而，即便跨越了这条极限，英雄也依然没有摆脱身为人的限制——既然是人，那就不可能唯心的改造这个世界。所以即便伊斯卡利萌生了人的意志，他也无法只身违抗历史的洪流——特诺奇蒂特兰的沦陷、阿兹特克的毁灭；ORT的觉醒、米克特兰的覆灭，这都不是靠一个人的决心就能变更的。
有人可能会疑问，假如伊斯卡利向烟雾镜举起武器呢？
且不说烟雾镜对待伊斯卡利其实并不糟糕，草率的叛变对于一个前期一直在吸引仇恨的角色来说观感很差，从角色出发，伊斯卡利本就办不到弑神：

只要他的灵魂还是那个尊敬着神的蒙特祖马二世，他就办不到弑神。他可以反对神的意见，不再马首是瞻；但跨越人神的界限，完成弑神还是太过困难了，他充其量也只是个普通人罢了。
这就是命运，属于蒙特祖马二世的命运。
他会被神玩弄、抛弃，而他的后继者会在没有他的情况下率领部族对抗侵略者。他引以为傲的城邦和国家会被毁灭、得不到保障，而那个文明玉碎瓦全的荣光也都与他无关，他只会被作为盲目相信神最后被抛弃的可怜人被提起、然后遗忘：

而这几乎是在复刻历史的、墨西哥城保卫战将伊斯卡利的个人觉醒和他的结局几乎推入了彻底的虚无。
米克特兰的命运没有因为他的觉醒改写，他是唤醒ORT的心脏，可即便没有他，ORT也仍然被唤醒；
他是墨西哥城的王，可在米克特兰的危机下，即使没有他这个王者，夸乌特莫克也还是站了出来，就如在泛人类史当中那般的一样，仿佛泛人类史和异闻带都不需要这么一号人物，他的意志无法改变历史的发展方向。
这样复刻历史的写法具有沉重的压力，另人感到窒息，使得伊斯卡利在文本中的剧情成为了抛进大海的鹅卵石，甚至没有泛起涟漪，只是徒留了几点气泡，浮上水面便破碎、混入空气。

虽然笔者并不讨厌这个看起来显得很草率，并且颇具虚无色彩的现实主义结局；但不得不承认的是，这形成了与2.7主线甚至整个Fate的英雄主义叙事方式都形成了重大割裂。
按照往常Fate的写法，恐怕伊斯卡利还要在冥界通过试炼，兴许是击败幻象中殖民者——随后重返地表，带着英灵的力量与自己的都市和子民一同作战，然后赢得生前未曾有过的光荣。
但事实是这一切都在烟雾镜的枪声下戛然而止了。没有Return of the King的王者回归，没有反派角色败北后的内心陈述，就是一位普通人在内心挣扎的巡礼上走上了死亡的尽头，而现实是不存在死者苏生的。这就是蒙二-伊斯卡利在剧情里最虚无的地方，这个结局完成了伊斯卡利的厚度，但却没有对蒙二的部分进行补偿，使得其能与2.7主线有机联合，笔者看来无疑是2.7的一大遗憾。

他没能得到觉醒的奖赏，没有得到对臣民未来的保证，甚至在接下来的情人节也无缘喝上他最爱的可可。他被一个人丢在冥界的底端，或被碾碎，或被ORT同化为水晶溪谷，最后随着米克特兰随风散去，但这虚无的结局并不意味着伊斯卡利的觉醒完全失去了意义——
至少，尽管没法听到，但这次在子民的眼中是称职的王、是伟大的父亲：

至少，这次自己教导出来的子民、因自己的死而震撼的女神（都市），坚强到有灭星之力的外敌改变了行军路线：

这就是本质并不邪恶、也不无能，只是不大擅长这个的、愚笨的王所未曾得到的一切回报了。
型月世界的蒙二是一个笨拙地为国民追求更好未来的王，只要认准了方向就会一股脑的一直走下去，无论正义邪恶与否，直至撞破南墙都不会停下来。
从迦勒底的立场上来看，他是个可憎可怜的敌人，但也仅此而已，他的下场几乎无人在意；
在豹人和烟雾镜看来，他出色的完成了自己的工作，是合格的王者。
兴许哪一天，蒙二会不再以伊斯卡利的身份，而是以美洲的复仇王者出现在故事里，向正确的复仇对象-那些虚伪的殖民者举起武器，完成历史的正义，展现他本应有的魅力。
也可能这一天不会到来，那也至少祝福这位在历史原典中受尽屈辱的王能够在米克特兰得到安息。

⑦、情人节特辑
其实型月并非第一次提到蒙特祖马王，早在情人节礼装中就出现了他的身影：

虽然两位蒙特祖马都喜爱可可，但型月出现了蒙二本人之后基本可以确定这里指的是蒙二了
但实际上传说蒙二每天喝五十壶之多的可可，确实能达到热爱的地步了——只不过他喝的和现在的可可实在差距巨大，要加入玉米粉和辣椒，恐怕难以想象滋味
当然，既然是情人节特辑，谈的就不是历史上的蒙二有多么嗜好可可，而是聊聊剧情里的王和城邦-生前是蒙特祖马二世和特诺奇蒂特兰、第二生是伊斯卡利与特拉洛克的朦胧关系。

史实当中的蒙二治下，除了在正文部分提到的使特诺奇蒂特兰成为三城同盟的共主之外，大量宫殿、桥梁、水坝的建设也使得特诺奇蒂特兰比以往更加繁华和美丽。

可以说，在蒙二治下时期的特诺奇蒂特兰是权势最大、最为宏伟而梦幻的时期，然而这一切都随着蒙二将西班牙人引入都市而结束。可以说他的统治造就了最繁华的特诺奇蒂特兰，也亲手将其送进了危险，在这种意义上来说，特诺奇蒂特兰称伊斯卡利是“毁灭了都市（我）的王”，并没有什么好苛责的。
只是失去了蒙二记忆的伊斯卡利在故事很长一段时间里都没有认出自己引以为傲的城市，而是将之当作守护自己的长辈一般的女神,不知道在彻底恢复记忆之后，伊斯卡利要以怎样的态度面对曾经自己的城市也是值得期待和描写的。