八点和妹拉着老妈来到眼科医院。
医院里早已排了一群人。

医院总共三楼。没有电梯，上下只能爬楼梯。这对于腿脚不便的老妈来说是第一难关。
入院手续的办理在3楼。检查，化验在一楼。光滑的台阶使老妈的拐棍总打滑。老妈一手拽着栏杆扶手，一手拄着拐杖，还总不想让人扶她。她一步一挪，我们一左一右也一步一挪。爬到二楼，又下一楼，一楼完了又再二楼。手术很简单，半个小时，上楼下楼几乎也是半小时。

做完手术，休息两小时，遵医嘱回家。

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“可可和垚垚发烧了”。和妹刚坐在医院的休息椅子上缓缓。屁股还没坐稳当。妹就说可可和垚垚又生病了，垚垚还跑肚。一个是38度，一个是39度。说前天拉着老爹老妈去医院检查那天在家吃了一个火锅。俩孩子出去买的，回来就有症状了。

心里咯噔一下，立刻联想到了新冠病毒。那天吃饭的三孩子里，小圆圆感觉，老爹老妈没感觉。妹两口也没感觉。

老妈做完手术，妹说要老妈在她的屋里休息一夜，明天去医院检查完了再回村。我害怕俩孩子万一真是新冠，劝老娘坚持回了家。明天再去医院。疫情的阴影使人的心理变得格外脆弱。我们都经不起一再的考验了。

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你走在山脉上，阳光斜斜地照着，山梁上除了嘎嘎不止的乌鸦就是徐徐晃动的树，这时候口也渴了，而回答你的是荒凉无垠的黄褐褐干裂的田地。恰就在这时你听到了井上辘轳的叽咕声，水淋淋的，明亮而又清丽，心中一震，转身看到一凹山腰上有几间、几十间草房，掩映在树木间，仿佛卧在树荫下疲累的牛——
这就是从根子里拔出来的印记，几百年，几千年以前，人们呼之为的村落。

再或，你走在南方稻田的埂上，沉浸在一种诗意里，唐人的诗句、宋人的词句如春风一样掠过你的心头。放眼良田万亩，正为“东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停”的夸张感到贴切时，一阵乌云先自来了。于是，你惊了手脚，在田埂上跑得东倒西歪。也就这个当儿，从哪儿划出一条小船，先递你一张荷叶顶在头上，赶着雨水到来之前，把你载到了一丛草房的檐下。这个时刻，你心里哐咚一声，忽然更加明了村落的含义。

我们甩掉鞋子，我们光着脚丫，我们一步一滑，我们趔趄着，我们在粘湿的埝垄间仿佛企鹅学步。我们被这宏大的水乡田园吸引。我们又惊又喜于这一望无际田田茫茫：白色的水、绿色的秧苗、还有那青箬笠绿蓑衣下穿着红蓝青靛紫衣库的农人。我们征得一家主人的同意，我们摸索、品味着脚丫在水田里行走的步步惊心。我们学着主人家的样儿，弯下腰，抓住一把秧苗儿用力拔，可是秧苗儿一动不动。万千雨丝儿打在头顶，打在水田里，水面上开出了朵朵水花。
啪啪啪，啪啪啪。
朦胧的雨幕笼罩着一方方田地。农人们像一棵棵小草散布在水泊间，拔秧插秧。我和白云崴，则像两个顽童，尽兴的在水田里拔秧，一根、两根。我们浑身泥污点点，却不住的欢呼大叫。学会了拔秧插秧，我们余兴未尽，我们走出稻田，我们拎着自己的鞋子，在田边的公路上蹦蹦跳跳，宛若蝴蝶儿狂飞狂舞。那是我第一次用感官，眼睛去认识南方田园

2月5日。
又元宵节。
“你爸昨晚发烧了！”
给老妈去复查，办出院手续，刚进门老爹老妈一起报告老爹半夜发烧已经两天了。白天好好的，一到深夜就发烧。

担忧又加重几分。真害怕二波儿的病毒从身边开始。
去县城給老妈办完出院手续，妹又要拉着母亲去她屋里，老妈坚决拒绝。
“你爸昨夜发烧了，不去你屋了，我要回家。”
我心里也赞成老娘的英明。这个时候守住身体，守住健康才是底线。

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元宵节习俗。
元宵节又名上元节、元夕、灯节。
正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

元宵节习俗之一……舞龙灯。
舞龙灯是元宵节庆典的重要民俗之一。最早见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书？音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。

元宵节习俗二——挂花灯：
传说此习俗源于东汉，南北朝时已蔚然成风。唐代灯会定为三天，正月十四至十六；宋代改为五天，明代为十天，清代宫中则从小年开始就挂花灯。
关于挂花灯民间则有一美丽的传说：古时一猎人射死了一只神鹅，玉帝闻讯大怒，要为神鹅报仇，决定在正月十五焚烧人间，一位善良的仙女不忍人间遭难，偷下凡间向人们报告了玉帝焚毁人间的消息。人们商量来商量去最后在仙女的指导下在正月十五前后家家户户夜晚都起了红灯，燃放起烟火。天兵天将正为火烧人间感到为难之时，看见人间火光一片。以为火早就烧起来了，便向玉帝交了差。人们为感谢仙女，此后,每至正月十五，家家户户都挂起花灯。

2月6日。
老王复工第一日。老王休息了五天，浑身上下都不自在。一会儿跑到门口的田头，一会儿站在街巷，只是十几二十分钟就又返回家，坐在沙发要么給孩子们打电话发视频，要么唉声叹气说：坐不住，不是味儿。
昨天联系好了工作，今早骑着电动车去上班了。