斗酒僧认为九阳真经不是道家武功，张三丰则认为九阳就是道家武功，究竟谁对谁错？

九阳真经的内功部分即使是参考了九阴真经，那也是原创，因为表现出来的九阳真气不同于九阴真经。
但武学至理的部分，多少原创就存疑了，毕竟人家九阴真经有武学至理，你九阳真经也搞一个武学至理。
虽然这九阳真经共参佛道，但真经经文近于道家，开篇讲的就是周天搬运。

抄袭

斗酒僧是谁

九阳真经不一定是在模仿九阴真经，可能就是斗酒僧自己的内功，反正他也是自娱自乐，爱怎么吹就怎么吹，说你的不如我的，也没人可以证明。我的才是阴阳调和，结果呢？九阳明显就偏阳了。

王重陽都拿九陰真經去泡妞刻在古墓裏，形同兒戲的拿去賭酒也沒什麼好稀奇的了。

拙劣的抄袭罢了

请不要yy。没有证据表明九阳是借鉴九阴创作的。原文只说斗酒僧看了九阴以后觉得九阴不好，然后他把自己创的武功写下来让大家看看什么叫阴阳互寄。这个创的没说是什么时候创的，只是现在写下来。而且时间这么短，你说他创一个新内功出来逻辑上讲不通。再就是斗酒赢了，不代表武功就赢不了。相反武侠里面斗酒赢的大多数都是内力更深的那一方。

《这日午后，将四卷经书从头至尾翻阅一遍，揭过最后一页，见到真经作者自述书写真经的经过。他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的“九阳真经”，自觉比之一味纯阴的“九阴真经”，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。” 》
以上原文，不知道你们是怎么给看出来九阳借鉴九阴了？斗酒僧觉得九阴不及阴阳互寄，然后自己写下自己创的内功。别人原本就不能有内功？你们真逗。

他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》
原文并非是斗酒僧为了九阴真经找王重阳斗酒，谁找谁并未说明，台湾金书版权方远流出版社放出的神雕新修版废稿表示双方是偶遇（出处可以手动搜索本吧：【手打】新修版《神雕侠侣》废案：青城大隐 tieba.baidu.com/p/7465096667）：
只听觉远接着背诵道：“‘青城隐者本有二人，余为大隐。小隐为余后辈，其人不好剑、不好酒，更不好色，惟一好文。其人过目不忘，学富五车，读书既多，便即迂腐，余不喜之，其人即至嵩山少林寺出家为僧，法名觉远。大宋庆元年间，余负酒葫芦夜游嵩山，欲酒后一访小隐。岂知于嵩山之巅邂逅二人，皆剑客也。一为全真道长王重阳，另一为女侠林朝英，二人名闻天下，余钦仰已久，语及剑法，至为投缘，王道长新获《九阴真经》，提及时至感珍异。余随口一笑，此为余素性使然，全无别意。林女侠误以为余讥笑九阴经，拔剑试余深浅，余笑而应之，王道长使全真剑法，林女侠使玉女剑法，双剑合璧，极具威力，余随式招架，更递葫芦劝酒，以助雅兴……’”黄药师、黄蓉、杨过等听到这里，心中均感骇异，都想：“重阳真人和林朝英女侠联手，双剑合璧，威力之大，莫可与京，此人竟能随手招架，尚能有余暇递葫芦劝酒，武功之强，不可思议，多半是自吹自擂，夸大其辞，不可尽信。”只听觉远继续背诵道：“‘余三人论剑，自月圆之夕至次日红日高升，余渐感不支乏力，正欲抛剑认输，将余武功始末及师承来历和盘托出，不料林女侠酒量少差，薄醉微醺，脚步不稳，出剑错了半招。王真人哈哈一笑，说道：“佩服，佩服！我们输了！”余曰：“酒量略输，剑招往后必赢！”王真人慷慨豪迈，守信重诺，从怀中取出两卷《九阴真经》，递将过来。余躬身称谢接过，坐地翻阅。撰经者黄裳先生学究天人，经中所述武功，令人大开茅塞，奇招怪着，匪夷所思，余连连赞叹，以此下酒，连饮连读，至夕阳下山之时，已心神俱醉。翻阅完毕后，问王真人曰：“道长若出经中此招，在下早已输了，请问何以不使？”王真人曰：“贫道夺得此经，志在免去武林中为争夺此经而互相残杀，止杀救命，贫道立誓自己绝不使用经中功夫，此誓定不可违！”余大为感服，奉经石上，向之磕头再三，再向王真人叩拜，恭谢示经之德，并称：“在下得见此经，眼界大开，亦当追随真人之意，有生之年，绝不使用此经所载武功之一招一式。”王真人曰：“多谢了！其实阁下武功剑法，已不逊于此经，贫道深信当世更无余人能迫使阁下出剑一百招以上。适才咱们试剑三百余招，全不涉及此经。阁下今后自不须用到经中功夫。”余虽赢了赌赛，仍照约好之输招规矩，将本人姓名来历、师承门派、学剑经过等等毫不隐讳、奉告二位。三人订交而别。’”
王重阳的华山论剑，就是为了【从此谁也【不得争斗抢夺】九阴真经】，甚至在古墓中的遗刻也是刻在死人棺材里，防止古墓弟子外传（当让杨过小龙女的奇遇是超出王重阳的设想），正常来说赌酒这件事也属于【争斗】的一种，为何王重阳还愿意拿出来进行赌斗？有没有一种可能是因为斗酒僧的武功修为（并非实战能力）比他高，令他折服才愿意拿出九阴真经进行赌酒？
创造武功秘籍不一定要武功超过秘籍本身，无论是乾坤第七层还是龙象第十三层都证明了这一点，而的神雕新修版废稿也是此种解释：
这“九阳神功”到得后来，真有鬼神不测之机，阴阳通达之神。“青城大隐”也不过按照其理，纵其想像，心想该当如是而已，自己盖亦未能练到此境界。
关于九阳自己的境界，并非是斗酒僧自述，神雕后记，倚天旁白也有记述：
神雕后记：
在《神雕》及《倚天》小说中，《九阴真经》的【宗旨极重阴柔，是老子的道家之学】；《九阳真经》的【宗旨是阴阳调和及互济，纠正道家之偏】。
倚天旁白：
撰写《九阳真经》的这位高僧在皈依佛法之前乃是道士，精通道藏，所撰武经刚柔并重，阴阳互济，随机而施，后发制人，与少林派传统武学的着重阳刚【颇不相同】，与纯粹道家的《九阴真经》之着重阴柔【亦复有异】。

没看过九阴写得出九阳才叫原创，看过后，点评九阴过于阴柔（梵文总纲他应该看不懂）再写阳刚的九阳，你说是不是抄或叫从原本基础改造，反正不是原创

从原文上看，准确的时间线可能是创九阳－阅九阴－写九阳，未必是参照九阴写的九阳。