颜氏：
《杭州钱塘县丞殷府君夫人颜君神道碣铭 》：
君号真定，琅琊临沂人。北齐黄门侍郎之推府君之元孙，皇朝秦王记室思鲁府君之曾孙，著作郎、宏文崇贤学士勤礼府君之孙，皇曹王侍读、赠华州刺史昭甫府君之季女，钱塘丞殷履直之妻也。聪惠明达，发乎天性；孝仁敬让，迥出人表。精究国史，博通礼经，问无不知，德无不备。其在家也，九族仰其壶仪；其移天也，六姻赖其任恤。天后当宁，旁求女史。太夫人殷氏，以彤管之才，膺大家之选，召置左右，不遑顾复。

裴氏：
《大唐故引驾韦君志铭并序》：
夫人河东郡夫人裴氏，祖散骑常侍、眉亳二州刺、春陵思庄。考唐中书舍人、万年县令晖。妣文武圣皇帝侄女新野县主。河汾一曲，流鼎盛于清通；天脉五潢，擅铭华于紫气。夫人诞应梦蛇，早包惟鹊。闻弦闇室，笑蔡氏之知音；拟絮寒青，谢家之斐作。岂因箴训，婉有柔范。自河鲂而出偶，从兆凤而于飞。主馈服勤，宾敬不怠。无几，子咸先逝，掩怅而难居；君命克宣，为良家而入侍。遂与女俱事官掖。自司彤管，宠洽丹闱。岂徒衣翟肃客，必以当熊卫主。国家恢愎，骏命诞受鸿，其以先圣宫遂放还初业。

库狄氏：
《旧唐书·裴光庭传》：光庭早孤。母库狄氏，则天时召入宫，甚见亲待，光庭由是累迁太常丞。
《新唐书·裴光庭传》：光庭字连城，早孤。母厍狄氏，有妇德，武后召入宫，为御正，甚见亲宠，光庭由是累迁太常丞。
《赠太尉裴公神道碑》（《裴行俭墓志》）：
继室以华阳夫人库狄氏，有任姒之德，班左之才。圣后临朝，召入宫阙，拜为御正。中宗践祚，归养私门，岁时致礼。娲皇（一作后）补天，进参十乱；少康嗣复，退协三从。晋朝公卿，列拜虞潭之母；周官音注，近同韦逞之家。皇上临极，旁求阴政，再降纶言，将留内辅，夫人深戒荣满，远悟真筌，固辞羸惫，超谢尘俗。每读信行禅师集录，永期尊奉，开元五年四月二日，归真京邑；其年八月，迁窆於终南山鸱鸣堆信行禅师灵塔之后。古不合葬，魂无不之，成遗志也。
是故妻以夫荣，母以子贵，以尚书先赠方伯，申命上公，夫人旧封华阳，增号晋国。《诗》云：“文武吉甫，万邦之宪，”上公有焉；又曰：“彼美孟姜，德音不忘”，小君有焉；《孝经》云： “立身行道，以彰（一作显）父母，”侍中有焉：合三德而为家，横百代而济美信可以主时称伐，镂石刊金者欤！神道前铭，薛令所撰，且有后命，俾馀系述。马迁世家，益孟坚之一传；刘宽表墓，并伯谐之两碑。报德教忠，俱传不朽。
《唐光禄大夫行侍中兼吏部尚书弘文馆学士上柱国正平县开国男赠太师河东裴公墓志铭并序》（《裴光庭墓志》）：髫丱之岁，丁太尉宪公艰，属太后临朝，中官作乂，母氏晋国太夫人礼为权夺，道符国桢。起自惟堂，入闻朝政。

窦氏：
《邓国夫人墓铭》：
《诗》美庄姜，传称孟母。庶几绵貌，千载时有。猗嗟邦媛，柔明亶厚。龟玉毁椟，膏兰夭寿。远矣皇祖，肇自伯宗。灵基在晋，华胄陵江。尹兹西楚，宅是南邦。高盖结辙。圆冠比踪。魏馆虚待，周京长发。父对雄风，母膺姊月。珠浦渎润，玉林清越。昆弟三人，羽仪双阙。家芬淑女，国茂贤妃。具瞻四德，旁通八徽。步幛驰辨，连环定机。调弦鱼跃，弄抒鸳飞。娲后创业，轩宫多事。高行登闻，大家入侍。幽替日月，财成天地。温室不传，平城尽秘。大君命我，变礼断恩。卫妻空誓，息妫无言。均养七子，劬劳二门。始赋《樛木》，终歌《采蘩》。多难启圣，群凶构孽。朋家作仇，胁权相灭。临祸不惧，忘生蹈节。彼何人斯？碎此贞烈。氛消日朗，既安且平。皇心震悼，礼备哀荣。启国加等，复土陈兵。外姻来唁，中使临茔。恭惟夫人，宿精智刃。昭昭开士，授之心印。古无合葬，遗言别坟。栾栾孝子，敢废前闻？服不珍绣，盘无腻薰。室暗泉火，松残陇云。神合大化，谁为小君？

武周时期女官的职能确实是起草制书，这已经和外官的职能等同，只可惜应该大概率还是宫廷内官。
而且女官的身份都是寡妇，真可悲古代的女人还是进入家庭再离开家庭才能获取权力，像戏剧里面的十几岁少女做御史毕竟只是文学虚构。