专注于卑微，说的是只能活在卑微中，要躲开上方，无论怎样都不能往上？不是的。
通常人只求留在高大上的境界，畏惧向下，所以你强调安于、专注于其下方的生活，形成两种状态的平衡。做到这点，你能上下来回，从容选择，而不是与上方隔离。
道理清楚，但你未必能守住平衡。经常待在卑微中，习惯于这里的处事方式、享受和成就，你在不自觉中产生了对这些的依赖，对上方存在的生疏、不适应，甚至畏惧。
你可能有所察觉，但没有改变的动力。跟赖在高大上相比，本质上没有不同。
人的任何美好都该是鲜活的生命，这就需要其存在常常受到威胁。在你的警觉中，你允许其疏离，加上不时自觉的放开，它就不会陷于僵化、失去生命活力了。
如此说来，每一种丑陋也该得到如此的待遇——来来去去，轮回不止。
所有的生命不分善恶，一律平等，至少你能在心里维持这平衡，不是吗？

奔向、逃离或粘滞于一个点，真正的意义都不在其本身，你要把眼光扩出去。
这个点与很多很多被可被你划出的范围有关系。它在某些圈内，也在另一些之外。所以，你的奔向、粘滞或逃离，都是多个表示——你正在抓住、守住或抛弃这些范围内的广泛意义，你在抓住、守住或抛弃某些普遍倾向。你将要承担所有相应后果。这些都值得你注意。
然而你没法穷尽所有。一个点必然落在无穷多个圈里，也处于数不尽数的范围之外。实际上，你越是扩大探索，余下的就越是没完。在你眼前，可以抓住、守住或抛弃的，能支持、依赖或反对的普遍性越来越多，相应的后果越来越丰富，你越体会到无能为力。
然而有一个力量逐渐增强——原先你执着于那一个点，没法离开。由于你持续扩张，挣脱这僵局的力量越来越强。

生活里，每个点都具备无限性——同时落入数不尽数的圈内。老葛的一个点——那个不可触碰的生命正在沙发上。
他带着心跳过去，向那一个个范围前进——
欲望，最重要的是诱惑。他进去了。
只要欲望不灭，细微的、不可触及恰恰是最大的诱惑。他体会到这微妙了。
他正进入这个圈：男人渴望的香艳无非是一个张力——拒绝与允许的撕裂。
偷袭是人最好的满足方式。这个机会正在他手里。
生命无惧衰败，只要有恰当的表现方式。他到了这里。
他正在昭示一个境界：人永远都应当、都有机会扩张其自由，再老也是。
生存的美好无须远求，就在身边。他满满地享受了。
只要心不死，只要还活着，人的幸福不会跑。自己正提供了最好的证明，不是吗？
此刻的自己头脑活跃。这岂不又是一个点，引来一个个普遍性，无限的扩张？
就这些？还有很多，很多。
生活的美好需要重复。自己还会来的，上面这些还要重现的。他带着隐秘的快活走过沙发，偷笑。

沙发上的香艳一景，令葛老头暗自头脑活跃。这是个什么点？
看把它套住的一个个圈，好回答——
欲望是精神的发动机，而隔绝与恐惧是不可少的燃料。二者是天作之合。
任一生理性冲动，其最大价值是催开精神的花朵。这恰恰是在人衰退时最明显。
人没有占有的能力和机会，正是其自救力量膨胀的好机会。
人常常慨叹生不逢时，其实极有效的抚慰就在身边，唾手可得。
老年痴呆症无须恐惧，解药就在老人的日常生活里，且一直能享有。
怎样能使人的自我趋于最丰满？恰恰是不可说、不许说。这里的表现别具一格。
都说孤独是天堂，人是怎样进入的？踏着精神的阶梯，带着勃勃生机。
人可以安于卑微，这么说未必小气了。卑微更能创造辉煌，助人登上生活的巅峰。特别是，人能一再重来，没有穷尽。
还有吗？多得很，数不尽数。

永远的疼痛，永远的动力，永远的活跃。这是最伟大的连环之一。你必须好好跟着，安心享有其发展。
谁不想要生命的绵长？这就是。
说来不错，但不易做到。
你可能不耐烦，就想把自己在初期看到的、可能有的美好一下子拿到手。你不需要持续，仿佛只活在当前。
这恰恰造成失败。你不得不留在一个进程里，但做不到步步珍惜，提不起足够的劲头，消极度日，任由这状态延续。
鬼混可能使你不安。你想挣脱僵局，但要的是立刻成功，躁动的情绪又将你控制。
跟前面一样，冲动仍不能救你，反而摧垮你的意志。你又回到消极，破罐子破摔，也许更甚。
反复折腾，你想不想破了这个恶性轮回？
先提醒你，这绝非易事。看你的了。

你打算怎样活下去？
带着充沛热情，步调从容，只求绵绵无尽。
在长长的、从容的行走中，始终保持奋发之心，热度不减。
但自己明白，这绝非易事，平衡随时可能被打破，人坠入焦躁或懈怠。
那就对这一可能保有警觉，积极应对，同时不急不躁，缓缓而行。反之，在细水长流中，积极的态度一直在，警觉不丢。
但自己又知道，这一信念也并非稳固，被削弱、放弃和背叛的可能性始终存在。对此要足够警惕并付出努力。
实际上会是怎样的努力？着急或松懈，癫狂或消极，这撕扯你无力杜绝，没完没了。
能怎样？活下去，迎接一切，不是吗？

你想幸福，得到的是永远的拉扯。
对某种危险有了警觉，那就着急上火，想把局面一举扭转，恐惧一扫而光。
做不到，然后沮丧，然后松懈下来，躺倒，任凭岁月悠悠。
没过多久，又产生不安，要自己重新警惕，再次急躁、慌张，只求一锤子买卖。
继续，继续，你没辙。
要你沉稳不难，但没多久你就期待回报，急着看到成果。要你改过来也不难，但你用放弃、躺平来补偿自己，安抚自己。你等着下一回合到来。
继续，继续。这个让你无力。
高级的警惕有了——对这趋势的强劲、对自己的无力、对生活的困难。你的目光炯炯，随时随处扫视。
你能获得的、真正的幸福是什么？是清醒，是审视——对生存的一切。

她还在跳，老葛还不肯止步。
他正是风烛残年，面临的只是人生的剩余。她呢，拿在手里的不也是余生吗？
对他来说，更糟的是这剩余不知有多少；而她，一定了解自己还有多久可活？
他和她都想活到百岁，别说那么久，一年后他确定存在吗？谁能保证她的寿命能挺过一年？
他担心一个星期后还不能从床边走到洗手间，不妨先看明天晚上；她忧虑自己的跳跃能力保持不到十年后，但需要先确定，这能力一个月后还在。这些都是问题。
承认这点，从现在起，每一次去洗手间就不再是问题，就轻松了；而她可以松弛下来，在舞台上安心地一次次起跳。
他们当下的活力释放，各自有多少花样，谁说得清？谁能限制？肯定没人，当然。
正因为生命受限，所以生命无限。他们共同证明这点。
你我同命，不是吗？老葛呵呵。

她就在旁边，他悄悄做一件事——想象自己正在击败、羞辱她。
这与两人相处的现实无任何关系，也不可能带来实际行为，连这打算都没有。
这有何意义？
一个凭空想象，纯粹的头脑激发。
潜意识里，他想得到她的注意、青睐，同时明白不可能，挫败感因此产生，攻击性情绪的出现就不奇怪了。
他当然对她怀有欲望，头脑被这欲望影响、支配。攻击的想象源自这里。反过来，这样的心理活动又滋润了欲望。
攻击、失败的想象让他心思活络起来。只要她一直不在他眼前消失，这鲜活就不会离开他。
就因为不存在现实性，也就避免了与外界的任何联系，他的心不受干扰、阻碍，绝对自由。
因为这隔绝，他的情绪烈度必然有限。他若要享受这番个人游戏，肯定是安全的。
他不可能得到呼应，也就杜绝了相应的奢望，所以不可能受其影响。他的纯粹性得到了支持。
如此说来，他正在玩一场游戏，然而不是。那具鲜活的肉体就在身旁，欲望跳跃是不变的背景。
还有很多，挖掘的余地很宽。

卑微的存在对人意味着什么？有助于活跃。
在宏大的处境中，人受到有力的约束，例如相应的功利难以割舍，人在其中的强烈情感去不掉，他对可能损失的不甘心等等。这些都有凝滞效应，使人不能轻易离开，也就失去了灵活进出的便利。没有变化或不足，人谈何活力？
相反，卑微的处境通常与微小的功利、较轻微、简单的情感相配，人不难承受其中的损失，所以易于进入，也不难退出，于是他取得了在这两者之间来回往复的便利，变化造成的活跃也就到手了。
在前者，更重要的是一个恶性循环——越没有活力就缺乏变化，反之也是，就这样来回。
在后者，活跃又反过来推动变化，维持利于其延续条件，这轮回是良性的。既是活跃的基础，也是其内容。
那么，卑微活着的人就不需要稳定、不变的存在吗？当然不是。既然份量轻，要控制其状态，要使之留在安稳中无须强力，且易于保持。

什么东西保证人的活跃？一张一弛，两者的持续循环。
什么人容易实现这个进程？弱者笑了。
强者需要维持其强大，不紧张不行，某些条件下连较少的、短时间的放松也难。
强者迷恋、受制于自己的身份，非保住不可。有这执着，谈何放松？
他的敌人自然也是强者。既然对峙紧张、危险，哪能回到自身，求得松弛？
重要的是，支配其紧张与松弛问题的，是来自内外的、超过其本身的强力。就算他想暂时松下来，也会被狠狠拉紧，不由分说。
强者具有与其身份相配的荣誉、耻辱，加上相等的恐惧，再加上与这些适应的、复杂的生存现实。这个整体容不得他放松。
所有这些都是硬性条件，他往往没法抗拒，进入松紧轮回的自由被摧毁了。
弱者是怎样的？他的弱势已被上天固定，制约强者的那些东西没有了。还需要说什么吗？

其实弱者也是强者——人在衰退之路上，此时再弱，也比未来强。
于是每个人都会扮演强者角色，享有其优势，同时因此被制约，失去弱者独有的、那些奇妙的东西。
要是你身为弱者，却将目光延申，主动扮演明天的自己，会怎样？
如果你的目光延至无限，准备接受没有底线的降低，那又如何？
于是，无论你多衰，只要还有一口气就有未来，就是弱者，亦是强者。在真正告别前，这两个对立身份一直在手里，随时转换。从这个优势到另一个，来回自如。
所以，自己到底是强还是弱，这个界定就不重要了。还剩什么？
你活着，你有清醒的头脑，有随时可释放的活力，够了。
那就无所谓强弱了？没有它们的存在，没有相互之间的往复震荡，活跃就失掉了抓手，你舍不得。
好好活，好好把玩吧。

她有足够的理由，足够的力度蔑视他，维持与他的隔绝。
所以，他有同样的理由、强度捍卫自尊，与之对抗，挑战其宿命。
因而，他获得了同等的合理性，以同等力度去僭越、侵犯她，去放肆追逐其中的快感。
就这样，他的欲望取得了足够强的必要性，必须以同等强度在她肉体上表现出来。顺理成章地，其被激活、被满足有了实际的、可靠的条件。两方面结合，他的欲望之旅必须以相应强度的热烈、狂野，不这样展开都不行，非长久不可。
有她绝对的蔑视，不可抗拒的隔绝，他受到的制约是绝对的，上面所述当然不能成为现实。于是，他要抗拒的意愿是绝对的，所以其纯粹的、汹涌澎湃的、绵绵无尽的想象的出现，自己的满足就绝对不可挡了。

道德如此凛然，她的隔绝如此绝然，他当然清楚。
这样的结合下，他的心或自戕，或腾飞，两者的共存也是当然。
可以腾飞，也必须。正是自杀的可能让他看到这点。向死而生，他早就明白，愿意践行。这里正是个好机会。
接下来就是向死之路上的无限性——他的感受、他的选择和落实，所有这些所处的条件，其中数不可数的复杂。这构成了一个宇宙，他在其中的享受绵绵无尽。