保持伟大精神，有时不见得是好事。这样的人常常在冒险中。
你可以优秀，但别把这个当成工具来用，想换取点什么；不要妄想给人们制造点东西——好的或不好的；别企图成为人群里的特殊存在。这些都会唤醒对方的警觉，或者让你落空，或打击你。
走在人前，要把这些话说给自己听。
可就算你无念，也杀不死要享受这些的冲动，你这优越也会暗中帮忙，由不得你。该为此不安，对自己采取行动吗？也用不着。
这样的自觉也该常有，跟前面的一样。
这么说来，你还是要任由悲剧发生？不是。
那你还相信自己了不起吗？当然。
没完没了，但你坦然接受这样的反复。没有绝对的律令，你可以犯错。要的是足够的警觉、经常的自省。
记住，要把所有的撕裂向自己展示，这些话说给自己听。
生命无限，你活着，这两点至高无上。

来这世上，就是要受难的。你早就知道，并做好了接受的准备。
最糟的事，多残酷的打击，包括死亡，都已被纳入你的基本认知，不会大惊小怪。
唯有内在的意外能伤你。
哪些意外？某种妄念，某种不切实际的倾向，那些貌似美丽却脆弱的、被你用虚浮的方式造出来、撑住的东西。当它们与现实猛然相撞时，就够你喝一壶的了。
然而你免不了有这些，心灵悄悄自己制造，由不得你，潜意识从不发通知，径直突袭你。
咋办？抱有一颗敏锐的心，带着足够的警觉，随时反躬自省。还能怎样？
这样就行了？无论你怎样警惕，妄念也不会死，虚浮的东西会换了个包装再来，还是会有意外来打击你。
而且，恰恰是做得好，意外的份量更重，更有力地伤害你。你的正确就制造虚幻。
没法子，继续敏锐、警觉、自省，你无可选择。

想抓取什么的路上，失败不知何时到来，你不得不为之准备好一套说法，用以安抚当下的自己。
工具有了，松弛下来了，重要的不是从困局中脱身，而是自己这个人被肯定了。
且慢，一旦有这安定感，想留住它，这又是一种抓取，新的失败、新的失望就在其中了，你又要一套说辞，再次从失望中追逐自我肯定。
再来，再来。
不是简单重复，而是痛苦程度的逐渐发展。实际上，就是这趋势令你绝望。
一次次说辞都针对当下，每回或许有不同，但都限于眼前，大同小异。你就掉进这样的上升螺旋中，没完没了。
若没有外力或特别事件强行介入，不说别的，光是这重复的无聊、无止境就能杀了你。还奢望什么？能从这里逃生就不错了。
你需要全新的、超越的选择。被封在这局面里的你，想过这点吗？

一次极细微、琐碎的身心活动有何意义？
整体及各部分的有份量、有效、有价值的运动；
自控能力的一次积极使用与锻炼；
自我觉察、自我认知能力的有益运用；
生命与运动关系的理念的一次确认与巩固；
灵活、机警反应的表现，有助其保持与提升；
对积极、有成果的心理活动的推动；
所有这些都是生命的一次积极呈现，都应形成习惯，这习惯有必要进行经常性的维护、巩固与强化，现在是一次了不起的实现。
无论此次活动多么卑微，都不妨碍上述所有的存在。比起强力的，某方面来看更有利。

琐碎的、很不起眼的一次身心活动，有何必要？
生命难免冲向极端——张狂或萎靡，过劳或躺平，都需要警惕和避免，细微的活动是对此认识的确认和落实；
生命需要连贯性，连续的活跃尤甚。当下的存在堪当大任，尽管卑微；
生命需要积累，积小步以至千里，现在就是一个机会；
生命需要活跃与安全共存，当下容易拥有；
生命需要控制，此时正实现；
生命难免紧张与松弛的平衡，细碎的活动有助于此。
生命所有的价值都能在当下达成。比起宏大的活动，恰恰是卑微，条件更有利，虽然不完全是。

我那么牛逼，能解决所有难题？眼前的成功一来，你就要阻止自己这样说，赶紧。
为啥如此敏感？我就是狗屎，任何难题我都没辙，也许下一刻这念头就会跳出来，需要赶紧闭嘴。看似跟上句话相反，其实是一回事——狂妄与自卑，彼此包含。
不给自己上面的机会，也就是避免了这里的绝望，不被自弃所毁。有这自觉，真棒，真好呀。
想到这儿，心安了，似乎啥事没有了。
我真那么牛逼？快醒过来，赶紧刹车。

活着，你就走在丧失之路上，生存就是失去。
不仅手里的东西越来越少，而且这进程逐渐加快。先前一段日子的那种下坠，现在也许只要一半时间了，未来更短了。
还有断崖式的，原以为某个惨状离自己还很远，没想到一个早上就到了。
你不愿面对这些，只求减慢速度，拉长过程，避开断崖式丧失。
上天仁慈，给你这样的权利，你随时在利用。但是，相应的责任呢？权利与责任共存，天经地义。
怎样的责任？寻找、创造增长。你有数不尽的机会履行这责任。生命以无穷多的方式，随时提醒你、刺激你、鼓励你。
在你的生活里，似乎只有丧失的问题，没有增长的。这些信号你总是收不到。能不能重新表述你的人生？增长，一直增长，寻找、创造关于它的所有，直至生命的终点。
如此，你就更有理由、更好地面对丧失、退化、衰败的现实了。生存的辩证法总是灵验的。

丧失的人生，如何变成增长的人生？你完全独自观察、审视、界定有关的一切，担起掂量、设计、执行所有谋略的绝对责任，不得不这样。
把生活视为增长，原先的观点仍能从容保留，于是情绪稳定，视野拓宽了。
如此一来，过激的、紧张的或懒散的、自暴自弃的，两种极端局面都能避免。在你的积极干预下，生命处于恰当平衡，始终生机勃勃。
丧失、衰退还是继续，还是能被当成主角，但你有看它的多一种眼光，忧伤、不安没法独占你，余生的每一刻、每一处都滋润，日子总是鲜活的。
关键在哪里？生存的权利与责任，这问题处理好了。

为余生的增长负责，有种种玩法，例如在提前二字上谋划。
从马桶上正常起来，未来某一日可能是个成长课题，今天如何为之准备？
今天喝下一口汤毫不费力，等到掌控力低到某个程度，你会向往这个，这增长就是现在可提前谋划的。
现在从床边走到洗手间，中途不必休息，将来不知何时就会成为伟大的成就。这岂不就是一项增长？怎样从现在就开始迎接？
如此等等，生活里无数的点都是增长机会，当前没有紧迫性，但你不妨提前准备。有什么今天可下手的，从哪些方面、哪些方式开始等，你可以注意了。

高屋建瓴，不仅了不起，更有实用意义。
人家成天为丧失、衰退所苦，所有精力都被这个吸走，可你关注增长。
关系问题上，人们考虑怎样防备对方，而你想的是，我如何向对方付出、拿出更多？
人家为拉不出粑粑焦心，可你去照顾肠道的活跃，帮助实现这个。
明明在为咳嗽所苦，你不是去找药吃，偏偏为此时呼吸的节奏、变奏及力道的选择等操心。
还有很多例子。看似高高在上，不切实际？恰恰相反，也许是你最需要的。这里面可探讨的东西极为丰富，值得你花上全部能力，耗掉一生。
不是耗，是赚，你能无数倍地捞回来。

高屋建瓴，有助于获利，于是高处的存在就成为你的一项工具，仅此而已？
站在屋顶上，举起水罐倒水，这派头本身就够酷。要是你只看见水流运动，岂不很傻？
超越的精神，你要独立观察，把精力尽量留在其本身所在的层级上。你应该保有这纯粹的热情、这心态的诚恳。做到这些不易，重要的是自觉。
伟大的努力一旦被当成工具，就开始走向其反面，反噬人了。也许速度很快，后果超出你的预料。
你当然想解决实际问题，也许很迫切，不妨从这合理性出发，去追求超越。
不容易，你可以、必须一回回重新启动。
高屋建瓴，看了水流的畅快，你顺便留在屋顶上玩玩，好好欣赏风景，致敬苍茫大地，尽量多呆会儿，能做到吧？以后找机会再来，有这念头吧？

行走于世，上天不让你安然存在，也不许你绝对垮掉。这结构是必然，也是最好的。
但你的欲望长存，于是只剩下冲击，向自己的对象，向不确定性，带着有限的希望，一再的冲击。
没有什么悲哀，唯有你没法安于这状态，你的热情、韧性不足，无法持续投入。
不可确定的，就是活生生的，也就是难以承受的。人不得不在两个极端里寻找安宁——完全的安然，或彻底毁灭。
有时候被逼无奈，能在一段时间里稳下来，但这时间随时会中止。潜意识内对于绝对的向往悄悄潜伏，一直等着机会。而暂时的沉稳也真的能帮你。
再来，再来。
一再的冲击，生机一再重新焕发。何必等着上天的推动？自己主动设计、有意创造，你能的。
麻烦彻底解决，能享有安宁了？不行，那个结构重现。
再来，再来。

老葛在玩他的平衡游戏，教训时时到来，总是新鲜——
每次稳住的长度都不可预知，都可能超过上次，也可能更短；
在可控状态中，每个瞬间都可能延长，也可能立刻断绝；
这一段比上一段更稳？更不稳？事先都没法知道，当下也控制不了；
控制不了，那就说自己完全没数？不能接近于控制？都不可信；
当你想抓住上回的好感觉，没门；觉得肯定抓不住，也错了；
某种控制感，既不能肯定可以延续，也没法断定延续不了；
某种刚才有效的法子现在就能如法炮制？一定办不到？都不敢说；
刚才的受挫，说这回一定再来或不会再现，都错；
某种程度的受挫，接下来更惨？肯定或否定都不恰当。某种等级的顺遂也是；
此刻的沮丧或张狂，任何一个都可能在下一刻成为笑话。
所有的晃悠，所有的拿不住他都想抗拒——倒向两极之一，可总是免不了被教训，接下来是闭嘴。
很好，很好，除了专注于脚下，还能怎样？他继续玩。

细小的作为，有需要就再小些，更小。要的是这倾向，能一直下去。
于此同步，专注、精细、认真的照料，再好些，更进一步。要的是这配合，一直跟下去。
不许自己有宏大的？就算你想这样也做不到。生命永远眼望扩张，等着你满足它。你的压制等于其死亡。
所以你卑微的倾向很有意义。
晾着它，饿它，使其保有反抗性；挑起它的焦虑；制造向着宏大的冲力；酝酿其扩张的激情；维系、扩大发展的余地；你在维系补充其能量的条件。如此等等，都是它的必须，你一路提供。
能总是这样？做不到，也不该，必须不断重来。好在你的卑微倾向也会被破坏，也必须一再重启。
又是一个了不起的配合。