还有什么变化我没想到？还有什么？还有吗？
这声音，你可以让它在自己存在的空间内永远回荡。在彻底告别之前，把这视为你每个当下的基调，只要你愿意就能做到。把这选择当成余生的信条，绝不怀疑，只要你乐意就行。
由此，一事当前，当你轻易抛弃某种变化时；
当你死也不愿向某个变化迈步时；
当一个可能的改变令你觉得别扭或恐惧时；
当它远远露头，你就准备转身而逃时；
当某种改变早就被你杀死，现在打算再来一遍时；
当你数遍所有自认为可用的变化，垂头丧气时；
当你觉得身陷绝境，仰天长叹时；
不必再列举了。有这信条，所有这些到来都不会令你慌乱，习惯的反应会被怀疑、被审视，从未有过的活泛在自己身上。这是个绝妙的境界。
具体问题怎么办，暂时放下，好好把玩这滋味吧！

应对人生挑战，每当取得某种似乎不小的成就，正得意时，一阵自我对话响起：
我是最牛的人吗？我解决了所有麻烦，能一劳永逸了吗？自己掌握自己的命运了吗？
不，没有这样的好事，也不该有。
那么，我就不渴望它们真的降临？
哪里，我想当最牛的，想解决所有问题，希望做命运的主人。这些都直入骨髓，是自己最深切的呼唤。
那么，我真的能实现，做到了？同样的对话又来了，再来，还要再来。
一个永恒的轮回，从不缺乏动力，一直新鲜。每次干了漂亮的一票，产生某种自豪，这点就得到一次确认。这进程就这样下去，没有个头。

绝不放弃侵犯的野心，永远渴望逾越雷池；
绝不否认受阻的可能和必要，永不越过雷池。
人最要紧的是什么？
不被这两者之一蒙蔽，总是对这撕裂、这共存保持警觉；
始终有力量担起这强劲张力，从容不迫；
总是保持这两句话的反复，享受其过程；
永远把前述所有视为生命的根本，置于任何价值之上。

越过雷池的欲火与不越过的坚守，这共存、这拉扯的价值极高，毋庸置疑。
不能受制于二者之一，但这种状态就不能接受，就没有意义吗？
在二者的角力中，优势不断重新换位，两种倾向不停反复，整体有如过山车般震荡。因此，某个时段内一方的独强、独占是必然的，没法不接受。
生命要鲜活，必须满足这条件。这活力能在偏执的、单一的紧张中产生，也只能这样出现。更确切地说，实际上鲜活不是别的什么，就是这偏执，鲜活本身由此界定，只是它必须被轮换，不得在两个单一之一上常驻而已。
承认这点，拉扯不被否定，而且更被认同。这张力恰恰立足于此，那无尽的震荡由此获得保障。

生命是一条绵长的水流，其存在的耐性超出你的预想，肯定。
不确定的是，你能与之相配吗？跟它同样从容的心性在你身上吗？
这进程被分割成数不清的碎片，你打算在每一片足够投入吗？
当你有理由、有条件往前跨时，能意识到错过这一片的丧失吗？
让自己慢下来，再慢点，以免对不住生命沉稳的流动，你有这自觉吗？
在如此压抑自己的脚步时，你是否会自问：我能在此探寻、挖掘点什么，有这兴致吗？
此刻的拥有会不会只是一个诱惑，推着你向更多的占有扩张？
可能的条件下，允许你多次重复眼下这经历，也就是一再表现你对当下的珍惜，沉稳和耐心，你会不会厌烦？
此时的逃离并非是看不到驻留的必要，纯粹是没法承受生命的长性，你能意识到这点吗？

每个当下，每个擦伤，每个别扭与冲撞，每个羞辱与拉扯，每个不甘和屈就等等，任一感受都提供足够的动力，让你借机活泛起来。
特别是，所有这些往往都在某个根本想不到的时机、完全意外的场景中闯进来，硬生生塞过来，不讲道理地砸向你。恰恰是这样，这力量就更加充沛，效果更彰显。
不，你的鲜活就是这些的汇集，其成分没有别的，全是这些令你难受的刺激。越是几乎扛不住、迈不过去，上述断言就越不可否认。
你有权感激生活这真实，感激生命如此制造、维持其新鲜。当然，你要拒绝如此，然后走向某种自毁，那是你的事。没人愿意施以援手，即使有，也不能确切掌握你的病情，就算掌握了，也缺乏救你的能力。
一旦你接受这里的判断，你就有获救的机会，至少绝望不会有了。只要承认这点，还有更宽广的空间在前方，试试吧。

有这法子，你的生命怎能不鲜活？
一事当前，它要放肆，你只给它短短的机会，隔一阵子再给点，就这样下去。
拖住它，延缓其步子，一次次的。
它总是被泄气，被当头一棒，陷入泥潭，反反复复。
靠着这安排，生命怎能不长久？
它憋足了劲要发狂，一次次的想干掉你，可只能一再等待，没有个头；索性躺倒？你又送上诱惑、催促，它还是办不到。除了长长的未来，生命没别的。
重要的是，你有觉察、预料这些可能的敏锐，掌控力和自信始终不坠。你就是上帝，高高在上，至少想当主宰者，这意志不灭。
悠长的鲜活，没有什么能让你更得意了。

张狂或萎靡锁不住你，却无限重现，着实妙不可言。更妙的是这无限变成条件反射，成为无须主动干预的习惯，在你的无意识中照料生命，长长的持续下去。
它当上了主人，好啊，在你没注意到调整自己的必要，可能被张狂或萎靡毁灭时，它站出来，对这两者的破坏自动进行，你获救了。
在你失掉了意识，即将坠下深渊的时刻，它拦住了你。
有时你的脑子是一团浆糊，无端混乱使你没法发力，它能替你。
有一种悲哀被避开了——你意识清醒，想管住癫狂或懒惰的自己，却只能干看着，动弹不得。
现在你还健康，最该做什么？培养这个主人，尽力而为。

活着就会有偏执，你可能陷在其中而不自觉，想逃脱也无效。
一个分裂——偏执可能导致毁灭，拒绝偏执也是。一味否定它同样是偏执。
重要的是脑子清醒。
眼下这沉迷，还要持续吗？真的打算继续吗？有什么抗拒不了的理由？
我正在什么情绪中继续？
我正沿着什么方式继续，它有哪些表现？
我正收到怎样的助力和阻力，其前景如何？
去不掉的执拗，其方方面面，能以怎样的语言描述？
我这继续，怎样的后果可能到来？
还能列举下去。不必太在意对这偏执的评判，如何应对的选择不重要，你从持中的立场出发，就拿出功夫，清楚地、纯粹地面对这些问题，越有耐心越好，没有确定答案也没啥。
还是被执拗状态缠住？这不奇怪。能承认超脱的必要，这就不错了。

人的任何作为都制造自己生命的一个倾向，一个自主发展的定势，造成你没法干预的后果。换言之，它要成为你的另一个主人。
所以，每一个选择前，你要有警觉——我即将造成怎样的主人，它是有利于我的吗？
在你无力、无意识时自动帮助你，你需要培养这样的帮手。而相反的、兀自把生命推向深渊的，你务必要提防。
培养自己需要的，现在看起来似乎没啥意思，但至少有一个——占领你的存在，把那些糟糕的挤开。很多时候你的选择的真正意义不过是如此。
没错，有时候你没有热情去理智地、好好地生活，能够不让不服从自己意志的力量作恶，想到这点，如何？

人越弱——例如衰老——就越是需要有野性，那种肆无忌惮的活力迸发。
在他还在强悍时，上天自然支持，或者说仅仅靠这个就足以获得强者身份。衰退了，老了，这便利没了，就需要如此依靠自己了。
重要的是这认知及其外化，而非实际上做到了什么。
人处于斜坡上时，往上努力的价值就在于制止下滑，哪怕只是减弱下滑的速度，或到坡脚的进度被延迟。实际上，野性的保留的意义无非是让人的衰退速度慢些，彻底完蛋的时刻来得晚些。
这么说来，那么他就不必追求真正的强大，对该任由自己这热情降低？那个在陡峭斜坡上挣扎的人要是有这想法，他的最大潜力就可能达不到，也许就毁于这个。
对这点的自觉越到后来越不可或缺，因为人对潜力的完全挖掘越依赖。
有这自觉人就能永生？当然不是。但他可以高质量地度过余生。人活着——包括那些强者——能做的不就是这个吗？

人越弱——例如衰老——就越是需要有野性，那种肆无忌惮的活力迸发。
在他还在强悍时，上天自然支持，或者说仅仅靠这个就足以获得强者身份。衰退了，老了，这便利没了，就需要依靠自己了。
重要的是这认知及其外化，而非实际上做到了什么。
人处于斜坡上时，往上努力的价值就在于制止下滑，哪怕只是减弱下滑的速度，或到坡脚的进度被延迟。实际上，野性的保留的意义无非是让人的衰退速度慢些，彻底完蛋的时刻来得晚些。
这么说来，那么他就不必追求真正的强大，对该任由自己这热情降低？那个在陡峭斜坡上挣扎的人要是有这想法，他的最大潜力就可能达不到，也许就毁于这个，也许就在当下。
对这点的自觉越到后来越不可或缺，因为人对潜力的完全挖掘越依赖——啥都没有，只剩下这个。越来越明确、抗拒不了了。
有这自觉人就不会彻底毁灭？当然不是。但他可以高质量地度过余生。人活着——包括那些强者——无论何时，能做的不就是这个吗？

你是个活物，此刻的僵化让你不安。
没什么，只要有敏感。
这僵化有啥危害，你正在体会其到来；
这僵化的具体表现，你正在感受其细节；
你抗拒不了这状态，你正觉察这无力感的沉重及其包围；
不知如何、何时能够突破，焦虑正在步步侵蚀自己，你明白；
突破的某个缺口正在出现，你看到了自己的向往；
想抓住，该抓住，能够成功吗？心里没底，但热情必须有，这信念正在升起；
接下来会怎样？你体会这不安，你让这心态继续。

不该处于僵化，但你保留了敏感的心，妙哉。
此刻没力气挣脱这状态，你清楚；
也许这无力还会持续好久，你明白；
这是不幸，但你有不立刻驱除它的必要，有这权利。对此你有警觉；
啥时候能改变，自己有多种方式可用，有种种过程及效果，你了解；
你会好好使用，干得漂亮？未见得；
什么时候会无遗憾，真正完美地活跃起来？不好回答，不回答也行；
这僵化问题如何发展，你明白，一切皆有可能，自由在手中。
好了，悉听尊便吧，你对这僵化、对自己微笑。