一切都将失去，或迟或早，但你可以尽量减少、弱化这悲哀，也许你能借此得到更多。
如何做到？找到一种活法，你认同它、熟悉它、适应它、能够稳定地把握它；你可以平静地待在其中，纯粹地与之相伴，无论身处怎样的境遇，不管有无回报。
吊诡的是，真的能有这平静、纯粹，你就想冲出去，得到更多，而这往往跟着更多的悲哀。
你能怎样？还得回去，重新认同、熟悉、适应这活法，企图稳定地把握它。你别无选择。
一个没法消除的撕扯，绕不出去。你的余生就是担起其中的所有，迎接这张力制造的全部心灵震荡。
你要怎么做？这个问题永远鲜活，你总是回答不好，又不得不答，直至最后。

在对规则最平淡的蔑视、抗拒中，在几乎察觉不到份量的、力道最小的放纵中，你拥有幻觉、想象的充分、丰满；掌控支配幻觉的种种手段；可以在广阔天地里尽情撒野；塑造现实以自娱的极大自由在自己手中。你牢牢把握安全与安宁，在撞上那面不可抗拒的墙之前，你可进可退，予取予求，几乎没有代价。你一次次成功逃脱惩罚，快活中的成就感属于你。
麻烦的是这堵墙离你的距离难以确定，当然美妙也在这里。你可以灵活调整逼向它的步子，在大胆和谨慎、用力约束和放松、改变的快慢节奏之间反复，然后享受意外的安全感以及相应的快活。这个范围的大小也难定，也预示着掌控自我的自由和快活的意外，你坦然以对。
还有一个自由——任何时候你都可以自作主张，划定这距离和范围，可以随性改变先前的定义，然后与自己的这些杜撰展开博弈，这里面好戏连台，供你自由享用。

活着，似乎总是在跟风险打交道。没错，可以说这是一切的关键。
你当然不想要风险，眼里盯住的是利益的确保，总是为安宁而活，这恰恰制造了风险的存在及对它的应对。越想得到安宁，这现实越是凸显，以至于它占据整个生活，无时不刻。
我们害怕、逃避风险，却又贪恋其价值，害怕、逃离无风险的、无聊的生活。我们一直在这强劲张力中被撕裂与震荡，面临因此被毁灭的风险，这使我们畏惧。但如果因此躲开，这就是又一个失去风险之后的不幸。离开前感受不到这无聊，这风险的魅力被遮蔽，怀念、不舍的情感和行为不会出现。
例如，一对男女会在关系存在时既恐惧、抗拒风险又抓住它不放，既要逃脱又要留住当下，挣扎不已。当关系消失后又怀念其存在，重觅伴侣不过是重返这样的生活，是后一个风险带来的挣扎。
身处险境，你以为抗拒它是自救，其实没有变化，也许正是危险的强化。你真正需要的是站上高处，获得对现实，对当下自己的锐利观察，最恰当的应对就在其中。

为啥要专注于卑微？因为你活在生命的整体中。
这完整体现在无数场合和时刻，那些细碎的、不显眼的、份量轻的东西占据了绝大多数。你应当完全顾及，可用尽力气也只能触及其极小部分。只要有指向卑微的目光，视野和希望就被打开，这个开端了不起。
平凡的生活谁都离不开。千里之行始于足下，很多巨大都需要被化解而被你掌握。集腋成裘就是人存在的常态。
那些不能分割的宏大会被你忽视吗？它们就顶在面前，你怎么能躲开？把头转过去都办不到。恰恰是占据主体、轻如鸿毛的存在，你容易错过。
生活的整体永远需要你在卑微之处的呵护，很多时候人就在某个转瞬即逝的机会被拯救，尽可能保创造、留这样的机会，这样的警觉不可少。
何不就把卑微视为生命的所有？它时时处处，广泛存在，靠着这信念，你与生命的联系，对它的拥有随时随处保持。你的安全能得到最好的呵护。
通过卑微而活，可说的还有很多。不必多想，把你锐利的、向下的、细致入微的眼光撒开就够了。

作为人，你生存的核心从未变过——年轻或衰老，强大或弱势，过得好还是悲惨，你都要把它用力抓住，没说的。
谁不想年轻、强大、日子顺心？但恰恰是这些的丧失或将要离去的可能，这打击让你更重视那核心，不是吗？一个好东西，要紧的不是你怎样牢靠地占有了它，而是这重视。
顶到眼前的威胁下，这核心在生活里的地位更稳固。行动中你眼睛放光，力道十足，精益求精，拒绝任何对它的亵渎。在过得顺时，哪有这样的完美？
没错，一个东西的完美，只能由你在生活里怎样对待它来界定，没有之一。
危险迫在眉睫，你奋起应对，生活里围绕这核心的日子是全新的——新的面貌，新的做法、新的感觉和经历等等，从未有过的气息处处弥漫。
是的，没有什么好东西，唯有生命力旺盛，总是在变化，常常为你制造鲜活的那些。
为你的核心自豪、满足吧！

你是人类一分子，爱人类与爱自己被你高度融合，漂亮。
对自己的定位，源于你对所有人的认识；自己的存在怎样看待，来自对天下每个人的生存的思考；你关怀所有人，自然要体察你这个体；人类要活得好，于是你必须好好活；这个整体要站得住，必须拿出足够的热情和努力，你把这理念体现在自己身上；每时每刻，你的认真、专注、耐心，你在一个个场合的悉心开拓，不过是用此行动落实对所有人的认知与情感；你为自己所做的任何事，其价值都要在所有人的生活里呈现；每一项创造，无论成效怎样你都安心，因为你用上了对整体的激情；你的任何进展，都是对人类进步的一个了不起的贡献；你的每一种满足都是巨大鼓舞——对人类的美好的信心更坚定。
为了人类，好好过你的生活，加油！

精心照料生命，自爱者必须如此。
怎样做？
变化的任一幅度，都考虑用更小幅度的一条阶梯来替代的必要性；
再小的改变之后，都想到更小的；
再狭窄的范围都是无限，袖里乾坤，够你在其中尽情踢打；
一个东西不论怎样小，你都可以用目光将其切割成更小的细部，向下用心；
永远留心眼，给没遇到的、细微的、一阵风就会吹过的存在；
随时随处做好准备，迎接意外的小小触动；
无论多么细小的存在都不敷衍，都允许它捕捉你认真的眼光，哪怕只是一瞬间；
再弱的份量都需要用心拿起，不可轻视；
提高自己的敏感度，永无止境；
精雕细琢，不论有无实际意义，成效怎样；
用最高的热情，做最卑微的事；
在最倒霉时，拿出最持久的耐性、最强的韧性；
继续找，继续。

在最倒霉时，拿出最持久的耐性、最强的韧性。只关注这个，你就得救了？不见得。
把这话说了，你就更有理由那样做了。
那就不在乎成败？当然不是。这回答使你更专注、更纯粹了。
把不见得改成正相反，如何？纯粹性更高了。
守住这个逻辑，你就真的啥都无所谓，毫无忧虑、恐惧，像个无心之人？当然不是。
这么说，这逻辑就更不可破了。
每逢遭遇倒霉事，你都把这些话念叨念叨，别管有没有用。

精心照料生命，卑微者势必步步往下——向更细微、更小、更琐碎之处用力。
注意，必须这样一直往下走，要保持这样的清醒和坚定。
一开始，他不过是玩不了大的，只能这样出发。总会到达某个分寸，似乎力量足够，有了强者模样，于是不再有所忌惮，精心之路被中断了。
然而生命总要下坠，那个模样可能是假象，他还得回到老路上。
这样不好吗？人总是在轮回进程中，能不断重来就不错。
但他是被迫如此，难以拥有自觉者那样的热情、勇气和韧性，这是靠一以贯之的信念才能做到的。
果真如此，他预先就对任何假象、对自己可能的糊涂和动摇保持警觉。这使他在无常的生活里高高矗立——伟大的卑微者。

说到底，人是强者，除非他被按在卑微者的位置上。
自主、自觉的、伟大的卑微者最懂这点。在他无限向下时，支配生活的难度越来越低，力量的弱势逐步变小。如此下去，一定能在某一步使其亏空成为有余，强者的感觉有了。除非他背叛了自己，否则后来一直都有强大的自信，还可能逐步上升。
普通的卑微者是被逼无奈，只能在有限的下降中同感，这一幕很快就掠过。而伟大者永远都像个强者。不，他就是。
没错，人的强弱不是个客观的存在，取决于人怎样选择自我，取决于他是否始终留在初心中。
背叛更常有，所以真正的、难以自救的卑微者常见——他把自己按在这位置上。

精心料理生活，有一个词常提起——密集。
把一项活动拆解成碎片，密集地进入；
拆解方式可变，也可以密集进行；
密集地调整行为方式；
密集地变换行动节奏；
密集地插入空隙；
与这活动相关的条件，密集变动；
对所有情况的、各方面的审视，密集进行；
如此等等，在每个密集状态中，头脑的清醒、警觉不变，精心生活的意志与热情始终保持。

老葛的身体出毛病了——头疼，特别是，只要突然做低头弯腰的动作时，立刻就有感觉，屡试不爽。
明白了，体位在高低之间的改变是一种威胁，而危险即活跃，这意味着每次变化都是对活力的一次激励。自己不是崇尚活力的存在吗？既然这样，这美妙想要就有，不是吗？
主动做低头弯腰的动作，以此控制活力的来去。什么时候来，间隔如何，动作的具体方式等等，自己自由选择。想到这个，他兴奋了。
对活力的自住和自控，这只是一个方面，一个小表现。其他方面、其他场合怎样？老葛一边想着，一边做下蹲动作，一遍一遍。

活在世上，最有价值的是什么？那种由你自己掌控的存在——你在其中享有选择的自由，自主性和自控力得到表现。
老葛的头疼是上天送来的一份礼物。他从这里得到一个启示——利用每一种不幸来创造生命的美好，他有这样的自主性和自控力。每个人都能有。
也许你不在乎这些，不关心这自主与自控的本身，要的是其后的利益，这很自然。可到了你的自主性和自控力绝对丧失时，你就知道什么是最高贵的了。

自主性和自控力，人可以有漂亮的运用。他就只管如此享有，安度一生？
上天不许他得意，在他精心表现自我的一路上，危险无时无处不在。
某个似乎安全的瞬间，藏着突然袭击；经过一个美丽的角落，隐秘的恶狼猛地冲出；看似成功手到擒来，一下子变成兜头一棒；明明是一片坦途，哪料到刚起步就是一道深渊，稍不留神就会吞掉他。从善到恶，生存到毁灭，所有这些都在眨眼间。
这是在成全我呀，他叫道。反过来，恶化为善，向死而生，不也是转瞬间的事吗？
没有证据，但他坚持这信念。果然，他从当前的一个个险境中得救。要是我不这样想，能有这局面吗？他所有所思。他得意洋洋。
将来还能有这好事吗？不知道。但能肯定，向生而死，向死而生，必然融汇到时时刻刻，人存在的所有最细微的碎片中；热情、警觉、灵活，注入到我的全部自在中，这就是我的余生！他气宇轩昂。