蒋玉涵，潘重规在他的《红楼血泪史》中说，这名字就是装玉玺的盒子，怎么说呢，可能有这个味道吧。是名字的意味，角色就不同了，蒋玉涵应该影射的是李自成的执玺官李过，李自成的亲侄儿。

作者对主要角色的性别区分上是有原则的，那就是正气稍多的人定义为女儿，属水；邪气稍多的定义为男子，属泥。历来对官人有各种不同叫法，比如：清官、青天大老爷、糊涂官、贪官、赃官、狗官。所以，属水的就是清官，属泥的就是赃官。正邪之分，非种族之分。

包勇，影射的历史人物可能是一个反叛到明朝的清朝将领。类似于三国演义中的于禁，被关公活捉，投降到蜀国，后关公失势，于禁又回归曹营。

贾宝玉的丫鬟改良版0.0
　　袭人——高桂英（?—1664年）
　　麝月——窦美仪
　　檀云—— 熊文灿（1575年—1640年，官至兵部尚书兼右副都御史）
　　晴雯——孙传庭（1593年—1643年10月3日，官至兵部尚书）
　　绮霰——卢象升（1600年4月16日—1639年1月15日，官至兵部尚书）
　　秋纹——杨嗣昌（1588年—1641年，官至兵部尚书）
　　碧痕—— 范景文（1587年—1644年，官至工部尚书兼东阁大学士）
　　茜雪——温体仁（1573年—1638年，官至礼部尚书兼东阁大学士）
　　坠儿——贺人龙（? —1642）
　　四儿——赵四儿（《石匮书后集》第六十二卷，中原群盗传中有载）
贾宝玉的其他小丫头子就更难确定历史人物了，红楼梦书中和史料中都相对信息更少。

戎，指兵器，形意字；戎伍，指军队。红楼梦书中用了“犬戎”一词，不是任何民族的代称，是指蛮邦的军队。即使是这样，也是不被允许的，破坏民族团结。会被清政府打上马赛克。

柳嫂子—— 张彝宪（司禮監太監，《明季北略》中有載）
暂定，依据《明季北略》第七卷，张彝宪总理钱粮。崇祯四年九月，太监张彝宪总理户、工二部钱粮，署名"户工总理"。起初，皇上既罢诸内臣，外事悉委督抚，然上英察，辄以法随之，多不称任使。崇祯二年，大清兵南下，京师戒严，乃复以内臣视行营，自是衔宪四出，动以上官威倨，加于庶司，群相壅蔽矣。崇祯九年，守备南京。

玉钏——倪元璐（1594年1月7日-1644年4月25日，官至户部尚书兼翰林院学士）
琥珀——周遇吉（?—1644）
暂定，理由：璐，美玉也。

第七十四回，柳湘莲，影射刘国能。起义军首领之一，是与李自成最早拜把子之人。在高闯王被俘斩首之后，代李闯王祭奠高闯王，修缮坟墓。书中有这样一段情节：【宝玉便拉了柳湘莲到厅侧小书房中坐下，问他这几日可到秦钟的坟上去了。湘莲道：“怎么不去？前日我们几个人放鹰去，离他坟上还有二里。我想今年夏天的雨水勤，恐怕他的坟站不住。我背着众人，走去瞧了一瞧，果然又动了一点子。回家来就便弄了几百钱，第三日一早出去，雇了两个人收拾好了。”】【宝玉道：“我也正为这个要打发茗烟找你，你又不大在家，知道你天天萍踪浪迹，没个一定的去处。”】李自成道：我也为这个曾打发我的通信部长找你，你又不常驻老营，知道你到处打游击，没个一定的去处，联系不到你。【湘莲道：“这也不用找我。这个事不过各尽其道。眼前我还要出门去走走，外头逛个三年五载再回来。”】刘国能道：这事不用找我，你是闯王，我是下属，各司其责。眼前我仍然要各地打游击，外头过个三年五载积蓄力量后再回来。李自成问这是为何？【柳湘莲冷笑道：“你不知道我的心事，等到跟前你自然知道。我如今要别过了。”】刘国能起义的决心并不坚定，对明朝的恩德念念不忘（顾恩思义），与李自成便有间隙。李自成想挽留他几日，要在营里开个联欢会。【湘莲道：“你那令姨表兄还是那样，再坐着未免有事，不如我回避了倒好。”】刘国能道：那洪承畴紧盯着我不放，我们彼此分散开来，互相倒是有个策应。【宝玉想了一想，道：“既是这样，倒是回避他为是。只是你要果真远行，必须先告诉我一声，千万别悄悄的去了。”说着便滴下泪来。】英雄惜才，怎能不互道珍重。

第十九回，袭人谈宝玉发明“禄蠹”一词；第三十六回，宝玉骂宝钗是“国..贼,,禄..鬼,,之流”；第一百一十五回，贾宝玉说甄宝玉不过是个“禄蠹”。李自成痛恨国,,贼..禄..蠹不是没有道理的。蠹，蛀虫也。《明季北略》记载：【崇祯十三年闰正月，命巡城御史煮粥赈饥，发帑金八千，赈真定。发帑金六千，赈山东。二月，风霾亢旱，诏求直言。三月，分赈畿南三万金。是日雨。又赈京师贫民，各钱二百。七月，发帑金二万，赈顺天保定。八月，发仓粟赈河东饥民。九月，命有司祭难民、瘗暴骸。冬十月，出帑金万两，市旧棉衣二万，给京师穷民。己卯、庚辰之际，中外交讧，上念穷民罹灾蠲赈屡下，而有司执法侵蠹如故。真可恨也。】明朝国库里有再多的银子，也不够蛀虫盘剥的。

迎探惜三春的人设特征，拿极具典型的情节片段做一个对比，看是否符合影射的历史人物。
第六十九回末，迎春【乃笑道：“问我，我也没什么法子。他们的不是，自作自受，我也不能讨情，我也不去苛责就是了。至于私自拿去的东西，送来我收下，不送来我也不要了。太太们要问，我可以隐瞒遮饰过去，是他的造化。若瞒不住，我也没法，没有个为他们反欺枉太太们的理，少不得直说。你们若说我好性儿，没个决断，竟有好主意可以八面周全，不使太太们生气，任凭你们处治，我总不知道。”】懒散无作为的弘光帝，任由臣下胡作非为。这就是朱由崧的心态。【黛玉笑道：“真是`虎狼屯于阶陛尚谈因果'．若使二姐姐是个男人，这一家上下若许人，又如何裁治他们。”】朱由检笑道：流贼都打到家门口了，还在谈什么因果。若是你当上了皇帝，偌大个国家，你如果管得了？【迎春笑道：“正是。多少男人尚如此，何况我哉。”】朱由崧也笑道：何尝不是呢，此书正面我演的就是个女人，多少保家卫国的好男儿都无法挽救明朝，何况我哉！朱由崧志气如此。
第五十五回，探春【说道：“这是祖宗手里旧规矩，人人都依着，偏我改了不成？也不但袭人，将来环儿收了外头的，自然也是同袭人一样。这原不是什么争大争小的事，讲不到有脸没脸的话上。他是太太的奴才，我是按着旧规矩办。说办的好，领祖宗的恩典，太太的恩典，若说办的不均，那是他糊涂不知福，也只好凭他抱怨去。太太连房子赏了人，我有什么有脸之处，一文不赏，我也没什么没脸之处。依我说，太太不在家，姨娘安静些养神罢了，何苦只要操心。太太满心疼我，因姨娘每每生事，几次寒心。我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。太太满心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家务。还没有做一件好事，姨娘倒先来作践我。“】朱聿键道：这是太祖皇帝留下的旧规矩，历朝皆如此，偏到我这里改了不成？也不但高皇后有这待遇，将来鲁王收了嫔妃，也是一样的。我但凡是朱家嫡系子孙，我早就做了皇帝，立一番事业。到那时，我自有主张，作一番道理。
第七十四回末，【惜春道：“我不了悟，我也舍不得入画了。”】这里又关联到“好了歌”，朱由榔不了悟，也舍不得天下臣民了。【尤氏道：“可知你是个心冷口冷心狠意狠的人。”】尤氏骂永历帝全不顾君臣之义，不顾国家安危。【惜春道：“古人曾也说的，`不作狠心人，难得自了汉．'我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我！”】“国恒以弱丧，而汉以强亡。”出自明末思想家王夫之《读通鉴论》卷八.后汉恒帝纪。“祸始于桓、灵，毒溃于献帝，日甚日滋，求如前汉之末，王莽篡而人思汉，不可复得矣。石虎、高洋之国贫而用汰，不屑也；唐僖宗之猥贱，宋徽宗之骄奢，皇甫镈、裴垍之牟利，蔡京、贾似道之骫法，不屑也；孰其继桓、灵而自亡者也！”此谓自了汉，朱由榔学作狠心人。

《【紅樓夢】觀義覺迷論》作者：刘勇程
今日我下决心要出这本书，等我再花几年功夫，多研究点东西出来再说。一生就这么一书，在人世间留点纪念0.0

“王率天兵”即王师，指天子之师，皇帝的军队。明末清初正史野史中，王师指的就是清朝的军队。比如，《鹿樵纪闻》曰：王师渡河（黄河），史可法奏遣高杰扼虎牢，刘良佐驻邳宿。

第二十八回，行酒令。【冯紫英说道：“女儿悲，儿夫染病在垂危。女儿愁，大风吹倒梳妆楼。女儿喜，头胎养了双生子。女儿乐，私向花园掏蟋蟀。”说毕，端起酒来，唱道：你是个可人，你是个多情，你是个刁钻古怪鬼灵精，你是个神仙也不灵。我说的话儿你全不信，只叫你去背地里细打听，才知道我疼你不疼！唱完，饮了门杯，说道：“鸡声茅店月。”】看了《鹿樵纪闻》中的一段书后，对冯紫英所影射的历史人物有那么几分钟的动摇。冯紫英，马士英，名字相似度何其大也！不过，还是认为不能影射马士英。因为外头来的，一般隐指贼寇。先对冯紫英的酒令作个解说，此令中的女儿指弘光帝（迎春），儿夫指明朝政权。弘光悲，明朝染病在垂危。弘光愁，清风吹到南朝楼。弘光喜，（明朝儿子）头胎养出两个宝（贾宝玉和甄宝玉）。弘光乐，整日只为虾蟆事。《鹿樵纪闻》书中言：【顺治二年五月癸未，高营兵南奔，至京口，郑鸿逵截杀，不得渡。李成栋等奉高杰妻子北降，阮郑以大捷闻。士英率百官上表称贺，欲以愚众。或书于长安门曰：“弘主沈醉未醒，全凭马上胡诌；羽公凯歌以休，且听阮中曲变。”羽公，鸿逵字也。丙戌，端阳节，福王在宫演剧。内旨召乞儿多捕虾蟆为房中药，士英平日好斗蟋蟀，故时人又称虾蟆天子，以对蟋蟀相公。】弘光呵，你是个刁钻古怪鬼灵精，就算你快乐似神仙也挽救不了明朝。谁的话儿弘光不听，谁又最疼你弘光朝？暂时不明。“鸡声茅店月”，出自唐代诗人温庭筠的【商山早行】。月光辉映下，只闻茅草店中鸡鸣声。【顺治二年五月辛卯，午刻，集梨园演剧，福王与诸内官杂坐酣饮，三鼓，同后宫宦竖跨马出聚宝门，奔太平，投黄得功。刘孔昭斩关遁，马士英欲随众降，又恐不免，壬辰黎明，饰其母为太妃，以黔兵自卫，奔广德。辰刻，百姓出故太子于狱，拥至武英殿，取福王所遗冠服加之，叩头呼万岁。擒王铎至，群击之，须发立尽。张捷恐祸及，走鸡鸣寺，以佛幡自缢。】这鸡声茅店月，大概指的就是弘光帝，出逃途中景。

王善保家的，影射高杰。我无建树，听听野史中是如何评价他的，《鹿樵纪闻》中论高杰：【或谓高镇智足知人，勇足勘乱，忠足任国，而万监军亦称其奇男子，自予观之，殆未尽然。夫杰之降，实由于窃妻。其在扬州，日事杀掠，扬人恨之刺骨，后闻其死，无不相庆。特以其上下泄沓，无一人以讨贼御敌为意者，独杰上表出师，孤军犯难；又其平昔，尝疏救刘宗周、郑三俊，颇知依附正人，故其死也，人多惜之，其实非虎山比也。虎山起行伍，积功至大将，虽扬州之事，有愧和衷，卒以国事为重，释怨罢兵。良玉东下，江左倚为长城。迨乎江甯不守，而沥酒誓天，不忘报国；田雄一矢，愤极自裁；较之作孽在前，而死于仇人之手，不无泰山鸿毛之别矣！】仇人许定国。