唐朝人辛京杲因为私自杖杀了家兵，有官吏上奏朝廷：辛京杲依法应论死罪。肃宗也同意按律论罪。李忠臣说：“其实辛京杲早该死了！”肃宗问为什么，李忠臣说：“辛京杲的父兄都战死沙场为国捐躯，只有辛京杲一个人活到现在，所以臣认为他早就该死了。”肃宗敢念辛家功劳，于是对辛京杲处以降职惩罚代死罪。

汉武帝的乳母在宫外犯法，武帝要依法处理。乳母向东方朔求救。东方朔说：“这件事不是用言辞就可以打动皇上的，你如果真想免罪，你就在辞别皇上时，频频回头看皇上，但记住千万不要开口求皇上，这样或许还有一丝希望。”乳母在向武帝辞别时，东方朔也在一旁，就对乳母说：“你不要痴心妄想了，现在皇上已长大了，岂会还依赖你的奶水养活？”武帝听了，想起奶妈哺育之恩，感到很悲伤，当即赦免乳母的罪。

蜀先主刘备在位时因为天旱，下令禁止百姓私自酿酒。有官吏在一户百姓家中搜出酿酒的器具，想要对其按律问罪。一天，简雍与刘备一同出游，见路上有一对男女，简雍对刘备说：“他们想要行苟合之事，为什么不命人把他们抓起来？”刘备说：“你怎么知道的？”简雍说：“因为他们身上都带着苟合的器官。”刘备听了大笑，于是下令废除这一刑罚。

明朝人解缙受明成祖诏命，为《虎顾众彪图》题诗，诗句是：“虎为百兽尊，谁敢触其怒。惟有父子情，一步一回顾。”成祖看了诗句，不由百感交集，立即命人到南京迎太子回宫。

战国著名军事家孙膑与齐国使臣一起回到齐国，成为齐国大将田忌门下的宾客。田忌多次与齐国公子们赌赛马。孙膑发觉双方出赛的马匹分上、中、下三级，而同级的马匹彼此间差别不大。于是对田忌说：“将军再赛一场，我有绝对的把握能使将军获胜。”田忌一听这话非常高兴，因此不仅与诸公子对赌，也邀请齐王下注，赌金高达千金之多。
到了比赛出马的那天，孙膑对田忌说：“将军用下等的马，跟对方最好的马配成一组比赛，然后再用跑得最快的马和对方中等马比赛，而将军中等马跟对方下等马比赛，这样一来，将军就能以二比一获胜。”果然，三场比赛结束后，田忌输了一场，胜了两场，最终赢得五千金。

魏国攻打赵国，赵国向齐国紧急求援。齐威王打算派任孙膑为主将，但孙膑以“刑余之身”为由谢绝了。于是齐威王任命田忌为主将，任命孙膑为军师，让他坐在车中谋划指挥。田忌本想立即率兵救赵，孙膑谏阻说：“用兵有如解乱麻，不可胡扯硬拉，援兵救赵有如劝架，不可鲁莽持戟与人搏斗，只要攻击敌人要害，自然会出现有利于我军的形势。现在魏、赵两国互相攻伐，强兵劲卒必定倾国而出，留在国内的只是一些老弱残兵。将军不如发动大军攻击魏国首都大梁，蹈其空虚。魏军一定会停止攻打赵国，班师回国救援，这样我们可以一举解除赵国的围困，又可坐收魏国兵疲力竭的利益。”田忌采纳孙膑的意见，不久魏军果然自邯郸退兵，和齐军在桂陵发生激战。魏军大败。

三国时，魏将邓艾与郭淮两军会合共同抵御姜维。姜维撤兵后，郭淮准备进兵攻打西羌。邓艾说：“敌人虽然撤退，但是并没有走远，或许还会回头来攻，所以应该分军守卫，以防意外。”于是邓艾留下驻守白水之北。三天后，姜维派廖化在白水南边扎营，对邓艾叫阵。邓艾对诸将说：“姜维果然卷土重来，我军兵力薄弱，他们理当渡河来攻，而必定不会造桥直接渡河。以廖化的部队牵制，使我不得动弹，而由姜维引军向东袭取洮城。”洮城在白水北边，距邓艾防地六十里。于是，邓艾赶紧趁夜行军，悄悄开往洮城，姜维果然渡河而来，但是邓艾已经先占领洮城，所以得以保全洮城。

汉光武帝时，张步的弟弟张蓝率精兵两万人据守西安，而其他各郡县则集结一万人防守临淄，两城之间相距四十里。耿弇率军来到两城之间，发觉西安城虽小，但守备坚强；临淄虽是大城，但防守松懈，容易攻占。于是下令：五天后进攻西安。张蓝听闻这个消息，日夜严密戒备。到了第四天的半夜，耿弇下令全体士兵携带蓐席军粮抄小路急行军。快天亮时，来到临淄城，只用半天的时间就攻占了临淄。张蓝惊恐之下，竟弃守西安城而逃逸。
事后诸将问耿弇：“元帅先前下令进攻西安，却发兵打临淄，结果两城一并攻占，这是什么原因？”耿弇说：“西安城听说我军将要进攻，必定加强戒备，我军出其不意进攻临淄，临淄守兵一定因料想不到而惊慌害怕，所以能立刻破城。临淄一破，西安城就孤立无援，这就是为什么只攻一城而得两城。如果先打西安，西安城坚兵强，双方交战，死伤必然惨重，即使获胜，我军深入敌境，后方补给不易，十天半个月之后，难保不自陷困境。”诸将听了，大为佩服。

唐高祖李渊攻克霍邑后，论功行赏时，军法官认为凡奴隶从军的人不能与平民从军的人同等对待。李渊说:“战场上，不分贵贱，论功时，怎么能有差别?应该一视同仁地授勋。” 于是，他搞赏霍邑的官员和百姓，如同在西河郡一样， 井且挑选壮丁补充军队。家在关中的军士想回家，都授予五品散官，让他们返回故里。有人提出官授得太滥了,李渊说:“隋朝的君主吝惜授勋行赏，以致失去了人心，我们为何效法他呢?况且用官爵来收买众人之心，不是比用武力更好吗?”

郑贵妃很受明神宗皇常的宠爱。皇太孙(嘉宗)举行大婚郑贵妃想要当主婚人。朝廷中的一些大臣和宦官王安在一起谋划说：“如果郑贵妃当了主婚人，她就会慢慢地以此为发端来干预政事，这种气势不可助长,怎么办呢? "有人就献计说:“按地位来说，郑贵妃比较象费:可按辈分来讲，则是先帝穆宗的恭妃最高，何不请恭妃来当这个主婚人呢? "有人说:“她没有印玺，怎么办呢?”有人提议说:“就请恭妃出面发布命令，上面加盖当今皇上的玉玺，哪个人还能说不行呢?”王安听从了这个建议。从此郑氏的气势不再那么嚣张了。

张浚与赵鼎同心辅佐国事，都致力于堵塞小人近身的门户，抑制皇帝的亲信，两人相处得很好。人们都认为他们将并列为宰相，唯独史馆校勘喻樗说:“两人还是同在枢密院任职相宜，这样，如果哪天赵鼎退下来了，可由张浚来继续执行他们的政策。处理国家大事，任必官员，前后差异就不大,这样国运才能长久。如果两人同处省相位置万意见不合而离去一人， 就必然要改变政策,那就成了贤者自相反对了。

春秋时，公孙仪任鲁国的宰相，他很喜欢吃鱼，国内的人都争着买鱼献给他，公孙仪不接受。他弟弟劝他:“你喜欢吃鱼而不接受鱼，为什么呢?”公孙仪回答:“正因为我喜欢吃鱼，所以才不接受别人送的鱼。如果按受别人的鱼，必然要按照别人的意愿办事，那就可能这犯法律，违犯法律,就么被免去必相，免去事相，虽然喜欢吃鱼还有谁送给你呢?不按受鱼而不被免去宰相，这样，虽然没要人家的鱼，但却能长久地自己买鱼吃。”公孙仪这是懂得“靠人不如靠己”的道理。

巴东下岩院的院主在外面得到一个青瓷碗，带回了寺院。他折了转花放在碗中，供在佛座前，第二天碗内装满了花。又放了一点米大碗里，过了一夜，变成了满满的一碗米 。放铜钱，放金银，也是这样。从此，这座寺院非常富有了。院主年老之后，天，他过江去查看 寺属田地，突然从怀中拿出这只青瓷碗投入江中。弟子们都惊呆了。院主说:“我死后，若留着这只碗，你们会愿意谈泊谨慎地过日子吗?丢掉它，是不想使你们增加罪过呀!

北宋时，有两户外戚家因分财不均，都告到皇上那里。张齐贤说:“这不是官府所能决断的，我请求由我自己来处理。”齐贤坐在相府里，召来告状的两家人，问道:“你们是不是都认为对方分得的财产多，而自己分得的少呢?”两家的人回答:“是的。”张齐贤要他们签署凭证，然后召来两名官员监督执行，命令甲家的人搬到乙家，乙家的人搬到甲家，两家的财物都不要动，然后分别交换财产清单。第二天上奏朝廷，皇帝说:“我早就知道没有你是不能平息这件事的。”