【戮天截宇】
Class:Berserker
真名:帝辛子受
性别:男
地域:中国
武装:斧钺、胄铠
喜好:血戮、御妃、玄鸟
厌恶:宿命、穹窿之帝、仙道
特长:焚
天敌:吕尚、姬发
.
【Status】
筋力:A
耐久:A
敏捷:B
魔力:C
幸运:C
宝具:A
.
【职介技能】
狂化:EX
作为失去理性的代价而强化躯体,赋予Berserker特征的职阶,使持有者『Status』值大幅度上升的能力。
王者的思维已然异化。
不在思索治理国度,也不在思索宠爱女子,而是唯有『鏖杀』苍生。
.
对魔力:A+
臻至顶级的魔术抗性。
足矣是现代魔术师羞愧难当的能力,即使是上了魔法阵和瞬间契约的大魔术也完全地遮蔽,纵然加诸以令咒也难以对其产生效用。进一步而言,纵然面对使役神代『思想魔术』的仙圣,亦是能够无惧魔术上的攻击,风平浪静的承受下来。
若是言其究竟,身为怀抱着九州大地的『玄鸟』血裔,将万物万业一并背负的王者自然无惧魔道的侵蚀。
那本就是狂王之本质,怀有承天之志的圣王之姿。于意志侧点燃、纵然神灵亦是无法扭曲的煌然之炎。
纵然拥有这般的加护,却依然被恶业之花(Tamamo Alterego)的『荼枳尼天法(Dakini)』所蛊惑,堕落为叛天之狂王。
其背后之因缘,当真如此吗?
.
神性:E(—)
神灵适性的有无。等级越高代表越是物质化的混有神性因子。
是为造国主『玄鸟』血裔,身为驾驭九州之帝而于逝世后荣登神位,成为穹天之帝的佐君。
只是这般能力却为君王自身摈弃。
【固有技能】
领导力:A~E
指挥军队的能力,在复数对复数的战斗中提高我军的能力。如果是A等级的话,就是可以治理大帝国,统帅大军团的级别。
帝之本质乃是治理国度的『圣王』。
资辨捷疾、闻见甚敏是『圣王』文制之根本。扶梁易柱、手格猛兽是『圣王』武功之基石。
但是在伴随着宝具『初离・灼骨社稷焚』的使用,领导力的等级也会逐步的下降。
.
搬山:A
别名——『抚梁易柱』
引以为傲的伟力,是为超越世间一切凡人的豪腕,轻易的撕裂虎豹熊罢、倒曳九牛二虎之力,纵然是山脉亦是为之倾倒。
理论上可以视为『怪力』之变体。均是拥有长时间内将筋力的等级提升的功效。
并非是依靠魔兽因子才持有的技能。而是凭借『玄鸟』因子与先天怀有的顽健躯体交融而成的奇迹。
——其为表象。
应当说,作用这般伟力的原由并非是单纯如同故事中的那般抚梁易柱。
于先王治世之际,庞然的殷商已然显露破灭之色,这本应是穹天之帝定下的覆灭终局。大厦将倾,社稷将沉,而这般技能正是将灭国之灾星化而为兴国之救星。这正是与穹天之帝博弈的傲然之志。
叛天并非易事,需要与神明交手之伟力。而此番技能的真姿乃是对于神明的抗争力。
盖以身为与『神』持有同等规格的『帝』,以『帝之旨意』抗争『神之敕令』。继而将敌手持有的神明赋予的加护、宝具、乃至于灵基逐步剥夺殆尽。最终以凡人之姿与之对抗的才能。
其名搬山,却不为搬山。
其乃搬离制定宿命的神灵这座大山,以人类的身姿君临大地,统御四方,规整世界的尺度。
这便是王之宿命,亦是先王的遗愿所在。
.
截天:B
别名——『悖逆授命』
其为叛天枢机,亦是狂王悖逆穹天之证明。
与小说中对女神的亵渎不同,其为否定祭司,驱逐神灵的证明所在。
以人类之姿,截取以神灵之权柄,化为己用。可谓是触碰神明的大忌所在。
归•藏•生•动•长•育•止•杀。
八气轮转。
此为易数中万物轮转的八种源动力。
借助以殷商之祖的归纳之魔术系统——《归藏》。
将生化万物,轮转天地内的八气运行悖逆。
使原本促进万物生长的原动力异化成为吞噬万物的自灭因子。
若是将统御诸天,驾驭日月风雨,穹苍之帝视为万物轮转的正向运行。那以『归纳』万事万象为始至『灭杀』宇中百态之理即为众神之基。而以『鏖杀』寰宇苍生直至灭尽灭相,迎接混元『归真』之理即是对神明的否定,悖逆。
经由此方式完全否定其存在的价值所在。亦是可以称为自思想上的『反冲性能』,纵然是与『思想盘』链接的仙圣亦是能够经由这般手段阻断。若是寻常从者与之对立更是会于灵基上为之阻断,崩溃。
这叛天狂王发起的狂啸,纵然每一击均是含有这般诅咒,均是每一击都是抱着截取天穹,阻断神意而进行的。
.
【宝具】
初离(興焰唳穹蒼)
等级:B~B++
类别:处刑宝具
范围:1~99
最大捕捉:200人、500人、1000人
——别名『灼骨社稷焚』。
其为王者恶业之一,亦是此Servant的代言词之一。此为灼炎之审判——『炮烙』。
王者手中的斧钺本就是盖以显现王威,处刑敌手的兵装。而以英雄之格为火源的『炮烙』之刑亦是对敌手的处刑之意。
对于死于刑罚之从者亦是能够发挥出更为优异的效果。
以手中的斧钺插入大地,呼唤周围的地面中产生复数庞大的通天火柱,配合以柱上以归藏咒文制作的锁链所达成的拷问处刑。以锁链对附近的敌人加以束缚,接受捆绑至通天火柱上,进行恶毒的拷问、处决、焚烧的三重连击。
然而这般酷刑之恶业亦是叛天之业,亡国之举。换而言之,其『炮的是帝辛江山,烙的是殷商社稷』。就此而言,凭借领导力下降的代价,宝具范围也将逐步上升,最终达到对国宝具的水准。
这般火焰同样也会在王者体内由内而外的燃烧而出,不止燃烧体表与强化武器,同时也在内脏、血液等处熊熊燃烧着。不论是侵蚀体内的毒物,亦或是干扰心神的恶意,只要这般火焰还在体内燃烧着,就会以吸收其为养料的方式,将至燃烧殆尽。
那蚀骨焚心的业火,宛若灾祸一般在躯干中焚烧,虽然不曾会对自己造成伤害,却会如同酷刑一般警示着王者的心灵。
正所谓“人之行昭然若揭,神人监之”。这般注定灭国的终局,王者心知肚明。
这本就是灭国之恶业,亦是远胜恶业之花(Tamamo Alterego)恶意。
其根基并非是源自于某个单体事物,而是源自先祖射天而来之际,已然为认同仙圣之理的生活的殷商大地的芸芸众生。
而所谓叛天的狂王与恶业之花(Tamamo Alterego)只不过是引动恶业之影罢了。
此般恶业,纵然是以『律正之矩(Guarantee Organs)』而著称的雷神素体亦是无力挽回。
焚我、焚国、焚海。直至业火焚烧至天穹之尽头,将那满天的仙圣焚烧殆尽。
——这正是『鏖杀』寰宇苍生的伊始。
Class:Berserker
真名:帝辛子受
性别:男
地域:中国
武装:斧钺、胄铠
喜好:血戮、御妃、玄鸟
厌恶:宿命、穹窿之帝、仙道
特长:焚
天敌:吕尚、姬发
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【Status】
筋力:A
耐久:A
敏捷:B
魔力:C
幸运:C
宝具:A
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【职介技能】
狂化:EX
作为失去理性的代价而强化躯体,赋予Berserker特征的职阶,使持有者『Status』值大幅度上升的能力。
王者的思维已然异化。
不在思索治理国度,也不在思索宠爱女子,而是唯有『鏖杀』苍生。
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对魔力:A+
臻至顶级的魔术抗性。
足矣是现代魔术师羞愧难当的能力,即使是上了魔法阵和瞬间契约的大魔术也完全地遮蔽,纵然加诸以令咒也难以对其产生效用。进一步而言,纵然面对使役神代『思想魔术』的仙圣,亦是能够无惧魔术上的攻击,风平浪静的承受下来。
若是言其究竟,身为怀抱着九州大地的『玄鸟』血裔,将万物万业一并背负的王者自然无惧魔道的侵蚀。
那本就是狂王之本质,怀有承天之志的圣王之姿。于意志侧点燃、纵然神灵亦是无法扭曲的煌然之炎。
纵然拥有这般的加护,却依然被恶业之花(Tamamo Alterego)的『荼枳尼天法(Dakini)』所蛊惑,堕落为叛天之狂王。
其背后之因缘,当真如此吗?
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神性:E(—)
神灵适性的有无。等级越高代表越是物质化的混有神性因子。
是为造国主『玄鸟』血裔,身为驾驭九州之帝而于逝世后荣登神位,成为穹天之帝的佐君。
只是这般能力却为君王自身摈弃。
【固有技能】
领导力:A~E
指挥军队的能力,在复数对复数的战斗中提高我军的能力。如果是A等级的话,就是可以治理大帝国,统帅大军团的级别。
帝之本质乃是治理国度的『圣王』。
资辨捷疾、闻见甚敏是『圣王』文制之根本。扶梁易柱、手格猛兽是『圣王』武功之基石。
但是在伴随着宝具『初离・灼骨社稷焚』的使用,领导力的等级也会逐步的下降。
.
搬山:A
别名——『抚梁易柱』
引以为傲的伟力,是为超越世间一切凡人的豪腕,轻易的撕裂虎豹熊罢、倒曳九牛二虎之力,纵然是山脉亦是为之倾倒。
理论上可以视为『怪力』之变体。均是拥有长时间内将筋力的等级提升的功效。
并非是依靠魔兽因子才持有的技能。而是凭借『玄鸟』因子与先天怀有的顽健躯体交融而成的奇迹。
——其为表象。
应当说,作用这般伟力的原由并非是单纯如同故事中的那般抚梁易柱。
于先王治世之际,庞然的殷商已然显露破灭之色,这本应是穹天之帝定下的覆灭终局。大厦将倾,社稷将沉,而这般技能正是将灭国之灾星化而为兴国之救星。这正是与穹天之帝博弈的傲然之志。
叛天并非易事,需要与神明交手之伟力。而此番技能的真姿乃是对于神明的抗争力。
盖以身为与『神』持有同等规格的『帝』,以『帝之旨意』抗争『神之敕令』。继而将敌手持有的神明赋予的加护、宝具、乃至于灵基逐步剥夺殆尽。最终以凡人之姿与之对抗的才能。
其名搬山,却不为搬山。
其乃搬离制定宿命的神灵这座大山,以人类的身姿君临大地,统御四方,规整世界的尺度。
这便是王之宿命,亦是先王的遗愿所在。
.
截天:B
别名——『悖逆授命』
其为叛天枢机,亦是狂王悖逆穹天之证明。
与小说中对女神的亵渎不同,其为否定祭司,驱逐神灵的证明所在。
以人类之姿,截取以神灵之权柄,化为己用。可谓是触碰神明的大忌所在。
归•藏•生•动•长•育•止•杀。
八气轮转。
此为易数中万物轮转的八种源动力。
借助以殷商之祖的归纳之魔术系统——《归藏》。
将生化万物,轮转天地内的八气运行悖逆。
使原本促进万物生长的原动力异化成为吞噬万物的自灭因子。
若是将统御诸天,驾驭日月风雨,穹苍之帝视为万物轮转的正向运行。那以『归纳』万事万象为始至『灭杀』宇中百态之理即为众神之基。而以『鏖杀』寰宇苍生直至灭尽灭相,迎接混元『归真』之理即是对神明的否定,悖逆。
经由此方式完全否定其存在的价值所在。亦是可以称为自思想上的『反冲性能』,纵然是与『思想盘』链接的仙圣亦是能够经由这般手段阻断。若是寻常从者与之对立更是会于灵基上为之阻断,崩溃。
这叛天狂王发起的狂啸,纵然每一击均是含有这般诅咒,均是每一击都是抱着截取天穹,阻断神意而进行的。
.
【宝具】
初离(興焰唳穹蒼)
等级:B~B++
类别:处刑宝具
范围:1~99
最大捕捉:200人、500人、1000人
——别名『灼骨社稷焚』。
其为王者恶业之一,亦是此Servant的代言词之一。此为灼炎之审判——『炮烙』。
王者手中的斧钺本就是盖以显现王威,处刑敌手的兵装。而以英雄之格为火源的『炮烙』之刑亦是对敌手的处刑之意。
对于死于刑罚之从者亦是能够发挥出更为优异的效果。
以手中的斧钺插入大地,呼唤周围的地面中产生复数庞大的通天火柱,配合以柱上以归藏咒文制作的锁链所达成的拷问处刑。以锁链对附近的敌人加以束缚,接受捆绑至通天火柱上,进行恶毒的拷问、处决、焚烧的三重连击。
然而这般酷刑之恶业亦是叛天之业,亡国之举。换而言之,其『炮的是帝辛江山,烙的是殷商社稷』。就此而言,凭借领导力下降的代价,宝具范围也将逐步上升,最终达到对国宝具的水准。
这般火焰同样也会在王者体内由内而外的燃烧而出,不止燃烧体表与强化武器,同时也在内脏、血液等处熊熊燃烧着。不论是侵蚀体内的毒物,亦或是干扰心神的恶意,只要这般火焰还在体内燃烧着,就会以吸收其为养料的方式,将至燃烧殆尽。
那蚀骨焚心的业火,宛若灾祸一般在躯干中焚烧,虽然不曾会对自己造成伤害,却会如同酷刑一般警示着王者的心灵。
正所谓“人之行昭然若揭,神人监之”。这般注定灭国的终局,王者心知肚明。
这本就是灭国之恶业,亦是远胜恶业之花(Tamamo Alterego)恶意。
其根基并非是源自于某个单体事物,而是源自先祖射天而来之际,已然为认同仙圣之理的生活的殷商大地的芸芸众生。
而所谓叛天的狂王与恶业之花(Tamamo Alterego)只不过是引动恶业之影罢了。
此般恶业,纵然是以『律正之矩(Guarantee Organs)』而著称的雷神素体亦是无力挽回。
焚我、焚国、焚海。直至业火焚烧至天穹之尽头,将那满天的仙圣焚烧殆尽。
——这正是『鏖杀』寰宇苍生的伊始。