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易轻岳飞之迹,难料赵高之心。
知善不求心安,行善可求心安。
知行合一?


IP属地:山东68楼2022-07-04 03:35
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    你没思考对当今人类,遭遇善是偶然还是必然,遭遇恶是偶然还是必然?自己与他人有了缘分,你根本上选择利益谁?你站在几十亿年后的大地上,不知道行走了多久,才被造化委以人身,何不在这片荒原中超越这几十年的好恶呢?


    IP属地:山东69楼2022-07-09 02:04
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      (无意间)我想到了一种可能,(试图)践踏真理的,必为真理所压迫催伏。然而人所见所知短浅,(所以)古话说冥冥中自有天意。心不诚,苦思而难得,福至心灵,才不至于空耗短暂的生命。


      IP属地:山东70楼2022-07-09 02:43
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        我给你举个例子吧,你的游戏角色的操作与NPC的程式,彼此都是相对真实的。但是你对自己虚拟角色的认同,并不是绝对真实的。当虚拟支配现实,对虚拟世界的占有也就有了价值,而人的生命就是被后天“自我”支配的存在,所以对你暂时性的占有也同样有价值。
        人在外求的时候,无法更趋近绝对真实,而是与其他相对真实的存在彼此互动。人可以改变生命,但是却连自己的生命都无法深刻的改变。
        而人生的初始理想状态,并不是后天选择的结果,自我才是后天外求的结果。一个幸福的古代人认为自己生来是理想的状态,一个不满的现代人认为自己后天是不理想的。


        IP属地:山东71楼2022-07-10 00:03
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          时间,生命本身是有秩序的。脑部的血液如果想自由行动,期待着突破血管的束缚,对于生命的整体就是脑溢血。确定秩序的整体单位,考察整体的精微基础,才可叹自律的守护。


          IP属地:山东72楼2022-07-10 01:51
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            固特斯邦威: 回复 北天澜 :人能弘道,非道弘人。 2022-4-3 11:39回复
            瀚星宇 :回复 固特斯邦威 :弘道先做人。然而你我有什么道呢?只是“人心唯危”难自察。


            IP属地:山东73楼2022-07-12 02:01
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              白1:“缘”是实相?
              瀚星宇: ”我“是实相?
              人起私心,缘非私物。
              《黄帝四经》
              公者明,至明者有功。


              IP属地:山东74楼2022-07-14 02:50
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                固特斯邦威: 回复 今晴无雨 :一分为二的看问题。优点:天命使人明白自己该走的路。缺点:天命使不知方向的人陷入宿命论的怪圈。
                瀚星宇 :回复 固特斯邦威 :一个手机都有其设计理念,从人之性到自身的使命很奇怪吗,有选择的话就不是与生俱来的了。
                瀚星宇 :这个手机就算是碰到了经济危机没用户受益,盖棺定论也怪不了设计者的理念啊。


                IP属地:山东75楼2022-07-15 02:19
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                  壶公丶:
                  寿命再长,也免不了死亡那么再长的寿命又有什么意义呢?人越衰老就越没有年轻时的活力,各项机能都逐渐下降。要是一直年轻,活得久那才叫享受。活得久,但是老了,有各种病,乃至老年痴呆,这样活得久有什么意义?
                  很少有人会想的一个问题,从小到大,自己一直在改变,经过无数改变,自己是否还是自己? 以及自己是否在主宰着自己的人生?
                  如果人生不能由自己做主,思想、意志不能由自己做主,这样活着到底有什么意义?
                  瀚星宇: 没有内容的长寿,你若找不到意义,就当反思自己的人生中有无有意义的内容。这个问题要主观上下功夫,然后还要从主观世界中超脱出来。当然如果人的兴趣仅在让生命为自我服务,那么培养出的自我会长期忽视生命的规律,所以你终日培养这个自我是否还是以生命为模具呢?
                  瀚星宇: 当然这个问题有可能会误导你,实际上”自我“很可能只是人身”试玩体验版“的功能,而物质手段能否独立的产生”正式版“的人类也不是当代的科技急需验证的。
                  瀚星宇: 你看历史上秦皇汉武,哪个不求长生,他们主观上确定自己的人生内容对这方土地是有极大意义的。孟子曰:“求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。”
                  瀚星宇 :总之若平时不耕耘,不养育水土,事到临头何必问这片贫瘠又不值钱的荒地有什么意义。你曾经是有选择的,这就是答案。混沌中造化孕育了你,你若不担负自己的造化,真的能领会”自我“的含义并获得开解吗?


                  IP属地:山东76楼2022-07-15 02:41
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                    春秋战国,非一事能安。
                    作威作福,奇智息其事。
                    弘道先做人。
                    大智若愚,人心安迫?
                    藏威与福,莫轻乞士。


                    IP属地:山东77楼2022-07-15 03:43
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                      《大禹继位的原因,被史书隐藏得太深,难怪大禹会禅位给伯益》
                      作者:诸史
                      创作者tqqv3L3qfo:
                      公道不在人心,是非在乎实力
                      瀚星宇:
                      是非在乎毛线的实力啊,很多人生来是非不分,可名为混沌,直到死去却是非不断,可名为混乱。人出于私欲,以是非控制他人,只会收获更多的是非。从混沌走向混乱就错失了秩序。


                      IP属地:山东78楼2022-07-24 23:29
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                        提法爷(TBC70有感)
                        玄奥谁先知?太空多寒暑。
                        星海垂诸象,凡人好占卜。
                        迷惑复试探,偏见络绎出。
                        贪嗔扰福罪,反思可见无?


                        IP属地:山东80楼2022-08-16 04:40
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                          人竟然比动物还愚痴
                          ——只要自己不付出代价,无知者就乐于施加任何恶行。
                          相反无论付出任何代价,不堪重负的人便拒绝任何善行。
                          ——“古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。”
                          种族,能否代表智慧呢?


                          IP属地:山东81楼2022-08-16 04:40
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                            《事实证明,,,,》
                            高智尊者
                            好色的都能娶到老婆,,,,
                            回复:
                            好色会传染,能改变环境的人很少,被环境改变的人很多。
                            财色名食睡不易驾驭,把人带歪却不怎么难。
                            不过贪心起,警醒就少了,就算经历千万年依然是缺憾。
                            天地遗人水谷,人遗天地屎溺。
                            芳华刹那,秽尽归根。
                            此皆天地恩。
                            故云上苍有好生之德。
                            然天之好生,岂独在人?
                            若福若寿,识得有限,才会珍惜。


                            IP属地:山东84楼2022-09-10 03:35
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                              人取代他者,纯粹是嫌自己精气神太多了,然而执行程式的铁疙瘩就不嫌累。
                              宇宙中能量到处都有,行星上资源也不缺乏,但没有任何文明说明走这条路需要非常高的警惕性。
                              人准备的资粮很少,未来路很长,成熟的雁群可有不换头雁的么?


                              IP属地:山东85楼2022-10-20 03:02
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