他明白他自己的感情，他有一个定义：热情一到用得着的时候，就非冷静不可，所以冷静是有用的热情。
萧红《生死场》

2023看的书

同样的荒谬是，在这个时代有些事情是每个人都看得见，说不出来，却又互相听得到。
熊培云

失去黑夜的白昼，失去匡正的生活，什么假不能炒成真？什么阴暗不能标榜为圣洁？什么荒唐事不能煽得人落泪？于是，什么真也就都可能沦落到“我不能说”了。
史铁生《病隙碎笔》

那也就是说：人道存在于方法中，倘方法不人道，又如何树立人道，又怎么能反对不人道？
史铁生《病隙碎笔》

仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，压迫的最大遗患是压迫的复制。
史铁生《病隙碎笔》

穷人没有亲戚。到晚间，他的爸爸又戴着没有耳朵的帽子走了，去经风霜。
萧红《生死场》
《叶子》

我阅读一个家族的预言
我看到的痛苦并不比痛苦更多
历史仅记录少数人的丰功伟绩
其他人说话汇合为沉默
西川

这世界上有些美妙是无法解释的，就像我无法解释为什么会怀念某个大雪纷飞的清晨或者黄昏。
熊培云

现在中国抗战高于一切，所以有人一下笔就忘不了抗战。我的意见稍为不同。与抗战有关的材料，我们最为欢迎，但是与抗战无关的材料，只要真实流畅，也是好的，不必勉强把抗战截搭上去。至于空洞的“抗战八股”，那是对谁都没有益处的。
梁实秋

于是，造人为神的事就有了，其恶果不言自明。关键是，这样的事必然要出现，因为：许诺福乐原非神之所为，乃人之所愿，是人之贪婪酿造的幻景，人不出面谁出面？
史铁生《病隙碎笔》

总之，一个无爱的人间，谁都难免于中饱受折磨，健康长寿唯使这折磨更长久。
史铁生《病隙碎笔》

享用着诸多文明成果的隐士，悠然地谴责创造诸多文明的俗人，这样的事多少有些滑稽。
史铁生《病隙碎笔》

我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉身的我；我想自杀，是指精神的我要杀死肉身的我。“我”字的通用，常使人忽视了上述不同的所指，即人之不同的所在。
史铁生《病隙碎笔》