◇　遣牛仙客往关内诸州安辑六州胡敕
　　古之降虏，皆置边 郡，将遂畜牧之性，以示柔怀之德。河曲之北，先有六州，群胡编列，积百年馀。往缘康待宾等，辄构凶党，自取诛夷。诖误蕃落，损害良善，因兹移隶，令其失 业。永言恋本，宁不怀归？朕每念及，昆虫犹虑失所，况於此辈，岂忘安辑。如闻已有逃在关内诸州，及先招携在灵、庆州界者，宜委侍中牛仙客，於盐、夏等州界 内，选土地良沃之处，都置一州，量户多少置县。其有先所隶州未来者一放归，各另据簿籍勘会。勿容虚假，处置讫闻奏。
　

　　　◇　停孝弟力 田举人考试记词策敕
　　孝弟力田，风化之本，苟有其实，示必求名。比来将此同举人考试词策，便与及第，以为常科。是开侥幸之门，殊乖敦劝 之意。自今已后，不得更然。其有孝弟闻於郡邑，力田推於邻里，两事兼著，状迹殊尤者，委所由长官，特以名荐，朕当别有处分。更不须随考试例申送。


　 　　　◇　停每年小团敕
　　天下诸州，每岁一团貌，既以转年为定，复有籍书可凭。何至劳烦，不从简易？於人非便，事资厘革。自今已后，每 年小团宜停，待至三年定户日，一时团貌。仍令所司条件处分。

　　　　◇　始读时令推恩敕
　　朕仰稽古训，思致人和，爰发 繇衷之旨，以行顺时之政。今孟夏初吉，三农在朝，礼先决於薄刑，义必宽於轻系。既听其令，用轸於怀。囹圄之间，少闻於冒犯；澄清之使，咸尽於忠公。犹虑吏 有烦苛，人或冤滞。是爽和平之义，殊乖敬授之心。其天下见系囚徒，及事发应推身不禁者放。即遣使分往诸道，量事疏决，及宣布时令。除犯赃贿名教，十恶死 罪，自馀徒已下，特宜放免。回日奏闻，务在钦恤，以称朕怀。


　　　　◇　试文词举人赐食敕
　　古者求士，必择其才，考之 以文，施於有政，自非体要，何用甄明？顷年以来，亦尝亲试。对策者众，而登科者少，盖繇宿构之词，不与所问相对，所以然也。卿等博达古今，聿膺推荐。朕之 所问，皆有节目，宜指事而对，勿措游辞。并宜坐食，食讫就试。


　　　　◇　备辂车仪仗敕
　　古者分命公卿，巡谒陵寝，率 皆乘辂，以备其仪。虽礼则是常，不可废阙，而事有适要，亦在变通。宜令太仆等司，每陵各支辂两乘，并仪仗等，送至陵所贮掌。既免劳烦，无亏肃敬。其公卿出 城日如常仪，至陵所准此。
　

　　　◇　以破奚契丹告庙敕
　　蕞尔狂胡，尚有馀孽，近令讨袭，应时摧败。岂朕菲德，能茂厥 功，此繇宗庙之灵，所以然也。宜择日告庙。

　　◇　命祭郊庙社稷岳渎敕
　　感而遂通，神之鉴也。祈而必报，礼之经也。今农已毕功，岁则大稔，就坻之积，寰海攸同。用陈蠲洁之荐，以答明之祉，宜令侍中牛仙客等分祭郊庙社稷岳渎等。其四海四镇及名山岳渎，使有道路由过者，亦宜便祭。

　　　　◇　定京畿职田敕
　　京畿地狭，人户殷繁，计丁给田，尚犹不足，兼充百官苗子，固难周济。其诸司官令分在都者，宜令所司具作定 额，计应受职田，并於都畿给付。其应退地，委采访使与本州长官给贫下百姓。其应给职田，亦委采访使与所繇长官勘会同给。仍永为常式。
　

　 　　◇　令天下诸观转本际经敕
　　朕每念黎庶，无忘餐寐，冀其家给人足，富而且寿。宏济之方，莫如道教，大圣垂范，微言粲然。遵而行之， 其应何速？况时将献岁，万物发生，既协阳和，或存惠养。宜令天下诸观，起来年正月一日至年终已来，常转《本际经》。其四大斋日，每百官斋之日，常令讲诵。 庶泽及无外，称朕意焉。


　　　　◇　冀州献李嘉宠敕
　　李嘉宠土风所育，体干出群。因其器用之宜，俾在人门之次。可武卫 长上，仍配左监门卫番上。

　　　　◇　赐张九龄敕
　　赠太师光庭，尝为重任，能徇忠节，忽随化往，空存遗事。其子屡陈诚 到，请朕作碑，机务之繁，是则未暇。朝廷词伯，故以属卿。彼之行能，卿之述作，宛其鸿裁，因兹不朽耳。
　　　　◇　追赠邬元崇敕
　 　洪州人邬元崇，往在文明年中，传元元皇帝真诰於天后曰：「我国祚无穷，当千万君。」遂遭禁锢，因兹沦丧。自非忠义之士，感激过人，孰能不避死亡之诛，竟 达神灵之命。宜与追赠，以慰泉壤。其子琼，亦依资授一官。


　　　　◇　赐韦坚等敕
　　古之善政者，贵於足食；欲求富国 者，必先利人。朕思关辅之间，尤资殷赡。比来转输，未免艰辛，故置此潭，以通漕运，万代之利，一朝而成。将允叶於永图，岂苟求於纵观。其陕郡太守韦坚，始 终检校，夙夜勤劳。赏以懋功，则惟常典，宜特与三品，仍改授一子三品京官，兼太守判官等并即量与改转。其专知检校始末不离潭所者，并孔目官，及至典选日， 优与处分。仍委韦坚具名录奏。应役人夫等，虽各酬庸直，终使役日多，并放今年地税。且启凿功毕，舟楫已通，既涉远途，又能先至。永言劝励，稍宜甄奖。其押 运纲各赐一中上考，准前录奏。船夫等宜共赐钱二千贯，以充宴乐。


　 　　　◇　禁地租外徵桑课敕
　　如闻河东、河北，官人职田，既纳地租，仍收桑课。田树兼税，人何以堪？自今已后，官人及公廨职田有桑，一切不得更徵私课。

　　　　◇　赐朝集使敕
　　今之牧守，古之诸侯，抚育黎元，岁有朝会。盖问之疾苦，审以安危，必在适 时，期於不扰，洎告辞处分，师古前规。如闻遥自朝廷，初到郡县，便远追僧道，广说滋彰，山谷往还，日夜疲弊。通贤当无此事，俗吏诚恐有之。朕夙夜在心，期 之清净，顷闻此说，深疚及怀。宜觉前非，俾无后悔。当道采访固不得违，寮友之间，遽相戒励。宜知朕意，各守章程，并宜好去。