皇帝吧 关注:7,742贴子:79,038

回复:唐玄宗文集

取消只看楼主收藏回复

    ◇ 赐故石国王男舟阝俱车鼻施进封怀化王并铁券文
  维天宝十二载,岁次癸巳,十月戊 辰朔十四日辛巳,皇帝若曰:咨尔故石国顺义王男舟阝俱车鼻施,夫柔远之道,必先文德;录诚之美,是加命礼。卿之先代,累宾朝化,列在藩王。卿又能效节输 忠,克复居宇,边率下,循职修贡。信彰夷落,义贯幽明,言念恳诚,良多嘉尚。今授卿特进,仍封怀化王,并赐丹书铁券,以表忠赤。宜执於恭顺,保於终始, 每资犄角之用,永固山河之宠。可不美欤!



857楼2010-03-26 13:33
回复
        ◇ 谒陵大赦文
      祀之大者,莫尊於严享;德之至者,莫加於孝敬。故周 庙颂《思文》之章,汉陵躬展事之礼。因心斯在,敢不肃祗。我国家应天受期,骏惠丕命,继武宗文之德,重熙累洽之盛,故以道高系表,首冠帝先。朕以眇身,获 保鸿业。往属多难,时逢国屯,推戴神宗,纂复兴运,允迪前烈,载康兆人。此盖仗卿士之谋,叶人祗之赞,岂伊薄德,敢承天庥。
      露往霜 来,久积园陵之思;秋尝夏,聿思孝飨之诚。乃夏朔辰,祥芝产於太室;及秋吉日,珍木瑞於神宫。对越上灵,拜兹嘉贶。顷以秋稼未实,民役尚劳。每事害农, 岂惟在予有咎之责;因亲设教,恐违先旨恤隐之方。今三时已和,百礼斯洽,崇牙宿设,万舞在庭。敬尔臣工,骏奔执豆,蠲洁为鹣玻鞯挛┸啊S欣从河海鼗 怵惕之思;至止肃肃,如闻叹息之声。降格有终,缠感罔极,瞻弓剑而莫及,捧镜奁而哽咽。始自桥岳,终奉梁山,紫气升於寿宫,甘露遍於陵树。白兔驯扰,瑞草 呈祥。恭惟昭陵,载感王业,肆台小子,夙奉睿图。及斋戒虔诚,率祗祀典,圣容昭见,灵迹尤彰。每四方多虞,中国有事,虽升龙已远,而跃马如神。及配奠寿 宫,亲闻跃,幽明合庆,今古未闻。盖皇天眷於我唐,神心昌於后嗣。延祚之祉,岂独在予一人;锡类之恩,宜广覃於四海。可大赦天下。
       自开元十七年十一月二十二日昧爽已前,大辟罪已下,罪无轻重,已发觉未发觉,已结正未结正,系囚见徒常赦所不免者,咸赦除之。自先天已来,有杂犯经移近处 流人,并配隶碛西瓜州者,朕舍其旧恶,咸与惟新,并宜放还。其反逆缘坐长流及城奴,量移近处。编附为百姓,左降官量移近处,官人有亡官失爵齿力未衰者,量 加收录。天下百姓无出今年地税之半,如已徵纳,听折来年。逋租悬调在百姓腹内者,一切放免。孝子顺孙,义夫节妇,旌表门闾,终身勿事。诸州侍老,百岁已上 赐帛十段。九十已上赐五段,八十已上赐三段.献陵、昭陵、定陵官吏并管陵县官各别加一阶,陵户并放从良,终身洒扫陵寝。仍每陵侧近取百姓六乡,以供陵寝, 永勿徭役。自古帝王贤臣将相陵墓,宜令所在州县致祭。内外文武官,三品已上加爵一等,四品已下各赐一阶。亚献皇太子鸿赐物二千匹,终献应王潭赐物一千 匹,王守礼、宁王宪、薛王业各赐物八百匹,忠王浚、棣王洽、鄂王涓、荣王、光王氵居等各赐物七百匹。中书门下赐物五百匹,开府王毛仲赐物三百匹。皇亲 五等已上,诸亲三等已上,及文武百寮各赐物有差。
      自古明王,因心以待人,曲已以施物,故休戚共而忧乐同也。中书门下丞相尚书开府三省 大将军父并赐三品官,九卿三监十二卫监门羽林军五省长官三府尹大都督长史父各赠四品官,五品已上清官父各赠五品官。凡所赠官宜兼赠母邑号,俾夫群臣受荣, 上延父母;先帝遗泽,下及幽冥。兴言及此,良多感叹。君臣一体,荣辱是同,龙蛇之歌,古今作戒。其唐元年两营立功官,三品已上与一子官,其四品已下选日优 与进改,京兆府供顿县免今年地税。诸道战亡人家,仰州县存恤,不支济者量事赈济。诸军健儿别敕行人各赐勋两转。
    


    858楼2010-03-26 13:34
    回复
          ◇ 南郊大赦文
        皇天眷命,必顺於五行;哲后驭时,实遵於三统。考古之道,何莫繇斯。朕钦若上元,嗣守丕业。察衡以齐政,念 稼穑以劝人,日慎一日,四十载於兹矣。何尝不夙夜祗畏,忧劳在怀,思致黎元,臻夫至理。幸以刑清俗阜,天成地平。万方宁,群物咸遂,虽惭大化,且谓小 康。此皆至道储祉,宗社敷,岂骒菲薄,而克致焉。然则上稽历象,傍采舆议,爰以土德,承汉火行,是凭《大易》之辞,用绍前王之烈。祯祥累应,正闰攸分, 不改旧章,惟新景运。属献岁初吉,乘地布和,是用展祀崇礼,竭诚昭报,庶协发生之序,载覃雷雨之泽,可大赦天下。自天宝十载正月十一日昧爽已前,大辟罪已 下,罪无轻重,已发觉未发觉,已结正未结正,系囚见徒常赦所不免者,咸赦除之。其左降官及流移配隶安置罚镇效力之类,并稍量移近处。其官已复资,至叙用之 日,不须为累。其流人配隶并一家往者,所犯人情非切害,身已亡没,共家口放还。流人及左降官考满载满丁忧服满者,亦准例稍与量移。其亡官失爵,放还不齿, 其诸色放停解考免与替人等,非犯赃者,宜令所司勘责,量加收叙。其衰老疾病者,仍与致仕官。天下百姓今载地租并诸色勾徵欠负等色,在百姓腹内未纳者,并一 切放免。且京兆府及三辅三郡,百役殷繁,自今已后,应差防丁屯丁,宜令所繇支出别郡。
        礼者,所以训导人俗,昭事明祗,所宜增修,以会 其本。况国之大典,在於精,必资备礼,以彰尊奉。自今已后,设祭南郊,荐献太清,荐享太庙,其太尉行事前一日,於致斋所具羽仪卤簿,公服引入,朕亲授祝 版,乃赴清斋,用展诚敬。夫孝子奉亲,生极敬爱,殁有思戚,霜露之感愈深;祭以严恭,蒸尝之敬如在。且庙者貌也,取像存焉,是礼繇於情,因心则感,太庙宜 置内官,以备严奉。仍於庙外另造一院安置,庶申罔极之思,无忘事生之礼。岳渎山川,蕴灵毓粹,雨之泽,利及生人,春秋之义,存乎祀典。况正其运序,式遵 咸秩,其五岳四渎及诸镇山,宜令专使分往致祭。其名山大川及诸灵迹,并自古帝王及得道仙忠臣义士孝妇烈女有祠庙者,各令郡县长官逐便致察。其有陵墓屋宇 颓毁者,量事修葺,合应禁樵采,宜申明捉搦。四海攸广,百川朝宗。德乃灵长,道惟善利。就言泽润,义在封崇。其四海宜并封王,仍差使备礼册祭。每顺时行 令,奉道施法,天心不违,灵鉴不远。且去载长至,庚子御辰,今兹建元,辛卯应历。立春乃标於岁首,上己更协於清明,此气序和调,乾坤交泰。既正东方之位, 咸归启运之祥,则政贵宏通,上符天意。况法以辅德,刑以闲邪,岂在烦苛,必资简易。朕永怀至理,思致还淳,每轸哀矜之心,屡申宽大之诏,实欲人皆知禁,化 洽无为。顷者已令法官,每刊刑典,犹虑尚乖大体,未副朕怀。再令中书门下与刑部大理寺审加详定,务从宽典。
        夫共理亲人,在於郡守县 令。今二千石朝廷精择,咸得其人。县令委之选司,虑未尽善。孰若连职同官,见有踪迹,宜令天下太守,各举堪任县令一人,善恶赏罚,必及所举。所司仍明作条 例,每搜罗贤俊,旌贲邱园,犹虑遁迹藏名,安卑守位,瞻言及此,寤寐思焉。其诸色人中,有怀才抱器,未经荐举者,委所在长官审访,具名录奏。《礼》之《王 制》,垂范作程,亦既观德,训人孝敬。故天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,孝享奉先,亦各有辨。今三品已上,乃许立庙,永言广敬,载感於怀。其京官 正员四品清望官,及四品五品清官,并许立私庙。京官五品已上正员清资官阶相当,并五品已上正员外清官父母,先亡殁无官号者,并与追赠。又父有封爵,合传授 子孙,或缘申请迟违准式,遂停承袭。如有此色,自开元以来,宜令所司审加勘责,灼然合袭者,特宜许袭。天下侍老,百岁已上赐绵帛五段,粟五石;八十已上绵 帛三段,粟三石;丈夫七十五已上,妇人七十已上,绵帛二段,粟两石。太清宫道士各赐物三十段,陪位道士共赐五百段。亚献太子赐物二千段,终献荣王琬赐物 一千段,文武百官及有职掌,各赐物有差。率土之内,赐三日。
      


      862楼2010-03-26 13:36
      回复
            ◇ 封泰山玉牒文
          有唐嗣天子臣某,敢昭告於昊天上帝:天启李氏,运兴土德,高祖太宗,受命 立极。高宗升中,六合殷盛,中宗绍复,继体丕定。上帝眷,锡臣忠武,绥内难,推戴圣父。恭承大宝,十有三年,钦若天意,四海晏然。封祀岱岳,谢成於 天,子孙百禄,苍生受福。
        


        865楼2010-03-26 13:37
        回复
              ◇ 祀后土文
            恭惟坤元,道昭品物,广大茂育,畅於生成,庶凭休和,惠及黎献。博厚之位,粤在汾阴,肃恭时巡,用昭旧典。敬以琮币牺牲,粢盛庶品,备兹瘗礼,式展诚悫。


          866楼2010-03-26 13:37
          回复
                ◇ 奠让皇帝文
              隆基 曰:一代兄弟,一朝存殁,家人之礼,是用申请,兴言感思,悲涕交集。大哥孝友,近古莫俦,尝号五王,同开邸第。远自童幼,洎乎长成,出则同游,学则同业, 事均形影,无不相随。顷以国步艰危,义资克定,先帝御极,日月照临。大哥嫡长,合当储贰,以功见让,爰在薄躬。既嗣守紫宸,万几事总,听朝之暇,得展於 怀。十数年间,棣华凋落,谓之手足,惟有大哥。今复沦亡,邈然无对,以兹感慕,何恨如之?然以厥初生人,孰不殂谢,所贵光昭德行,以示崇高。立德立名,斯 为不朽,大哥事迹,身没让存。故册曰让皇帝,神之昭格,当兹宠荣。况庭训传家,等申让,善述先志,实有遗风成其美也。恭惟绪言,焉如在,寄之翰墨,悲不自胜。
            


            867楼2010-03-26 13:38
            回复
                  ◇ 策道德经及文列庄子问
                朕听政之暇,尝读《道德经》、《文》、《列》、《庄子》,其书文约而义 精,词高而旨远,可以理国,可以保身。朕敦崇其教,以左右人也。子大夫能从事於此,甚用嘉之。夫古今异宜,文质相变,若在宥而不理,外物而不为,行邃古之 化,非御今之道。适时之术,陈其所宜。又礼乐刑政,所以经邦国;圣智仁义,所以序人伦。使之废绝,未知其旨。《道德经》曰:「绝学无忧」,则乖进德修业之 教,《列子·力命》曰:「汝奚功於物」,又违惩恶劝善之文。二旨孰非,何优何劣?《文子》曰:「金积折廉壁垄」,宜申其义,《庄子》曰:「恬与和交相 养。」明徵其言,使一理混同,二教兼举,成不易之则,副虚伫之怀。
              


              868楼2010-03-26 13:38
              回复
                    ◇ 让皇太子表
                  臣闻立嫡以长,古之制也。 岂以臣有薄效,亏失彝章。伏愿稽古而行,臣之愿也。


                869楼2010-03-26 13:38
                回复
                      ◇ 让禅位表
                    神器者,天下之大宝,受与者,帝王之大节。 臣义兼隐犯,诚深敬爱,凡所点陈,理无苟免。国家盛德,创物垂范,虽时始百年,而运经厄会。陛下振清庙之徽光,荡枪之氛慝,绍膺永命,导扬洪休,千载一 期,实仰元造。便欲抗心太素,独善鸿元,登平之俗,未跻於下武,卜代之期,辄亏於一篑。伏愿沛然易虑,俯顺群心,则区宇永宁,人神胥悦。若命在必遂,诚无 所感,必将陨越为期,窜伏无地。
                  


                  870楼2010-03-26 13:39
                  回复
                        ◇ 赐林邑国王建多达摩书
                      卿国在海南,远通朝贡,所献方物,深达款诚。今赐卿马两匹,宜知朕意。


                    871楼2010-03-26 13:39
                    回复
                           ◇ 赐三姓葛逻禄书
                        三姓葛逻禄首领散烂俟斤等,冒涉远来,并平安好。卿等一被驱率,多历岁年,遂背逆输忠,间行归国。言念诚节, 嘉赏良深。缘部落初来,已令逐便安置。卿等来日,大首领及将士已下,并得安稳与否?有所事意,具状奏来。


                      874楼2010-03-26 13:40
                      回复
                            ◇ 慰谕李杰敕书
                           长孙昕等,朕之密戚。不能相遵以礼,而使凌犯衣冠。虽以极刑,未足谢罪。卿志气忠亮,为国柱臣,宜以刚肠疾恶,勿以凶人介意。


                        875楼2010-03-26 13:41
                        回复
                               ◇ 再赐三姓葛逻禄书
                            三姓葛逻禄大漠都督特进朱斯阴山都督谋雒匐鸡元池都督实力胡鼻等:卿积代以来,为国藩捍。比缘默啜侵扰,中间 屡阻款诚。遂能改图,不远而复,每思忠节,嘉叹实深,已频遗书,当达此意。然金山安置,虽是旧居,未知初来,并得好否?默啜凶忍,神怒天亡。岂惟不识朕 恩,亦乃负於卿等。复雠雪耻,今正其时。度卿等忠勇之诚,校彼残遗之孽,取之有同拾芥,灭之何异摧枯?兵威暂临,必自面缚,故命鸿胪卿郑嘉祚赉告身袍带等 驰往宣慰,便与卿等计会,乘其衰弱,早就翦除。如或因循,更令聚结,非直有妨於此,亦是不利於卿。进退筹量,固在於速。其能捉获默啜者,已立赏格,付嘉祚 将往,宜各勉思,以赴朝委。今寄卿等锦袍钿带,并刀子砺石,至并可领取。
                          


                          876楼2010-03-26 13:41
                          回复
                               ◇ 赐突骑施书
                              卿远贡忠信,请献驼马。朕元默为神,淡泊为德。税彼 部落,则有劳费。已敕有司,不令辄受。深领厚意,宜体至怀。


                            877楼2010-03-26 13:42
                            回复
                                  ◇ 赐突厥玺书
                                突厥煞:省表具知,往者默啜狂 逆,为人之蠹。又诈降遣使,於我求婚。我国家不违,赏赐无数。所在军镇,为之解严。遂背信乘虚,纵凶深犯,损我百姓,陷我数州。从此之后,常行贼计。近者 枭戮,实谓天诛。卿能举前事之非,有降和之请,但能诚实,何虑不依。且汉日有呼韩邪。是卿族类,既率部落,来慕中华,终保宠荣,足为前鉴。今契丹奚等,输 款入朝,皆封郡王,各赐公主,放归所部,以息其人。卿若能来,此是成例。官荣重功则授,财帛赏善斯行,此乃国家所馀,亦是卿之所要。若怀奸设变,口顺心 违,应朝不朝,以恶继恶,还学默啜,自取残亡。想卿解思,不至於此也。
                              


                              878楼2010-03-26 13:42
                              回复