此时，有位正直敢言的河间知府，名叫杜应芳，于万历四十一年（1613年）到任河间后，处处体恤百姓疾苦，不顾个人仕途，愤然上书朝廷，请求取消税监。颇让人意外的是，皇帝竟然批准了杜应芳的奏疏，单桥的“税监”得以取消，群众拍手称快，古老的单桥人来车往，又恢复了往昔的繁华与欢声笑语。
宋灵慧：单桥是漂来的石桥，石头自山西沿滹沱河顺流而下，由过路船只免费捎带。船主是单桥较早的志愿者。单桥的善美故事不是孤立的，是民族性的至善代表。去年，我们组织了“行走滹沱故道，溯源善桥文化”活动，向西进山溯源，向东穿村入海，因之有了更多发现。献县是回民支队战斗的地方，处处都有英雄的足迹。单桥向西，保定安平有孙犁故居，石家庄有西柏坡红色圣地，山西五台县永安村有徐向前故居等。这几个点形成一条线。滹沱河沿岸，尤其是太行山区域，是红色大美之区。秦植恒义务护桥几十年，直到去世，秦师傅为代表的单桥村民，为游客义务讲解，献县每年德被献县、好人感动等善美故事层出不穷。
史丽娜：明末清初王余佑，被誉为北学中坚，读书人也以与之结交为荣。王余佑晚年，常往来于保定、沧州、山东之间，只要知道王余佑从单桥过，人们都聚集迎接跟随，奔走相告，场面热烈。金代献县隐士梁子直，根据陶渊明的“园日涉以成趣”，建“成趣园”， 建“容膝亭”，亭上嵌联“但容只鹤卧，何妨片云来”。元朝耶律楚材和党怀英，都仰慕梁子直，为“成趣园”题诗。单桥栏板雕刻“容膝之安”讲的就是“成趣园”的故事。
吕永森：单桥传说就是善美的记忆。单桥的雕塑都是讲述“善美”故事，因此也形象深化了这些精神。刘尚用等3人不到6年修完了北三拱，却都去世了。王志荩接过遗愿，乐善桥终于竣工。明代献县知县钱春曾写道：“甚矣！献之人轻利而重义，乐善而效忠也。”纪晓岚路过单桥，驿卒不小心跌跤，学政大人摔出轿外。纪晓岚吟诗安慰，紧张尴尬的局面就此化解。这是典型的以民为本的思想。秦植恒在危难时刻，连夜在栏板上抹上泥巴，刷上白灰，然后写上伟人语录，单桥就这样被保护下来。单桥不只是善美故事，还有忠义节烈。1279年，文天祥抗元失败被押解大都，途经单桥怀古赋故国之思。明朝正德年间，五个女子不甘凌辱，过单桥投水而死，单桥因而改为“5节桥”。义不受辱也是中华民族的精神脊梁之一。
杜书恒：单桥是铭刻善心的丰碑。栏板上的善人涉及十多个省。为单桥修建埋下灵魂之善的人，是临清州人冉志文，他用实际行动号召人民发善心，称为单桥首善。单桥募款中最重要的两位女性，我们不知道她们的名字，却应记住她们的善行。栏板上还记载了刘文明和母亲、妻子、子女、孙辈的名字，虽然对他的生平所知寥寥，但善心善行却永远刻在人们心上