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回复:  人类之所以具备理性,拥有“天生的正义感”,是因为他出自上

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可以看到,在中国古人,在诸子百家眼里,上古中国是大同化的理想时代,但后来却退化成了三代封建的小康社会,再后来就要退化到乱世,就要退化到只能追求温饱,以至于孜孜以求却恒感不足的人吃人世代——后者事实上就是由秦始皇所开启的郡县制中央集权专制社会。在这两千数百年中,人民的权利被进一步的窃取,攘夺。官贵似天,民贱如狗。民主人权尽遗忘,当年春梦付残阳。
先秦诸子并不是不知道古人物质生活的极端落后。孔子说:“昔者先王,未有宫室,冬则居营窟,(孔颖达疏:“冬则居营窟者,营累其土而为窟,地高则穴於地,地下则窟於地上。”西安半坡居民居住的房屋大多是半地穴式的。地窖-地坑院-地下四合院,据说也是古代人们穴居方式的遗留。)夏则居橧巢。未有火化,食草木之实、鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。未有麻丝,衣其羽皮。后圣有作,然后修火之利,范金合土,以为台榭、宫室、牖户,以炮以燔,以亨以炙,以为醴酪;治其麻丝,以为布帛,以养生送死,以事鬼神上帝,皆从其朔...”
(从前,先王没有宫殿房屋,冬天住在掘土而成的地窖或半地穴式房屋中,夏天住在树上的巢室或干栏式房子里。(河姆渡居民就住在干栏式房子里。使用卯榫固定横梁,企口拼接木板。)那时人还不会用火加工食物,吃的是草木的果实,鸟兽的肉;喝的是鸟兽的血,简直是连毛带血,生吞活剥。那时没有麻和丝,人们用鸟的羽毛和兽的皮革做衣服穿。 后来出现了圣人,教人们学会了用火,学会了用模型铸造金属,合泥烧制陶瓷,建造了台榭、宫室、窗户和门扉;学会了用火烧烤,蒸煮食物,用谷物蒸煮、发酵酿制甜酒。人们制麻理丝,做成布帛。用这些来养育生人,料理丧事,用它们来祭祀鬼神上帝。后世的一切都是从这个时候开始的...)
——先秦诸子知道这一切,然而他们还是羡慕上古的自由平等,风俗淳厚,政治清明。
古希腊人也认为,人类社会可以分成金、银、铜、铁四个时代,赫西俄德认为在铜与铁之间还有个短暂的英雄时代。
他们追溯说:
第一代人类生活在黄金时代。那时候宙斯的老爸克洛诺斯在天上统治着世界,四季长春,粮果丰足,大地流淌着牛奶和蜂蜜。人类虔诚的听从神的旨意,无忧无虑,没有疾病,没有衰老,无需劳作,没有纷争,人类拥有强壮的身体和神一般的力量。人死后,灵魂会变成精灵在大地上游荡。


来自Android客户端47楼2021-02-16 19:14
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    第二个时代是白银时代。四季已经分明,但人类糊涂了,不再听从神的旨意。在家里生活一百年也不明事理,好不容易长大成人了,却已来日无多。他们感情发达,理智不足,互相之间已经有了纷争,也不大敬神,于是宙斯就把他们的灵魂打发到了黑暗的地下王国里。
    第三个时代是青铜时代。人类高大、强壮而残忍、粗鲁,不事耕作,酷爱战争,喜欢肉食;有了青铜武器后,人类开始同类相残,战争连绵。最后他们也只好离开光明的世界,去哈得斯的地府里永久居留。
    此后,宙斯又创造了新一代人类,这就是所谓英雄时代或半神时代。宙斯总结了历史上的经验教训,让人的身上有神的血统。这一代人类比较公正和高尚,但仍然喜欢战争。有的人为了争夺王权而死在有七座城门的忒拜城下,更有无数人为了争夺美女海伦,征战十年,血流漂杵。最后,宙斯让他们复活并将他们安置在世界边缘的福岛上。在那里,他们得以享受幸福而安定的生活,没有烦恼,衣食无忧。
    第五个世代——被称做“黑铁时代”。黑铁时代的人类是神最糟糕的产品。他们彻底堕落了,贪婪狂妄,崇尚暴力,上不敬天,下不爱人,子不孝,父不慈,兄弟相残,朋友无义,夫妻不忠,骗子得势,善人蒙冤。人类的生活充满了罪恶,神又源源不断送来了新的祸患。正义女神阿斯特赖亚悲哀地用白袍蒙住脸颊,逃离了这个世界。人类只能过着饥饿而痛苦的生活,再也得不到神的庇护。——这种生活一直延续到了今天。
    ——单只从人权的角度解读历史,在近代以前,我们的确也只能承认历史退化论。


    来自Android客户端48楼2021-02-16 22:37
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      地球上的意识形态同样存在着巨大的问题,“人权的哲学基础是自然法”,而古今一切宗教与哲学对自然法的理解,准确地说,都没有完全到位,已经不能满足上天所预定,要在这颗行星上实现广泛人权的基本要求。
      为了实现人权,引导人类去正确认识神非常必要。
      人生幸福的第一要素是信仰。没有信仰的人,不知道自己为什么活着,不知道自己从哪里来,到哪里去。一生一世宛如孤魂野鬼,行尸走肉。
      雨果说:“信仰是人生所必需的,什么也不信的人不会有幸福。”“无神论是何等的可怜,卑微和可笑啊!因为神乃是明明存在的。我对神的存在,比我自己的存在,更觉真实”。
      亚当.斯密说:“相信神的存在,并且相信他的仁慈和智慧自古以来就一直这么设计和指挥着宇宙这部庞大无比的机器,以便在任何时候都产生出最大可能的幸福来。这样的信念无疑是所有人类沉思的课题中最为庄严崇高的那个”。——“怀疑这世界也许没有天父的垂爱关注,必定是所有沉思中最令人感伤忧郁的。”
      他说:正义“所规定的准则就应该认为是神的指令和戒律。”
      为了强制人们遵守正义,上天在人的心底植入了道德感。“我们心里面的那个人,是我们的行为举止的伟大判官与仲裁者”。“如果我们按照我们的道德能力所下达的命令行动,我们必然是在用最有效的方法增进人类的幸福。”
      (人的道德能力是上天在造人时植入的,孟子说:“仁义理智,非由外铄我也,我固有之也”。)——相比之下,“仁慈是增添社会建筑光彩的装饰品,不是支撑社会建筑的基础。”正如孔子所说,巧笑倩兮,美目盼兮,是素以为绚。犹如人有美质,体态风流,面目姣好,然后可加修饰,施朱傅粉。


      来自Android客户端50楼2021-02-17 17:10
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        人的本性不宜被认定为罪恶。亚当.斯密认为,个人意志的自由出自上帝意志的自由。上帝赋予人类自利自爱之心和同情心都是为了更好的达到他的目的——实现人类的最大幸福。
        人类幸福这一目的乃是造物主所设,我们按着直觉和本能(包括道德本能)行事,即可促进上帝计划的实现。
        地球上的证道者不是神,他们既不能控制宇宙,也不能保证因果定律的绝对施行。仅仅相信证道者的宗教,显而易见谈不上完美。
        伟大的自然法有不变的第一原理,又有可变的内容,即某些后来删除或者添加的内容。正如托马斯.阿奎那所说。由于删除,自然法的一部分的条例不再属于自然法;此外,“自然法增加了很多有利于人类活动的内容”。
        在现代社会,与他人无关的、没有侵犯他人自由和利益的行为,一般“都不应该被认为是不道德的、邪恶的、可耻的,不应该受到任何暴力干涉或舆论谴责”。某些与现代文明产生了不可调和冲突的宗教教条,那些次要的箴规,显然是应该考虑删除或修改的。因为它们已经不符合经过了校准的关于正义的微妙尺度,不符合上天对人类尊严的高度重视。
        在神看来,灵魂都是因为具有很多优点才转世成人的。否则他会沦为动物。人即便犯了罪,也不应该随意虐待和杀戮。——在上帝眼里,所有人类都是平等的,都是兄弟姊妹。他们的人权与公民权利都是相等的,都具有出自上帝的人格尊严。没有人可以去随意审判,践踏别人。
        当然,人也分层次,有木灵人,金灵人,水灵人,土灵人,火灵人。举例说,水灵人就是水中的生魂投入了人体。他们是凡夫俗子,常常自感渺小;
        外灵,鹅毛飞箭,不满足于生存,他们有功名心与权力欲,是属于高级一些的灵魂。
        天灵是自由之灵,不羁之士,他们渴望成仙成佛,但往往找不到宇宙人生的终极答案。
        高灵,都是上界神祇下降,是历史上的伟人或高僧高道,福德深厚。


        来自Android客户端51楼2021-02-18 08:27
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          最上面,还有真龙天子与耶稣,释迦,穆罕默德这一层。他们是超级生命,是下来统御人类,教化群萌的。——虽然事实如此,在上天眼里,人类在人格上还应该是平等的。(虽然他们来自六道)
          自从人类出现,上天一直在引导人类,促使它向文明发展。但上天对地球的投入,在近代以前,却严重不足。许多宗教事实上也并不完全符合天理。专制制度和不完善的宗教,所强加给人类的种种教条,种种精神枷锁,既有正面作用,也严重摧残了人类。以中国为例,从宋朝开始,元朝、明朝、清朝,某朝——在政治与思想上,越来越封闭,越来越专制。在上天看来,中国人的心理已经严重扭曲变态,极为麻木消极。
          天赋人权的完全实现就是从奴役走向自由。——既改变落后的制度,也改变落后的心理。
          实现地球的民主化与自由化,从摇篮到坟墓予以保障,以实现人类的共富共乐,是上天的根本愿望。我们的政治,应该保证所有地球人,衣食住行乐的权利。既不能有不公不义之事,用强权去管制,歧视,欺压,剥削人类;也不能让人类继续扛着各种不必要的宗教与心理枷锁,战战兢兢,动辄得咎,重足而立,悲观厌世。
          时至今日,在地球大净化,人类彻底改变之后,打开历史的全部奥秘,恢复地球的完整与光明,恢复地球美丽乐园的本来面目,已经是箭在弦上,不得不发。
          (本文结束)


          来自Android客户端52楼2021-02-18 09:23
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