前一阵子突然问了自己一个问题 ,为什么从虚空中产生的一切万有是爱,而不是恨或者及其诸多变貌。当时我没能回答自己这个问题,也就没有继续丝思考。过了几天,突然想到了答案。
那是在飞往哈尔滨的飞机上,我大脑中突然出现了这个问题和其答案。
宇宙创造之初,虚无孕育了一切万有(因为一切万有包含了一切,所以没有什么其他的东西可以印证一切万有的存在,所以一切万有就等同于虚无)这用中国的说法叫道生一
而众多著作上都指出这个一切万有就是我们的爱。但是,为什么,宇宙之初从虚空里诞生的是爱,而非恨呢?
恨,及其诸多变貌,是狭隘的,自私的,有局限性的。这样一类东西,不可能包含一切,因为他们的诸多属性。他们只能存在于部分之中而不可能代表主体.
爱,其的一个变貌是自由。这样,你就能理解了 ,伟大的爱,有无限的包容性,无限的可能性,所以,它才能够作为一切万有从虚无中产生。而恨呢,恨与爱的关系就像是二进制中的0与1.当1在的时候,0会被1掩盖 1+0=1.爱就是1,恨就是0,恨就是爱的缺失。同种道理可以用于光和暗,有光子的地方没有黑暗。这样就是世界可以从一切万有(合一)分化为2的原因(道生一之后的一生二,然后生万物)
所以,宇宙就是爱\(^o^)/~,其实宇宙本来就是温馨的,可爱的。当你办好事的时候,心中的爱的感觉,全身的感觉,就是伟大的宇宙的感觉。很多宗教就教导人们问自己,一切都在自己心里。因为爱就在我们心里,所以世界就是在我们的心理。歌颂爱,其实就是歌颂我们的宇宙,我们的造物主。
所有的一都是变貌,他们在一起,就是合一(有点一的法则的意思)合一,就是爱!!!!
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那是在飞往哈尔滨的飞机上,我大脑中突然出现了这个问题和其答案。
宇宙创造之初,虚无孕育了一切万有(因为一切万有包含了一切,所以没有什么其他的东西可以印证一切万有的存在,所以一切万有就等同于虚无)这用中国的说法叫道生一
而众多著作上都指出这个一切万有就是我们的爱。但是,为什么,宇宙之初从虚空里诞生的是爱,而非恨呢?
恨,及其诸多变貌,是狭隘的,自私的,有局限性的。这样一类东西,不可能包含一切,因为他们的诸多属性。他们只能存在于部分之中而不可能代表主体.
爱,其的一个变貌是自由。这样,你就能理解了 ,伟大的爱,有无限的包容性,无限的可能性,所以,它才能够作为一切万有从虚无中产生。而恨呢,恨与爱的关系就像是二进制中的0与1.当1在的时候,0会被1掩盖 1+0=1.爱就是1,恨就是0,恨就是爱的缺失。同种道理可以用于光和暗,有光子的地方没有黑暗。这样就是世界可以从一切万有(合一)分化为2的原因(道生一之后的一生二,然后生万物)
所以,宇宙就是爱\(^o^)/~,其实宇宙本来就是温馨的,可爱的。当你办好事的时候,心中的爱的感觉,全身的感觉,就是伟大的宇宙的感觉。很多宗教就教导人们问自己,一切都在自己心里。因为爱就在我们心里,所以世界就是在我们的心理。歌颂爱,其实就是歌颂我们的宇宙,我们的造物主。
所有的一都是变貌,他们在一起,就是合一(有点一的法则的意思)合一,就是爱!!!!
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