这里规的更精确译法：谋求。
别说是根本没获得管家权的冯幽昭仪，就是获得了管家权的独孤贵人，她获得管家权也不代表她衣食住行方面的待遇如同皇后。衣食住行方面待遇如同皇后的是姚夫人，但她看起来又是没获得管家权的样子。所以整个北魏，应该都不存在完完全全有皇后之实的妃嫔。

关于冯夙封北平王的时间为何早于冯诞封南平王的时间，其实不难理解。冯诞有昌黎王世子这一身分，封他为王得考虑昌黎王爵由谁承袭的问题。如果冯诞去当别的王，昌黎王爵由冯修承袭，那么冯诞等于丧失冯家冢子地位，冯诞未来的儿子等于丧失冯家冢孙地位，这对冯诞来讲，得不偿失。

文明一开始应该就是考虑到这层，所以先封冯夙。后来想到解决方案了：冯诞将来只要能生两个儿子，一个承袭新的王爵，一个承袭昌黎王爵，也挺好，于是就封冯诞为南平王。

关于冯夙的排行，看外戚传他似乎排得不前，比冯修、冯聿都小。可看宏大帝的帝纪，冯夙却是冯熙的第二子，那就应该比冯修、冯聿都大。

如果冯夙真是冯熙第二子，那文明考虑到冯熙第一子将来要承袭昌黎王爵，先封冯熙第二子为王也说得过去，并不是什么旷古隆恩。

要说冯夙就算比冯修大，他母亲那么微贱，冯修母亲那么尊贵，为什么他能为王，冯修不能为王？其实看《冯会墓志》，冯修似乎也曾被封为东平王。可能后来因为冯修总惹事，又对冯诞态度很不好，冯诞多次向文明太后反映，喜欢恭谨之人的文明太后就将冯修由王贬公，宏大帝亲政后，例降又将冯修由公降侯。

《礼记·曲礼》：天子之妃曰后。诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。
自从天子改称皇帝，王退为最高级封爵，“后”和“夫人”之间又专以“妃”用于亲王、郡王他们的正室。
后、妃、夫人……这是从上到下的一系列等级称谓，哪怕在现代语境也依然有尊卑差异，社会混混、乞丐照样可以有“妻”，可是谁也不会称呼她们为他们的“夫人”。
-----------------
夫人这称呼在不太正规的场合似乎具有较大的随意性。钱谦益以匹嫡之礼娶柳如是进门，钱家人都不得不管柳如是叫柳夫人，但柳如是始终不是钱谦益法定意义上的妻。而且钱在娶柳之前，已经坐杖论赎，黜职归里，其法定意义上的妻陈氏的封诰应该都被夺了，更别说柳如是从头到尾都没当过什么诰命夫人。

李商隐在《李长吉小传》中称李贺的母亲为太夫人，而李贺的父亲生前最高当的就是县令，李贺官品更低，后来还辞职了，其母根本没资格成为命妇，但李商隐不是在写正式官书，所以他尊称寒士之母为太夫人一点问题也没有。

当然，如果一个妇女衣衫褴楼，吃了上顿愁下顿，那么不管在多不正规的场合，都应该很难被尊称为夫人。不过，社会混混也有混成大混混的，乞丐也有混成乞丐团头的，像金玉奴的老爹，祖上到他七代团头，挣得吃穿住用都不愁，还有奴婢使唤，虽然依旧会被士人阶层看不起，但他若要求自家奴婢还有普通乞丐叫他老爷，叫他老婆夫人，人家总还是会听他的。

妾不行妾礼≠得主家事≠礼匹于嫡≠爱等伉俪≠被官方授予封号≠是法定意义上最尊贵的妾≠是事实意义上的妻。
然而很多人都会将这几样混为一谈。

妾不行妾礼≠得到后面的任何一项待遇，尤二姐的例子就再显眼不过了。
与冯幽姨梦寐以求都求不到正妻叫自己姊姊不同（也难怪她，她本来就是正妻的姊姊嘛），尤二姐只求正妻叫自己妹妹却出乎意料听到正妻声声姐姐叫得无比亲热（前述尤二姐叫姐姐，王熙凤回应妹妹根据的是程本《红楼梦》，看《汇评脂批石头记》，王熙凤为将尤二姐赚入大观园，姿态真不是一般的卑微，连“若姐姐不随奴去，奴亦情愿在此相陪，奴愿作妹子，每日伏侍姐姐梳头洗面”这样的话都讲出口了）。
尤被赚入大观园后，王熙凤依旧和颜悦色地姐姐长姐姐短的，还吩咐下人叫尤二奶奶，不加姨字，在称呼方面尤似乎占尽了便宜，但那又怎么样？尤各项实际待遇都惨不忍睹，管下人要个头油，都被下人狠狠数落，每天饱一顿，饥一顿的，吃到的也都是剩饭剩菜，下人说话越来越难听，秋桐更是多脏的话都敢骂，她被打下胎儿痛苦到极点时，琏二爷又去搂着白天还在不停辱骂她的秋桐睡了，她绝望吞金，王熙凤一边哭，一边连棺材钱都不肯施舍。

秋桐也没很好地行妾礼，她虽然没管王熙凤叫姐姐，叫的是奶奶，可作者直接说她仗着是贾琏爸爸所赐，连凤姐平儿都不放在眼里。王熙凤叫她避让尤二姐，虽是假意，存心激她的，但以她的智商，怕是看不出来，当凤姐的面用各种脏话骂尤二姐，也算对凤姐无礼的表现（尽管凤姐偷着乐）。按照霉吧神逻辑，没很好地行妾礼＝享受超越正妻的待遇，所以秋桐和被她百般辱骂的尤二姐在贾府享受的都是超越正妻的待遇，囧死。

既然冯幽姨妈妈的身份很可能还配不上阿姨二字，那我们以后就管她叫常房老吧。反正现在越挖越觉得她在熙种马那里就是个失宠翔风的待遇，否则熙种马也不至于眼睁睁看她给生的一双儿女越混越惨还不管不问的。

据溥杰的《清宫会亲见闻录》，珣妃、瑨妃叫瑜妃三姐，瑜妃、珣妃叫瑨妃九姐，而瑜妃、瑨妃则叫珣妃姑姑。推想可知，孝哲皇后生前就没自以位尊，轻珣嫔而不行侄礼（珣妃刚入宫是嫔），瑜、瑨二人跟着皇后一起叫姑姑，叫开来也就一直这么叫下去了。按照霉吧神逻辑，孝哲、瑜、瑨三人应该都卑微无比，只有珣嫔牛气冲天，然而事实上，孝哲和瑜妃都是颇有个性的人，珣、瑨二妃倒给人老老实实的感觉，就算有不老实的时候，也是瑜妃带的头。