“其然，将具敝车而行。”乃止。访于臧纥，臧纥曰：“饮我酒，吾为子立之。”
季氏饮大夫酒，臧纥为客。既献，臧孙命北面重席，新尊絜之。召悼之，降，逆
之。大夫皆起。及旅，而召公鉏，使与之齿，季孙失色。
季氏以公鉏为马正，愠而不出。闵子马见之，曰：“子无然！祸福无门，唯
人所召。为人子者，患不孝，不患无所。敬共父命，何常之有？若能孝敬，富倍
季氏可也。奸回不轨，祸倍下民可也。”公鉏然之。敬共朝夕，恪居官次。季孙
喜，使饮己酒，而以具往，尽舍旃。故公鉏氏富，又出为公左宰。
孟孙恶臧孙，季孙爱之。孟氏之御驺丰点好羯也，曰：“从余言，必为孟孙。”
再三云，羯从之。孟庄子疾，丰点谓公鉏：“苟立羯，请仇臧氏。”公鉏谓季孙
曰：“孺子秩，固其所也。若羯立，则季氏信有力于臧氏矣。”弗应。己卯，孟
孙卒，公鉏奉羯立于户侧。季孙至，入，哭，而出，曰：“秩焉在？”公鉏曰：
“羯在此矣！”季孙曰：“孺子长。”公鉏曰：“何长之有？唯其才也。且夫子
之命也。”遂立羯。秩奔邾。
臧孙入，哭甚哀，多涕。出，其御曰：“孟孙之恶子也，而哀如是。季孙若
死，其若之何？”臧孙曰：“季孙之爱我，疾疢也。孟孙之恶我，药石也。美疢
不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。孟孙死，吾亡无日矣。”
孟氏闭门，告于季秋曰：“臧氏将为乱，不使我葬。”季孙不信。臧孙闻之，
戒。冬十月，孟氏将辟，藉除于臧氏。臧孙使正夫助之，除于东门，甲从己而视
之。孟氏又告季孙。季孙怒，命攻臧氏。乙亥，臧纥斩鹿门之关以出，奔邾。
初，臧宣叔娶于铸，生贾及为而死。继室以其侄，穆姜之姨子也。生纥，长
于公宫。姜氏爱之，故立之。臧贾、臧为出在铸。臧武仲自邾使告臧贾，且致大
蔡焉，曰：“纥不佞，失守宗祧，敢告不吊。纥之罪，不及不祀。子以大蔡纳请，
其可。”贾曰：“是家之祸也，非子之过也。贾闻命矣。”再拜受龟。使为以纳
请，遂自为也。臧孙如防，使来告曰：“纥非能害也，知不足也。非敢私请！苟
守先祀，无废二勋，敢不辟邑。”乃立臧为。臧纥致防而奔齐。其人曰：“其盟
我乎？”臧孙曰：“无辞。”将盟臧氏，季孙召外史掌恶臣，而问盟首焉，对曰：
“盟东门氏也，曰：‘毋或如东门遂，不听公命，杀适立庶。’盟叔孙氏也，曰：
‘毋或如叔孙侨如，欲废国常，荡覆公室。’”季孙曰：“臧孙之罪，皆不及此。”
孟椒曰：“盍以其犯门斩关？”季孙用之。乃盟臧氏曰：“无或如臧孙纥，干国
之纪，犯门斩关。”臧孙闻之，曰：“国有人焉！谁居？其孟椒乎！”
晋人克栾盈于曲沃，尽杀栾氏之族党。栾鲂出奔宋。书曰：“晋人杀栾盈。”
不言大夫，言自外也。
齐侯还自晋，不入。遂袭莒，门于且于，伤股而退。明日，将复战，期于寿
舒。杞殖、华还载甲，夜入且于之隧，宿于莒郊。明日，先遇莒子于蒲侯氏。莒
子重赂之，使无死，曰：“请有盟。”华周对曰：“贪货弃命，亦君所恶也。昏
而受命，日未中而弃之，何以事君？”莒子亲鼓之，从而伐之，获杞梁。莒人行
成。
齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辞曰：“殖之有罪，何辱命焉？若免于
罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。”齐侯吊诸其室。
齐侯将为臧纥田。臧孙闻之，见齐侯，与之言伐晋，对曰：“多则多矣！抑
君似鼠。夫鼠昼伏夜动，不穴于寝庙，畏人故也。今君闻晋之乱而后作焉。宁将
事之，非鼠如何？”乃弗与田。
仲尼曰：“知之难也。有臧武仲之知，而不容于鲁国，抑有由也。作不顺而
施不恕也。《夏书》曰：‘念兹在兹。’顺事、恕施也。”


◇襄公二十四年
【经】二十有四年春，叔孙豹如晋。仲孙羯帅师侵齐。夏，楚子伐吴。秋七
月甲子朔，日有食之，既。齐崔杼帅师伐莒。大水。八月癸巳朔，日有食之。公
会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于
夷仪。冬，楚子、蔡侯、陈侯、许男伐郑。公至自会。陈针宜咎出奔楚。叔孙
豹如京师。大饥。
【传】二十四年春，穆叔如晋。范宣子逆之，问焉，曰：“古人有言曰，
‘死而不朽’，何谓也？”穆叔未对。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上，为陶唐
氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓
乎？”穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲，既
没，其言立。其是之谓乎！豹闻之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽
久不废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之，禄之
大者，不可谓不朽。”
范宣子为政，诸侯之币重。郑人病之。二月，郑伯如晋。子产寓书于子西以
告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君
子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰。若
吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏。晋国贰，则子之家坏。何没没也！将
焉用贿？夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则
乐，乐则能久。《诗》云：‘乐只君子，邦家之基。’有令德也夫！‘上帝临女，
无贰尔心。’有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁
使人谓子‘子实生我’，而谓‘子浚我以生’乎？象有齿以焚其身，贿也。”宣
子说，乃轻币。是行也，郑伯朝晋，为重币故，且请伐陈也。郑伯稽首，宣子辞。
子西相，曰：“以陈国之介恃大国而陵虐于敝邑，寡君是以请罪焉。敢不稽首。”
孟孝伯侵齐，晋故也。
夏，楚子为舟师以伐吴，不为军政，无功而还。
齐侯既伐晋而惧，将欲见楚子。楚子使薳启强如齐聘，且请期。齐社，搜军
实，使客观之。陈文子曰：“齐将有寇。吾闻之，兵不戢，必取其族。”
秋，齐侯闻将有晋师，使陈无宇从薳启强如楚，辞，且乞师。崔杼帅师送之，
遂伐莒，侵介根。
会于夷仪，将以伐齐，水，不克。
冬，楚子伐郑以救齐，门于东门，次于棘泽。诸侯还救郑。晋侯使张骼、辅
跞致楚师，求御于郑。郑人卜宛射犬，吉。子大叔戒之曰：“大国之人，不可与
也。”对曰：“无有众寡，其上一也。”大叔曰：“不然，部娄无松柏。”二子
在幄，坐射犬于外，既食而后食之。使御广车而行，己皆乘乘车。将及楚师，而
后从之乘，皆踞转而鼓琴。近，不告而驰之。皆取胄于櫜而胄，入垒，皆下，搏
人以投，收禽挟囚。弗待而出。皆超乘，抽弓而射。既免，复踞转而鼓琴，曰：
“公孙！同乘，兄弟也。胡再不谋？”对曰：“曩者志入而已，今则怯也。”皆
笑，曰：“公孙之亟也。”
楚子自棘泽还，使薳启强帅师送陈无宇。
吴人为楚舟师之役故，召舒鸠人，舒鸠人叛楚。楚子师于荒浦，使沈尹寿与
师祁犁让之。舒鸠子敬逆二子，而告无之，且请受盟。二子复命，王欲伐之。薳
子曰：“不可。彼告不叛，且请受盟，而又伐之，伐无罪也。姑归息民，以待其
卒。卒而不贰，吾又何求？若犹叛我，无辞有庸。”乃还。
陈人复讨庆氏之党，针宜咎出奔楚。
齐人城郏。穆叔如周聘，且贺城。王嘉其有礼也，赐之大路。
晋侯嬖程郑，使佐下军。郑行人公孙挥如晋聘。程郑问焉，曰：“敢问降阶
何由？”子羽不能对。归以语然明，然明曰：“是将死矣。不然将亡。贵而知惧，
惧而思降，乃得其阶，下人而已，又何问焉？且夫既登而求降阶者，知人也，不
在程郑。其有亡衅乎？不然，其有惑疾，将死而忧也。”


◇襄公二十七年
【经】二十有七春，齐侯使庆封聘。夏，叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙
归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋。卫杀其大夫宁喜。卫侯之弟
鱄出奔晋。秋七月辛巳，豹及诸侯之大夫盟于宋。冬十有二月乙卯朔，日有食
之。
【传】二十七年春，胥梁带使诸丧邑者具具车徒以受地，必周。使乌余车徒
以受封，乌余以众出。使诸侯伪效乌余之封者，而遂执之，尽获之。皆取其邑而
归诸侯，诸侯是以睦于晋。
齐庆封来聘，其车美。孟孙谓叔孙曰：“庆季之车，不亦美乎？”叔孙曰：
“豹闻之：‘服美不称，必以恶终。’美车何为？”叔孙与庆封食，不敬。为赋
《相鼠》，亦不知也。卫宁喜专，公患之。公孙免余请杀之。公曰：“微宁子不
及此，吾与之言矣。事未可知，只成恶名，止也。”对曰：“臣杀之，君勿与知。”
乃与公孙无地、公孙臣谋，使攻宁氏。弗克，皆死。公曰：“臣也无罪，父子死
余矣！”夏，免余复攻宁氏，杀宁喜及右宰谷，尸诸朝。石恶将会宋之盟，受命
而出。衣其尸，枕之股而哭之。欲敛以亡，惧不免，且曰：“受命矣。”乃行。
子鲜曰：“逐我者出，纳我者死，赏罚无章，何以沮劝？君失其信，而国无
刑。不亦难乎！且鱄实使之。”遂出奔晋。公使止之，不可。及河，又使止之。
止使者而盟于河，托于木门，不乡卫国而坐。木门大夫劝之仕，不可，曰：“仕
而废其事，罪也。从之，昭吾所以出也。将准愬乎？吾不可以立于人之朝矣。”
终身不仕。公丧之，如税服，终身。
公与免余邑六十，辞曰：“唯卿备百邑，臣六十矣。下有上禄，乱也，臣弗
敢闻。且宁子唯多邑，故死。臣惧死之速及也。”公固与之，受其半。以为少师。
公使为卿，辞曰：“大叔仪不贰，能赞大事。君其命之！”乃使文子为卿。
宋向戌善于赵文子，又善于令尹子木，欲弭诸侯之兵以为名。如晋，告赵孟。
赵孟谋于诸大夫，韩宣子曰：“兵，民之残也，财用之蠹，小国之大灾也。将或
弭之，虽曰不可，必将许之。弗许，楚将许之，以召诸侯，则我失为盟主矣。”
晋人许之。如楚，楚亦许之。如齐，齐人难之。陈文子曰：“晋、楚许之，我焉
得已。且人曰弭兵，而我弗许，则固携吾民矣！将焉用之？”齐人许之。告于秦，
秦亦许之。皆告于小国，为会于宋。
五月甲辰，晋赵武至于宋。丙午，郑良霄至。六月丁未朔，宋人享赵文子，
叔向为介。司马置折俎，礼也。仲尼使举是礼也，以为多文辞。戊申，叔孙豹、
齐庆封、陈须无、卫石恶至。甲寅，晋荀盈从赵武至。丙辰，邾悼公至。壬戌，
楚公子黑肱先至，成言于晋。丁卯，宋向戌如陈，从子木成言于楚。戊辰，滕成
公至。子木谓向戌：“请晋、楚之从交相见也。”庚午，向戌复于赵孟。赵孟曰：
“晋、楚、齐、秦，匹也。晋之不能于齐，犹楚之不能于秦也。楚君若能使秦君
辱于敝邑，寡君敢不固请于齐？”壬申，左师复言于子木。子木使驲谒诸王，王
曰：“释齐、秦，他国请相见也。”秋七月戊寅，左师至。是夜也，赵孟及子皙
盟，以齐言。庚辰，子木至自陈。陈孔奂、蔡公孙归生至。曹、许之大夫皆至。
以藩为军，晋、楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰：“楚氛甚恶，惧难。”赵孟曰：
“吾左还，入于宋，若我何？”
辛巳，将盟于宋西门之外，楚人衷甲。伯州犁曰：“合诸侯之师，以为不信，
无乃不可乎？夫诸侯望信于楚，是以来服。若不信，是弃其所以服诸侯也。”固
请释甲。子木曰：“晋、楚无信久矣，事利而已。苟得志焉，焉用有信？”大宰
退，告人曰：“令尹将死矣，不及三年。求逞志而弃信，志将逞乎？志以发言，
言以出信，信以立志，参以定之。信亡，何以及三？”赵孟患楚衷甲，以告叔向。
叔向曰：“何害也？匹夫一为不信，犹不可，单毙其死。若合诸侯之卿，以为不
信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僭济之。必莫之与


未也。然勤而不怨矣。”为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！
忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》，
曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎？”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，
民弗堪也，是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉！泱泱乎！大风也哉！表
东海者，其大公乎！国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉！荡乎！乐而不
淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至
也，其周之旧乎？”为之歌《魏》，曰：“美哉！沨沨乎！大而婉，险而易
行，以德辅此，则明主也。”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民
乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为之歌《陈》，曰：“国无
主，其能久乎？”自《郐》以下无讥焉。为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不
贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》，曰：
“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”为之歌《颂》，曰：“至矣哉！
直而不倨，曲而不屈，迩而不逼，远而不携，迁而不淫，复而不厌，哀而不愁，
乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不底，行而不流，
五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”
见舞《象箾》《南龠》者，曰：“美哉！犹有憾。”见舞《大武》者，曰：
“美哉！周之盛也，其若此乎！”见舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而犹有
惭德，圣人之难也。”见舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德，非禹其谁能修
之？”见舞《韶箾》者，曰：“德至矣哉！大矣！如天之无不帱也，如地之无不
载也，虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”
其出聘也，通嗣君也。故遂聘于齐，说晏平仲，谓之曰：“子速纳邑与政！
无邑无政，乃免于难。齐国之政，将有所归，未获所归，难未歇也。”故晏子因
陈桓子以纳政与邑，是以免于栾、高之难。
聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。谓子产曰：“郑
之执政侈，难将至矣！政必及子。子为政，慎之以礼。不然，郑国将败。”
适卫，说蘧瑗、史狗、史鳅，公子荆、公叔发、公子朝，曰：“卫多君子，
未有患也。”
自卫如晋，将宿于戚。闻钟声焉，曰：“异哉！吾闻之也：‘辩而不德，必
加于戮。’夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之
巢于幕上。君又在殡，而可以乐乎？”遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。
适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子，曰：“晋国其萃于三族乎！”说叔向，
将行，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在家。吾子好直，
必思自免于难。”
秋九月，齐公孙虿、公孙灶放其大夫高止于北燕。乙未，出。书曰：“出奔。”
罪高止也。高止好以事自为功，且专，故难及之。
冬，孟孝伯如晋，报范叔也。
为高氏之难故，高竖以卢叛。十月庚寅，闾丘婴帅师围卢。高竖曰：“苟请
高氏有后，请致邑。”齐人立敬仲之曾孙宴酀，良敬仲也。十一月乙卯，高竖
致卢而出奔晋，晋人城绵而置旃。
郑伯有使公孙黑如楚，辞曰：“楚、郑方恶，而使余往，是杀余也。”伯有
曰：“世行也。”子皙曰：“可则往，难则已，何世之有？”伯有将强使之。子
皙怒，将伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，郑大夫盟于伯有氏。裨谌曰：“是
盟也，其与几何？《诗》曰：‘君子屡盟，乱是用长。’今是长乱之道也。祸未
歇也，必三年而后能纾。”然明曰：“政将焉往？”裨谌曰：“善之代不善，天
命也，其焉辟子产？举不逾等，则位班也。择善而举，则世隆也。天又除之，夺
伯有魄，子西即世，将焉辟之？天祸郑久矣，其必使子产息之，乃犹可以戾。不
然，将亡矣。”


◇襄公三十一年
【经】三十有一年春王正月。夏六月辛巳，公薨于楚宫。秋九月癸巳，子野
卒。己亥，仲孙羯卒。冬十月，滕子来会葬。癸酉，葬我君襄公。十有一月，莒
人杀其君密州。
【传】三十一年春，王正月，穆叔至自会，见孟孝伯，语之曰：“赵孟将死
矣。其语偷，不似民丨主。且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者，弗能久矣。若赵
孟死，为政者其韩子乎！吾子盍与季孙言之，可以树善，君子也。晋君将失政矣，
若不树焉，使早备鲁，既而政在大夫，韩子懦弱，大夫多贪，求欲无厌，齐、楚
未足与也，鲁其惧哉！”孝伯曰：“人生几何？谁能无偷？朝不及夕，将安用树？”
穆叔出而告人曰：“孟孙将死矣。吾语诸赵孟之偷也，而又甚焉。”又与季孙语
晋故，季孙不从。
及赵文子卒，晋公室卑，政在侈家。韩宣子为政，为能图诸侯。鲁不堪晋求，
谗慝弘多，是以有平丘之会。
齐子尾害闾丘婴，欲杀之，使帅师以伐阳州。我问师故。夏五月，子尾杀闾
丘婴以说于我师。工偻洒、渻灶、孔虺、贾寅出奔莒。出群公子。
公作楚宫。穆叔曰：“《大誓》云：‘民之所欲，天必从之。’君欲楚也夫！
故作其宫。若不复适楚，必死是宫也。”六月辛巳，公薨于楚宫。叔仲带窃其拱
璧，以与御人，纳诸其怀而从取之，由是得罪。
立胡女敬归之子子野，次于季氏。秋九月癸巳，卒，毁也。
己亥，孟孝伯卒。
立敬归之娣齐归之子公子裯，穆叔不欲，曰：“大子死，有母弟则立之，无
则长立。年钧择贤，义钧则卜，古之道也。非适嗣，何必娣之子？且是人也，居
丧而不哀，在戚而有嘉容，是谓不度。不度之人，鲜不为患。若果立之，必为季
氏忧。”武子不听，卒立之。比及葬，三易衰，衰衽如故衰。于是昭公十九年矣，
犹有童心，君子是以知其不能终也。
冬十月，滕成公来会葬，惰而多涕。子服惠伯曰：“滕君将死矣！怠于其位，
而哀已甚，兆于死所矣。能无从乎？”癸酉，葬襄公。
公薨之月，子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。子产使尽坏其馆
之垣而纳车马焉。士文伯让之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥，无若诸侯
之属辱在寡君者何？是以令吏人完客所馆，高其闬闳，厚其墙垣，以无忧客使。
今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待宾客，
若皆毁之，其何以共命？寡君使匄请丨命。”对曰：“以敝邑褊小，介于大国，诛
求无时，是以不敢宁居，悉索敝赋，以来会时事。逢执事之不间，而未得见，又
不获闻命，未知见时，不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府实也，非荐陈
之，不敢输也。其暴露之，则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。侨闻文公之
为盟主也，宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆。馆如公寝，库厩缮修，司空
以时平易道路，圬人以时塓馆宫室。诸侯宾至，甸设庭燎，仆人巡宫，车马有
所，宾从有代，巾车脂辖，隶人牧圉，各瞻其事，百官之属，各展其物。公不留
宾，而亦无废事，忧乐同之，事则巡之，教其不知，而恤其不足。宾至如归，无
宁灾患？不畏寇盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里，而诸侯舍于隶人。门不容
车，而不可逾越。盗贼公行，而天厉不戒。宾见无时，命不可知。若又勿坏，是
无所藏币，以重罪也。敢请执事，将何以命之？虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。
若获荐币，修垣而行，君之惠也，敢惮勤劳？”文伯复命，赵文子曰：“信！我
实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯，
有加礼，厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。
叔向曰：“辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？
《诗》曰：‘辞之辑矣，民之协矣。辞之绎矣，民之莫矣。’其知之矣。”
郑子皮使印段如楚，以适晋告，礼也。
莒犁比公生去疾及展舆，既立展舆，又废之。犁比公虐，国人患之。十一月，
展舆因国人以攻莒子，弑之，乃立。去疾奔齐，齐出也。展舆，吴出也。书曰

昭公（元年～三十二年）

叔向出，行人挥送之。叔向问郑故焉，且问子皙。对曰：“其与几何？无礼
而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。”
晋侯闻子产之言，曰：“博物君子也。”重贿之。
晋侯求医于秦。秦伯使医和视之，曰：“疾不可为也。是谓：‘近女室，疾
如蛊。非鬼非食，惑以丧志。良巨将死，天命不佑’”公曰：“女不可近乎？”
对曰：“节之。先王之乐，所以节百事也。故有五节，迟速本末以相及，中声以
降，五降之后，不容弹矣。于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗德
也。物亦如之，至于烦，乃舍也已，无以生疾。君子之近琴瑟，以仪节也，非以
慆心也。天有六气，降生五味，发为五色，征为五声，淫生六疾。六气曰阴、
阳、风、雨、晦、明也。分为四时，序为五节，过则为灾。阴淫寒疾，阳淫热疾，
风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊
之疾。今君不节不时，能无及此乎？”出，告赵孟。赵孟曰：“谁当良臣？”对
曰：“主是谓矣！主相晋国，于今八年，晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。和闻
之，国之大臣，荣其宠禄，任其宠节，有灾祸兴而无改焉，必受其咎。今君至于
淫以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉！主不能御，吾是以云也。”赵孟曰：
“何谓蛊”对曰：“淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊。在
《周易》，女惑男，风落山，谓之《蛊》ⅶⅳ。皆同物也。”赵孟曰：“良医
也。”厚其礼归之。


◇昭公二年
【经】二年春，晋侯使韩起来聘。夏，叔弓如晋。秋，郑杀其大夫公孙黑。
冬，公如晋，至河乃复。季孙宿如晋。
【传】二年春，晋侯使韩宣子来聘，且告为政而来见，礼也。观书于大史氏，
见《易》《象》与《鲁春秋》，曰：“周礼尽在鲁矣。吾乃今知周公之德，与周
之所以王也。”公享之。季武子赋《绵》之卒章。韩子赋《角弓》。季武子拜，
曰：“敢拜子之弥缝敝邑，寡君有望矣。”武子赋《节》之卒章。既享，宴于季
氏，有嘉树焉，宣子誉之。武子曰：“宿敢不封殖此树，以无忘《角弓》。”遂
赋《甘棠》。宣子曰：“起不堪也，无以及召公。”
宣子遂如齐纳币。见子雅。子雅召子旗，使见宣子。宣子曰：“非保家之主
也，不臣。”见子尾。子尾见强，宣子谓之如子旗。大夫多笑之，唯晏子信之，
曰：“夫子，君子也。君子有信，其有以知之矣。”自齐聘于卫。卫侯享之，北
宫文子赋《淇澳》。宣子赋《木瓜》。
夏四月，韩须如齐逆女。齐陈无宇送女，致少姜。少姜有宠于晋侯，晋侯谓
之少齐。谓陈无宇非卿，执诸中都。少姜为之请曰：“送从逆班，畏大国也，犹
有所易，是以乱作。”
叔弓聘于晋，报宣子也。晋侯使郊劳。辞曰：“寡君使弓来继旧好，固曰：
‘女无敢为宾！’彻命于执事，敝邑弘矣。敢辱郊使？请辞。”致馆。辞曰：
“寡君命下臣来继旧好，好合使成，臣之禄也。敢辱大馆？”叔向曰：“子叔子
知礼哉！吾闻之曰：‘忠信，礼之器也。卑让，礼之宗也。’辞不忘国，忠信也。
先国后己，卑让也。《诗》曰：‘敬慎威仪，以近有德。’夫子近德矣。”
秋，郑公孙黑将作乱，欲去游氏而代其位，伤疾作而不果。驷氏与诸大夫欲
杀之。子产在鄙，闻之，惧弗及，乘遽而至。使吏数之，曰：“伯有之乱，以大
国之事，而未尔讨也。尔有乱心，无厌，国不女堪。专伐伯有，而罪一也。昆弟
争室，而罪二也。薰隧之盟，女矫君位，而罪三也。有死罪三，何以堪之？不速
死，大刑将至。”再拜稽首，辞曰：“死在朝夕，无助天为虐。”子产曰：“人
谁不死？凶人不终，命也。作凶事，为凶人。不助天，其助凶人乎？”请以印为
褚师。子产曰：“印也若才，君将任之。不才，将朝夕从女。女罪之不恤，而又
何请焉？不速死，司寇将至。”七月壬寅，缢。尸诸周氏之衢，加木焉。
晋少姜卒。公如晋，及河。晋侯使士文伯来辞，曰：“非伉俪也。请君无辱！”
公还，季孙宿遂致服焉。叔向言陈无宇于晋侯曰：“彼何罪？君使公族逆之，齐
使上大夫送之。犹曰不共，君求以贪。国则不共，而执其使。君刑已颇，何以为
盟主？且少姜有辞。”冬十月，陈无宇归。
十一月，郑印段如晋吊。


◇昭公七年
【经】七年春王正月，暨齐平。三月，公如楚。叔孙婼如齐莅盟。夏四月甲
辰朔，日有食之。秋八月戊辰，卫侯恶卒。九月，公至自楚。冬十有一月癸未，
季孙宿卒。十有二月癸亥，葬卫襄公。
【传】七年春，王正月，暨齐平，齐求之也。癸巳，齐侯次于虢。燕人行成，
曰：“敝邑知罪，敢不听命？先君之敝器，请以谢罪。”公孙皙曰：“受服而退，
俟衅而动，可也。”二月戊午，盟于濡上。燕人归燕姬，赂以瑶瓮、玉椟、斗耳，
不克而还。
楚子之为令尹也，为王旌以田。芋尹无宇断之，曰：“一国两君，其谁堪之？”
及即位，为章华之宫，纳亡人以实之。无宇之阍入焉。无宇执之，有司弗与，曰：
“执人于王宫，其罪大矣。”执而谒诸王。王将饮酒，无宇辞曰：“天子经略，
诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》曰：
‘普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。’天有十日，人有十等，下所以
事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣
隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。今有司曰：‘女胡
执人于王宫？’将焉执之？周文王之法曰：‘有亡，荒阅’，所以得天下也。吾
先君文王，作仆区之法，曰：‘盗所隐器，与盗同罪’，所以封汝也。若从有司，
是无所执逃臣也。逃而舍之，是无陪台也。王事无乃阙乎？昔武王数纣之罪，以
告诸侯曰：‘纣为天下逋逃主，萃渊薮’，故夫致死焉。君王始求诸侯而则纣，
无乃不可乎？若以二文之法取之，盗有所在矣。”王曰：“取而臣以往，盗有宠，
未可得也。”遂赦之。
楚子成章华之台，愿与诸侯落之。大宰薳启强曰：“臣能得鲁侯。”薳启强
来召公，辞曰：“昔先君成公，命我先大夫婴齐曰：‘吾不忘先君之好，将使衡
父照临楚国，镇抚其社稷，以辑宁尔民’。婴齐受命于蜀，奉承以来，弗敢失陨，
而致诸宗祧。日我先君共王，引领北望，日月以冀。传序相授，于今四王矣。嘉
惠未至，唯襄公之辱临我丧。孤与其二三臣，悼心失图，社稷之不皇，况能怀思
君德！今君若步玉趾，辱见寡君，宠灵楚国，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君
既受贶矣，何蜀之敢望？其先君鬼神，实嘉赖之，岂唯寡君？君若不来，使臣请
问行期，寡君将承质币而见于蜀，以请先君之贶。”
公将往，梦襄公祖。梓慎曰：“君不果行。襄公之适楚也，梦周公祖而行。
今襄公实祖，君其不行。”子服惠伯曰：“行。先君未尝适楚，故周公祖以道之。
襄公适楚矣，而祖以道君，不行，何之？”
三月，公如楚，郑伯劳于师之梁。孟僖子为介，不能相仪。及楚，不能答郊
劳。
夏四月甲辰朔，日有食之。晋侯问于士文伯曰：“谁将当日食？”对曰：
“鲁、卫恶之，卫大鲁小。”公曰：“何故？”对曰：“去卫地，如鲁地。于是
有灾，鲁实受之。其大咎，其卫君乎？鲁将上卿。”公曰：“《诗》所谓‘彼日
而食，于何不臧’者，何也？”对曰：“不善政之谓也。国无政，不用善，则自
取谪于日月之灾，故政不可不慎也。务三而已，一曰择人，二曰因民，三曰从时。”
晋人来治杞田，季孙将以成与之。谢息为孟孙守，不可。曰：“人有言曰：
‘虽有挈瓶之知，守不假器，礼也’。夫子从君，而守臣丧邑，虽吾子亦有猜焉。”
季孙曰：“君之在楚，于晋罪也。又不听晋，鲁罪重矣。晋师必至，吾无以待之，
不如与之，间晋而取诸杞。吾与子桃，成反，谁敢有之？是得二成也。鲁无忧而
孟孙益邑，子何病焉？”辞以无山，与之莱、柞，乃迁于桃。晋人为杞取成。
楚子享公于新台，使长鬛者相，好以大屈。既而悔之。薳启强闻之，见公。
公语之，拜贺。公曰：“何贺？对曰：“齐与晋、越欲此久矣。寡君无适与也，
而传诸君，君其备御三邻。慎守宝矣，敢不贺乎？”公惧，乃反之。
郑子产聘于晋。晋侯疾，韩宣子逆客，私焉，曰：“寡君寝疾，于今三月矣，


并走群望，有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也？”对曰：“以君之明，
子为大政，其何厉之有？昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊，实为夏
郊，三代祀之。晋为盟主，其或者未之祀也乎？”韩子祀夏郊，晋侯有间，赐子
产莒之二方鼎。
子产为丰施归州田于韩宣子，曰：“日君以夫公孙段为能任其事，而赐之州
田，今无禄早世，不获久享君德。其子弗敢有，不敢以闻于君，私致诸子。”宣
子辞。子产曰：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷’。施将惧不能任其
先人之禄，其况能任大国之赐？纵吾子为政而可，后之人若属有疆场之言，敝邑
获戾，而丰氏受其大讨。吾子取州，是免敝邑于戾，而建置丰氏也。敢以为请。”
宣子受之，以告晋侯。晋侯以与宣子。宣子为初言，病有之，以易原县于乐大心。
郑人相惊以伯有，曰“伯有至矣”，则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，
或梦伯有介而行，曰：“壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。”及壬
子，驷带卒，国人益惧。齐、燕平之月壬寅，公孙段卒。国人愈惧。其明月，子
产立公孙泄及良止以抚之，乃止。子大叔问其故，子产曰：“鬼有所归，乃不为
厉，吾为之归也。”大叔曰：“公孙泄何为？”子产曰：“说也。为身无义而图
说，从政有所反之，以取媚也。不媚，不信。不信，民不从也。”
及子产适晋，赵景子问焉，曰：“伯有犹能为鬼乎？”子产曰：“能。人生
始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强。是以有精爽，至于神明。匹
夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉，况良霄，我先君穆公之胄，子良
之孙，子耳之子，敝邑之卿，从政三世矣。郑虽无腆，抑谚曰‘蕞尔国’，而三
世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。其族又大，所冯厚矣。而强死，能
为鬼，不亦宜乎？”
子皮之族饮酒无度，故马师氏与子皮氏有恶。齐师还自燕之月，罕朔杀罕魋。
罕朔奔晋。韩宣子问其位于子产。子产曰：“君之羁臣，苟得容以逃死，何位之
敢择？卿违，从大夫之位，罪人以其罪降，古之制也。朔于敝邑，亚大夫也，其
官，马师也。获戾而逃，唯执政所置之。得免其死，为惠大矣，又敢求位？”宣
子为子产之敏也，使从嬖大夫。
秋八月，卫襄公卒。晋大夫言于范献子曰：“卫事晋为睦，晋不礼焉，庇其
贼人而取其地，故诸侯贰。《诗》曰：‘鹡鸰在原，兄弟急难。’又曰：‘死
丧之威，兄弟孔怀。’兄弟之不睦，于是乎不吊，况远人，谁敢归之？今又不礼
于卫之嗣，卫必叛我，是绝诸侯也。”献子以告韩宣子。宣子说，使献子如卫吊，
且反戚田。
卫齐恶告丧于周，且请命。王使成简公如卫吊，且追命襄公曰：“叔父陟恪，
在我先王之左右，以佐事上帝。余敢高圉、亚圉？”
九月，公至自楚。孟僖子病不能相礼，乃讲学之，苟能礼者从之。及其将死
也，召其大夫曰：“礼，人之干也。无礼，无以立。吾闻将有达者曰孔丘，圣人
之后也，而灭于宋。其祖弗父何，以有宋而授厉公。及正考父，佐戴、武、宣，
三命兹益共。故其鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫
余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。’其共也如是。臧孙纥有言曰：‘圣人
有明德者，若不当世，其后必有达人。’今其将在孔丘乎？我若获没，必属说与
何忌于夫子，使事之，而学礼焉，以定其位。”故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼。
仲尼曰：“能补过者，君子也。《诗》曰：‘君子是则是效。’孟僖子可则效已
矣。”
单献公弃亲用羁。冬十月辛酉，襄、顷之族杀献公而立成公。
十一月，季武子卒。晋侯谓伯瑕曰：“吾所问日食，从矣，可常乎？”对曰：
“不可。六物不同，民心不一，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也？
《诗》曰：‘或燕燕居息，或憔悴事国。’其异终也如是。”公曰：“何谓六物？”
对曰：“岁、时、日、月、星、辰，是谓也。”公曰：“多语寡人辰，而莫同。
何谓辰？”对曰：“日月之会，是谓辰，故以配日。”
卫襄公夫人姜氏无子，嬖人婤姶生孟絷。孔成子梦康叔谓己：“立元，
余使羁之孙圉与史苟相之。”史朝亦梦康叔谓己：“余将命而子苟与孔烝鉏之曾
孙圉相元。”史朝见成子，告之梦，梦协。晋韩宣子为政聘于诸侯之岁，婤
姶生子，名之曰元。孟絷之足不良，能行。孔成子以《周易》筮之，曰：“元
尚享卫国主其社稷。”遇《屯》ⅴⅲ。又曰：“余尚立絷，尚克嘉之。”遇《屯》
ⅴⅲ之比ⅴⅱ。以示史朝。史朝曰：‘元亨’，又何疑焉？”成子曰：“非长之
谓乎？”对曰：“康叔名之，可谓长矣。孟非人也，将不列于宗，不可谓长。且
其繇曰‘利建侯’。嗣吉，何建？建非嗣也。二卦皆云，子其建之。康叔命之，
二筮袭于梦，武王所用也，弗从何为？弱足者居，侯主社稷，临祭祀，奉民人，
事民人，鬼神，从会朝，又焉得居？各以所利，不亦可乎？”故孔成子立灵公。
十二月癸亥，葬卫襄公。


◇昭公十三年
【经】十有三年春，叔弓帅师围费。夏四月，楚公子比自晋归于楚，杀其君
虔于乾溪。楚公子弃疾杀公子比。秋，公会刘子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹
伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。八月甲戌，同盟于平丘。
公不与盟。晋人执季孙意如以归。公至自会。蔡侯庐归于蔡。陈侯吴归于陈。冬
十月，葬蔡灵公。公如晋，至河乃复。吴灭州来。
【传】十三年春，叔弓围费，弗克，败焉。平子怒，令见费人执之以为囚俘。
冶区夫曰：“非也。若见费人，寒者衣之，饥者食之，为之令主，而共其乏困。
费来如归，南氏亡矣，民将叛之，谁与居邑？若惮之以威，惧之以怒，民疾而叛，
为之聚也。若诸侯皆然，费人无归，不亲南氏，将焉入矣？”平子从之，费人叛
南氏。
楚子之为令尹也，杀大司马薳掩而取其室。及即位，夺薳居田；迁许而质许
围。蔡洧有宠于王，王之灭蔡也，其父死焉，王使与於守而行。申之会，越大夫
戮焉。王夺斗韦龟中犨，又夺成然邑而使为郊尹。蔓成然故事蔡公，故薳氏之族
及薳居、许围、蔡洧、蔓成然，皆王所不礼也。因群丧职之族，启越大夫常寿过
作乱，围固城，克息舟，城而居之。
观起之死也，其子从在蔡，事朝吴，曰：“今不封蔡，蔡不封矣。我请试之。”
以蔡公之命召子干、子皙，及郊，而告之情，强与之盟，入袭蔡。蔡公将食，见
之而逃。观从使子干食，坎，用牲，加书，而速行。己徇于蔡曰：“蔡公召二子，
将纳之，与之盟而遣之矣，将师而从之。”蔡人聚，将执之。辞曰：“失贼成军，
而杀余，何益？”乃释之。朝吴曰：“二三子若能死亡，则如违之，以待所济。
若求安定，则如与之，以济所欲。且违上，何适而可？”众曰：“与之。”乃奉
蔡公，召二子而盟于邓，依陈、蔡人以国。楚公子比、公子黑肱、公子弃疾、蔓
成然、蔡朝吴帅陈、蔡、不羹、许、叶之师，因四族之徒，以入楚。及郊，陈、
蔡欲为名，故请为武军。蔡公知之曰：“欲速。且役病矣，请藩而已。”乃藩为
军。蔡公使须务牟与史卑先入，因正仆人杀大子禄及公子罢敌。公子比为王，公
子黑肱为令尹，次于鱼陂。公子弃疾为司马，先除王宫。使观从从师于乾溪，而
遂告之，且曰：“先归复所，后者劓。”师及訾梁而溃。


王闻群公子之死也，自投于车下，曰：“人之爱其子也，亦如余乎？”侍者
曰：“甚焉。小人老而无子，知挤于沟壑矣。”王曰：“余杀人子多矣，能无及
此乎？”右尹子革曰：“请待于郊，以听国人。”王曰：“众怒不可犯也。”曰：
“若入于大都而乞师于诸侯。”王曰：“皆叛矣。”曰：“若亡于诸侯，以听大
国之图君也。”王曰：“大福不再，只取辱焉。”然丹乃归于楚。王沿夏，将欲
入鄢。芋尹无宇之子申亥曰：“吾父再奸王命，王弗诛，惠孰大焉？君不可忍，
惠不可弃，吾其从王。”乃求王，遇诸棘围以归。夏五月癸亥，王缢于芋尹申亥
氏。申亥以其二女殉而葬之。
观从谓子干曰：“不杀弃疾，虽得国，犹受祸也。”子干曰：“余不忍也。”
子玉曰：“人将忍子，吾不忍俟也。”乃行。国每夜骇曰：“王入矣！”乙卯夜，
弃疾使周走而呼曰：“王至矣！”国人大惊。使蔓成然走告子干、子皙曰：“王
至矣！国人杀君司马，将来矣！君若早自图也，可以无辱。众怒如水火焉，不可
为谋。”又有呼而走至者曰：“众至矣！”二子皆自杀。丙辰，弃疾即位，名曰
熊居。葬子干于訾，实訾敖。杀囚，衣之王服而流诸汉，乃取而葬之，以靖国人。
使子旗为令尹。
楚师还自徐，吴人败诸豫章，获其五帅。
平王封陈、蔡，复迁邑，致群赂，施舍宽民，宥罪举职。召观从，王曰：
“唯尔所欲。”对曰：“臣之先，佐开卜。”乃使为卜尹。使枝如子躬聘于郑，
且致犨、栎之田。事毕，弗致。郑人请曰：“闻诸道路，将命寡君以犨、栎，敢
请命。”对曰：“臣未闻命。”既复，王问犨、栎。降服而对，曰：“臣过失命，
未之致也。”王执其手，曰：“子毋勤。姑归，不谷有事，其告子也。”他年芋
尹申亥以王柩告，乃改葬之。


晋成虒祁，诸侯朝而归者皆有贰心。为取郠故，晋将以诸侯来讨。叔向曰：
“诸侯不可以不示。”乃并征会，告于吴。秋，晋侯会吴子于良。水道不可，
吴子辞，乃还。
七月丙寅，治兵于邾南，甲车四千乘，羊舌鲋摄司马，遂合诸侯于平丘。子
产、子大叔相郑伯以会。子产以幄幕九张行。子大叔以四十，既而悔之，每舍，
损焉。及会，亦如之。
次于卫地，叔鲋求货于卫，淫刍荛者。卫人使屠伯馈叔向羹，与一箧锦，曰：
“诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？刍荛者异于他日，敢请
之。”叔向受羹反锦，曰：“晋有羊舌鲋者，渎货无厌，亦将及矣。为此役也，
子若以君命赐之，其已。”客从之，未退，而禁之。
晋人将寻盟，齐人不可。晋侯使叔向告刘献公曰：“抑齐人不盟，若之何？”
对曰：“盟以厎信。君苟有信，诸侯不贰，何患焉？告之以文辞，董之以武师，
虽齐不许，君庸多矣。天子之老，请帅王赋，‘元戎十乘，以先启行’，迟速唯
君。”叔向告于齐，曰：“诸侯求盟，已在此矣。今君弗利，寡君以为请。”对
曰：“诸侯讨贰，则有寻盟。若皆用命，何盟之寻？”叔向曰：“国家之败，有
事而无业，事则不经。有业而无礼，经则不序。有礼而无威，序则不共。有威而
不昭，共则不明。不明弃共，百事不终，所由倾覆也。是故明王之制，使诸侯岁
聘以志业，间朝以讲礼，再朝而会以示，再会而盟以显昭明。志业于好，讲礼
于等。示于众，昭明于神。自古以来，未之或失也。存亡之道，恒由是兴。晋
礼主盟，惧有不治。奉承齐犠，而布诸君，求终事也。君曰：‘余必废之，何齐
之有？’唯君图之，寡君闻命矣！”齐人惧，对曰：“小国言之，大国制之，敢
不听从？既闻命矣，敬共以往，迟速唯君。”叔向曰：“诸侯有间矣，不可以不
示众。”八月辛未，治兵，建而不旆。壬申，复旆之。诸侯畏之。
邾人、莒人讠斥于晋曰：“鲁朝夕伐我，几亡矣。我之不共，鲁故之以。”


晋侯不见公，使叔向来辞曰：“诸侯将以甲戌盟，寡君知不得事君矣，请君无勤。”
子服惠伯对曰：“君信蛮夷之诉，以绝兄弟之国，弃周公之后，亦唯君。寡君闻
命矣。”叔向曰：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，
其何敌之有？牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死？南蒯、子仲之忧，其庸可弃乎？若
奉晋之众，用诸侯之师，因邾、莒、杞、鄫之怒，以讨鲁罪，间其二忧，何求
而弗克？”鲁人惧，听命。
甲戌，同盟于平丘，齐服也。令诸侯日中造于除。癸酉，退朝。子产命外仆
速张于除，子大叔止之，使待明日。及夕，子产闻其未张也，使速往，乃无所张
矣。
及盟，子产争承，曰：“昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周之制也。卑
而贡重者，甸服也。郑伯，男也，而使从公侯之贡，惧弗给也，敢以为请。诸侯
靖兵，好以为事。行理之命，无月不至，贡之无艺，小国有阙，所以得罪也。诸
侯修盟，存小国也。贡献无及，亡可待也。存亡之制，将在今矣。”自日中以争，
至于昏，晋人许之。既盟，子大叔咎之曰：“诸侯若讨，其可渎乎？”子产曰：
“晋政多门，贰偷之不暇，何暇讨？国不竞亦陵，何国之为？”
公不与盟。晋人执季孙意如，以幕蒙之，使狄人守之。司铎射怀锦，奉壶饮
冰，以蒲伏焉。守者御之，乃与之锦而入。晋人以平子归，子服湫从。
子产归，未至，闻子皮卒，哭，且曰：“吾已，无为为善矣，唯夫子知我。”
仲尼谓：“子产于是行也，足以为国基矣。《诗》曰：‘乐只君子，邦家之基。’
子产，君子之求乐者也。”且曰：“合诸侯，艺贡事，礼也。”
鲜虞人闻晋师之悉起也，而不警边，且不修备。晋荀吴自著雍以上军侵鲜虞，
及中人，驱冲竞，大获而归。
楚之灭蔡也，灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。平王即位，既封陈、
蔡，而皆复之，礼也。隐大子之子庐归于蔡，礼也。悼大子之子吴归于陈，礼也。
冬十月，葬蔡灵公，礼也。