我是借自己对文字的理解过程，以及自身身体力行来说明对自己的切实改变。不是在这扯文字上的该如何解，武功口诀懂了，最后实际体现出来的是在武功招式以及内功的深浅方面。没有人去看你武功口诀背的熟不熟，解的对不对。

明白了这个道理，以心去读左传，就会觉得那怕再荒唐的事，其实都是自然的，都是那个人在那一时那一刻面对事件的时候，做出的最符合他自身的最优选择。即使这个选择在外人、后人看来有多么不正常。

道友明心见性了？

阴符经“天之至公，用之至私”。

怎么用，用什么，这里面还涉及个命的话题。此话题更是不可说的，命不可展示，又可隐隐约约、模模糊糊的去感知到它的存在。

人的心理既是脆弱的又是坚强的。一根稻草压垮骆驼不足以描述其脆弱；入火淬炼之铁石不足以描述其坚强。

转他人的

身为人，不可不知人，要知人，不可不知人性，要知人性，不可不知人心。
“人心惟危，道心惟精，惟精惟一，允执其中”。
知了人心，则知人性，知了人性，则知人，知了人，一切的现象还能有惑？只是自己本心告知自己能不能为，适不适合为，是东施效颦，还是浑然天成？

怎么才能知心，人不是常说“知人知面不知心”么？我答曰: 不知时即可知。

打个比方吧，也许并不十分恰当。以光来说吧，光到底是什么，恐怕没有一个人能真正说出来。但是通过对光具有的波性，粒子性特征的认知，不影响人在一定范围内对光的实际应用。

身为心之体，性为心之意，性有欲，性有无欲，常有欲伤体，常无欲伤意，有欲无欲皆伤，故修道之人不可纵欲也不可灭欲，而是能立有无之间，明心见性而保其身。

厉害，厉害。顶

他乡遇故知
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哈哈，楼主写的自己的感悟啊。借个楼

农夫操锄求丰年，食也。妇人操棰浣溪纱，衣也。富豪操盘驱宝马，驰也。皇上操床嬉爱妃，欢也。
观遍古今万样操，操操皆朴实，唯有天下一样操，咸吃罗卜咸操心。佛门烧香操佛心，道门作揖操道心。佛心不是操出得，道心不是操出得。
呀！心在世上逛一圈，大为惊叹:心不操人人操心，若非心儿果然大，岂不早被**了？
心不操人人操心，心不验人人验心，心不考人人考心，心不量人人量心。
我有一言寄达人，咸吃萝卜，淡操心。
蚍蜉撼树谈何易？
堂郎当车不量力。
人心自古不怕操，
操来操去操自身。