【2010-11-15】月亮
      前天，买了一个天文望远镜。但两天来，夜晚的空中都是漆黑一片，月亮没有出来，星星也没有出来；昨晚，还下了一场雨。
      今天，天晴了。快到傍晚的时候，又大又亮金黄色太阳突然出现在天边，把整个天空及室内的地板照成了一片金黄色。我跑到窗前，看到天空中的白云只有稀疏的几小堆，于是，就知道今晚月亮将出来。
      傍晚的时候，天还未黑，半个月亮就出来了。我搬出天文望远镜放到楼顶阳台上调试好镜头，寻找到了月亮；透过镜头，我更清晰地看清了月亮，看到了月亮上的环形山及盆地、黄色的地表，整个月亮孤零零地存在在那太空里，它的四周是无物的黑暗，它的体表上也没有一个活着的生命体，它只是一个圆形的坚硬的石头样的东西；这样地，看了许久，虽然后来没有在那月亮上看到更多的新奇事物（它只是在移动在变幻着明暗色彩），但我却仍然感觉这一切很是神奇，因为这是此时真实的月亮。
      有的时候，可以给你带来好的感受的事物它不一定是我们平常所认可的那种说不清楚不着边际虚构的美，这事物也许只是某个真实的物体，这真实的物体上也许连生命的气息都没有。还有就是，这月亮也是一面镜子，在那面镜子里你将看到自我是如此渺小，不单自我是渺小的，整个人类也只是一群渺小柔弱的生命。那月亮还将长久地存留在我们的头顶上，在那黑夜里运行，它比我们的语言及绘画等艺术更真实，即使它不可能永恒，但它也不会用语言及各种所谓的艺术形式来欺骗我们。今晚，我第一次这么清晰地看到的这个发黄发黑的冰冷孤独的原石般的月亮，也就又使我明白了一些极简单的道理。


【2010-8-26】灵魂的工具
     写这些，有时候又在想，应该把这些写下去，即使这个世界已经是这么的支离破碎了，但还得写下去，为那万物及那极少数能理解及去关爱万物的那一些人。这世界总得有些希望吧。还有就是，写这些其实并不是用笔去写，而是要使用灵魂的工具，用灵魂去写，这样才能达到目的。（注：写以上的话其实有自大的嫌疑，但现在暂时却不得不这样写，这样写才说得清楚）
（“月 liang”那篇发不上来，发上来就会被删除。于是，用这篇来代替）

回复：390楼
认同，不过是写的过于频繁的随笔。若强要认之作日记，也无不可，但失去了日记的本来的宗旨

回复：497楼
沉思，思索，应该一直有，但写可以不一直有。这貌似是一句不假的话，但，常常沉思，思索的人，必定压抑着一定的情绪，积蓄着一定的力量。不懂文字的人，可以呐喊，自白，与人诉愿。而懂文字的人呢？必定将胸口中的岩浆以文学手法喷吐而出。
思想者，或思想家如不以文字抒发，谁知道鲁迅是深刻的思想家？
但我以为，思想可以深刻，但不要如此随笔，失落的思想依托于失落，虚盲，空洞的写现实却超现实的神秘主义，鲁迅的思想，鲁迅的精神如何宣扬与传承依然是个棘手的问题。因为文学无界，文学是大众的，深刻的文学值得赞颂，然小众的随笔随感，依然有其文学性。但，偏离了鲁迅的精神。

读读，吉洛维奇社会心理学，吧

好，不错。

莫名其妙的什么也发不出来了！！！！！
我会投诉的。

回复：503楼
请问lz今年壮龄？

【2009-11-5】另一面
    有的时候，你放眼望去，世界好像是衰败了的，到处都是破损了的，仅有的一些植物上挂着枯死的树叶与干瘪的藤，建筑物也总是不完美的，变了色褪了色的，人群中人的脸总是蜡黄或白黄色的，地面上总是有垃圾，总是无法清除干净......这是真实的世界；但你得从这些里面看出希望，你得有想像力，比如“衰败了的”其实还没有死亡，“破损了的”还可以修补，“枯死的树叶与干瘪的藤”下面的泥土里还有活着的根茎，“不完美的”可以推倒重建，“人脸蜡黄或白黄色”还可以医治，“垃圾”还可以再去扫除......这是真实世界的另一面。

虽然没看几篇，但为楼主的精神所动！我曾发誓要写一部像普鲁斯特《追忆似水年华》那样长的作品，可惜，才开个头就熄火了！

回复：507楼
可能是有些想法还没有完全明确下来的原因。

【2010-11-9】雾
     早晨，出门的时候，看见了雾，那雾在四周，离自己不太远；走进那雾里，发现那雾又在四周，我与雾的距离还是没有变；继续向前走，我与雾的距离始终没有改变。我无法从“感观”上靠近它，就像有的人，你无论怎样地与他（她）靠近，但他（她）都与你保持着相当的距离。有人说，有了距离就有了美。但我却要说，有了距离就有了悲。

加油！

对美德的坚持也是一种信念！