明明知道史前没有夷,为什么还要时时用来阐述呢,这是因为既然已经有人将其称为“夷”,我们在论述时,也不妨拿来一用。
同样,明明知道史前是不会有夷夏体制之分的,为什么我还在阐述母权制、父权制时用以划分呢,这与上面同理,如果假说成立,我在论述史前文明时,也不妨拿来一用。从这一方面讲,那些执行父权制的部落群体的确可看作是夏文化,所以说,并不是没有夏文化,而是夏文化“隐藏”在夷文化中,很难显现出来。
理论已有,现在就缺考古专家的否决,只要考古专家一句NO,本人立马举手投降。
同样,明明知道史前是不会有夷夏体制之分的,为什么我还在阐述母权制、父权制时用以划分呢,这与上面同理,如果假说成立,我在论述史前文明时,也不妨拿来一用。从这一方面讲,那些执行父权制的部落群体的确可看作是夏文化,所以说,并不是没有夏文化,而是夏文化“隐藏”在夷文化中,很难显现出来。
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