汪峰吧 关注：375,820贴子：1,963,438
第一首：我在长大 专辑：笑着哭
有研究说，一个听自己熟悉的旋律会在大脑中形成对这个旋律的记忆，当以后听音乐时，如果遇到类似旋律时会更容易喜欢它。这首歌对于我就是这样，也许是以前的听歌关系，非常喜欢这种有点快的旋律。到副歌时感觉就像把先前的铺垫给打开，听着“我在长大”这几个字总觉得描述的不是一种生理形态，更像是一种不甘的生活状态。
整个歌词描写的前后状态有些类似于很多人的生活经历，我们从小就被教育为一个憧憬未来的乐观派。随着年龄的不断增长，我们会遇到升学的压力，小伙伴的分离，越来越多的责任的承当，越来越发现现实不像课本中描绘的模样，课堂上老师也忘了教会我们八面玲珑。
社会的历练会让越来越多的成熟起来，只不过代价是那会让很多人从此消极面世，也会出现很多“因为我从没对那个**笑过”而被扔在大街上的事情。有人说，小孩分对错，成人讲利益。在我高中时觉得这句话很有道理，如今觉得，这真的是三观极其不正的一句瞎话。人都应该分对错，当然也会讲利益，这两件事不矛盾。
高中听到“难道这就是我注定的命运”时，觉得人生几乎没有意义，考不考大学也没有啥用，最后也只是一粒尘埃。现在我依然觉得人是一粒尘埃，但人生是一缕不尽相同的青烟。
有研究说，一个听自己熟悉的旋律会在大脑中形成对这个旋律的记忆，当以后听音乐时，如果遇到类似旋律时会更容易喜欢它。这首歌对于我就是这样，也许是以前的听歌关系，非常喜欢这种有点快的旋律。到副歌时感觉就像把先前的铺垫给打开，听着“我在长大”这几个字总觉得描述的不是一种生理形态，更像是一种不甘的生活状态。
整个歌词描写的前后状态有些类似于很多人的生活经历，我们从小就被教育为一个憧憬未来的乐观派。随着年龄的不断增长，我们会遇到升学的压力，小伙伴的分离，越来越多的责任的承当，越来越发现现实不像课本中描绘的模样，课堂上老师也忘了教会我们八面玲珑。
社会的历练会让越来越多的成熟起来，只不过代价是那会让很多人从此消极面世，也会出现很多“因为我从没对那个**笑过”而被扔在大街上的事情。有人说，小孩分对错，成人讲利益。在我高中时觉得这句话很有道理，如今觉得，这真的是三观极其不正的一句瞎话。人都应该分对错，当然也会讲利益，这两件事不矛盾。
高中听到“难道这就是我注定的命运”时，觉得人生几乎没有意义，考不考大学也没有啥用，最后也只是一粒尘埃。现在我依然觉得人是一粒尘埃，但人生是一缕不尽相同的青烟。
第二首：这觉得这一切会发生吗 专辑：果岭里29号
不知道因为专业的关系，还是别的什么原因，果岭里29号面世时，最喜欢这首歌。这首歌打动我的不是旋律，也不是汪峰的声音，给我最多触动的是歌词。整首歌就像一个忧郁的孩子和一个母亲的对话，或者说是一个孩子对母亲的倾诉。因为过庭而训的文化沿袭多年，中国的父亲和孩子不是特别的近，虽有近代的思想变革，但是父爱如山和母爱如水依然大多数人的认知，所以歌词里问妈妈很让人触动。
整首歌讲的东西很多，给我最大触动的有三个，一个是科技的不断发达对人的反噬，一个是人的思想可编程问题，再一个是“阴谋家成为超级偶像”。
先说第一个，我已经不记得第一次接触科学会反噬人这种类似观点在什么时候。现在回过头想想中学时代的自己，因为知识处于一个上升期，而且因为眼界等问题，当出现一个自己从未见识过的观点，因为似懂非懂，很容易就把这种观点当作了真理来信奉。就像现在很多人听某位知识付费达人的课一样。一个人对当下不满就总会幻想着回到过去，短则是自己的童年，长则是历史中的某个时代，然后把过去的美好扩大以求缩小不足。而很多持科学反噬的人就有这个倾向，他们总在说“我们需要那么快吗？我们人真的需要这样或那样吗？”但让他们放弃自己批评的科学成就带来的好处时很多人却做不到。我不是要怀疑他们当中很多人批评的善意性，只不过回想自己的经历，我总会提醒自己不要盲目把别人的观点当作正确。个人认为我们在思考科学反噬的同时也应该全面思考科技的进步带来了什么？就像很多批评机器人取代劳动密集型从业者的工作时忘记了机器人也大力的解放了更多的劳动力。我们应该惊醒的不是科学的反噬，而是人利用科技来伤害人，以及科学的运用要符合人的基本道德判断。不要太多的惊醒科技，要更多的警醒人性。
不知道因为专业的关系，还是别的什么原因，果岭里29号面世时，最喜欢这首歌。这首歌打动我的不是旋律，也不是汪峰的声音，给我最多触动的是歌词。整首歌就像一个忧郁的孩子和一个母亲的对话，或者说是一个孩子对母亲的倾诉。因为过庭而训的文化沿袭多年，中国的父亲和孩子不是特别的近，虽有近代的思想变革，但是父爱如山和母爱如水依然大多数人的认知，所以歌词里问妈妈很让人触动。
整首歌讲的东西很多，给我最大触动的有三个，一个是科技的不断发达对人的反噬，一个是人的思想可编程问题，再一个是“阴谋家成为超级偶像”。
先说第一个，我已经不记得第一次接触科学会反噬人这种类似观点在什么时候。现在回过头想想中学时代的自己，因为知识处于一个上升期，而且因为眼界等问题，当出现一个自己从未见识过的观点，因为似懂非懂，很容易就把这种观点当作了真理来信奉。就像现在很多人听某位知识付费达人的课一样。一个人对当下不满就总会幻想着回到过去，短则是自己的童年，长则是历史中的某个时代，然后把过去的美好扩大以求缩小不足。而很多持科学反噬的人就有这个倾向，他们总在说“我们需要那么快吗？我们人真的需要这样或那样吗？”但让他们放弃自己批评的科学成就带来的好处时很多人却做不到。我不是要怀疑他们当中很多人批评的善意性，只不过回想自己的经历，我总会提醒自己不要盲目把别人的观点当作正确。个人认为我们在思考科学反噬的同时也应该全面思考科技的进步带来了什么？就像很多批评机器人取代劳动密集型从业者的工作时忘记了机器人也大力的解放了更多的劳动力。我们应该惊醒的不是科学的反噬，而是人利用科技来伤害人，以及科学的运用要符合人的基本道德判断。不要太多的惊醒科技，要更多的警醒人性。
第二，人的思想可编程其实不大确切，应该说是人的思想多样性。当无数人生活在同一片天空是没有任何问题的，因为光总是可以包容我们五颜六色的行为和思想，可是无数人都是反复进行同一种或同一类行为，并且连梦都成为“程序编好的选项”时恐怕就应该警醒。人应该有一套基本的行为模式和思考限度，只要在模式和限度之内就不应该太多的进行编程干预。就像人不应该去争论哪一种人是最好的一样？不应去争论哪一种政治学说是最正确？不应该去争论我们怎样才能把人间改造为天堂？其他的很多都没有关系，只要在模式和限度之内。
第三，阴谋家成为超级偶像能给我大的触动主要是我过度解读的结果，阴谋家能成为超级偶像主要是人的辨别能力出现了大问题。一件事物的好坏应该有一个判断的标准，可是在今天的音乐圈和影视圈有多现象总是在挑战这个基本标准。一个大白嗓的明星总会被吹棒为歌手，一个合格的歌手总会被吹棒为唱功炸裂，一段合格的爆发戏总是会被吹棒为演技炸裂。刘德华在采访中说不迟到不是应该的吗？怎么会变成一个优点？作为一个喜欢听音乐和关注影视的人，每当发现很多人把行业的基本标准拿来吹嘘的时候，我总会对他们说“你们脑 残没有关系，不要用这个标准来祸害行业，因为还有人想听听流行乐，看看电影和电视来调解生活。”
第三，阴谋家成为超级偶像能给我大的触动主要是我过度解读的结果，阴谋家能成为超级偶像主要是人的辨别能力出现了大问题。一件事物的好坏应该有一个判断的标准，可是在今天的音乐圈和影视圈有多现象总是在挑战这个基本标准。一个大白嗓的明星总会被吹棒为歌手，一个合格的歌手总会被吹棒为唱功炸裂，一段合格的爆发戏总是会被吹棒为演技炸裂。刘德华在采访中说不迟到不是应该的吗？怎么会变成一个优点？作为一个喜欢听音乐和关注影视的人，每当发现很多人把行业的基本标准拿来吹嘘的时候，我总会对他们说“你们脑 残没有关系，不要用这个标准来祸害行业，因为还有人想听听流行乐，看看电影和电视来调解生活。”
第三首：那年我五岁 专辑：果岭里29号
对于音乐的欣赏，受流行乐的影响，大多数人都习惯了一首歌的长度为三到四分钟，本来以为这首也会像再见青春那样来一段好听的solo，所以第一次听这首歌有些不习惯或者说是超出了我的猜想。这首歌给我的感动有两次，一次是第一次听的时候，还有一次是汪峰参加综艺节目时重新填词的版本演唱的时候。
先说第一次，这首歌带有很强的个人色彩，歌词中说到的事应该大多都是作者的经历，为什么还给人以感动呢？我想是这个歌的歌词所描写的事件不属于作者一个人，而是带有一种共性。童年时喜欢无忧无虑的生活，可是被家人或社会要求学习是大多数人的共同经历。青春期大多叛逆，可是叛逆的方式却大多相同，即做长辈价值观之外而不犯法的事。长大以后回归现实社会，努力去把自己的爱好和追求和家人的期望相结合，并且为之奋斗，而大多数也在这个过程中明白了长辈当初的苦心。虽然因为成长环境和教育的不同，我们和长辈的价值观会出现矛盾，但是在很多时候并不影响和家人的交流。后半部分就带着旁观者的视角去看待一个人的生活，除了看到一个人几十年生活之外，恐怕也就只有一代人生活的共性了。
第二次的感动是汪峰和一些小朋友所给我的，经过汪峰的重新填词，这首歌被赋予了更多的生命。如果说原版是讲了作者的生活，那重新填词的版本就是讲了一些地区的一群孩子的共同故事。中国的发展过程和结果地区差异性很大，地区差异性带来了很多的问题。就像女权这个话题一样，在一些社会教育好的地方已经开始反女权了，但是西部很多地区的人还不知女权为何物。如果一个人不能认识到祖国的差异性而谈全国性，那这个人不是傻就是坏。我们经常听到开阔眼界的解释方式是一个人通过努力到物质条件更好或文化多元的地方去，个人以为我们对物质条件不够好的地方关注不够。当我们通过自己努力获得一些东西的时候，有没有想到也有很多人努力后几无收获呢？这首歌就是把一群山区的孩子的生活展示在我们面前，真的很让人感动。
对于音乐的欣赏，受流行乐的影响，大多数人都习惯了一首歌的长度为三到四分钟，本来以为这首也会像再见青春那样来一段好听的solo，所以第一次听这首歌有些不习惯或者说是超出了我的猜想。这首歌给我的感动有两次，一次是第一次听的时候，还有一次是汪峰参加综艺节目时重新填词的版本演唱的时候。
先说第一次，这首歌带有很强的个人色彩，歌词中说到的事应该大多都是作者的经历，为什么还给人以感动呢？我想是这个歌的歌词所描写的事件不属于作者一个人，而是带有一种共性。童年时喜欢无忧无虑的生活，可是被家人或社会要求学习是大多数人的共同经历。青春期大多叛逆，可是叛逆的方式却大多相同，即做长辈价值观之外而不犯法的事。长大以后回归现实社会，努力去把自己的爱好和追求和家人的期望相结合，并且为之奋斗，而大多数也在这个过程中明白了长辈当初的苦心。虽然因为成长环境和教育的不同，我们和长辈的价值观会出现矛盾，但是在很多时候并不影响和家人的交流。后半部分就带着旁观者的视角去看待一个人的生活，除了看到一个人几十年生活之外，恐怕也就只有一代人生活的共性了。
第二次的感动是汪峰和一些小朋友所给我的，经过汪峰的重新填词，这首歌被赋予了更多的生命。如果说原版是讲了作者的生活，那重新填词的版本就是讲了一些地区的一群孩子的共同故事。中国的发展过程和结果地区差异性很大，地区差异性带来了很多的问题。就像女权这个话题一样，在一些社会教育好的地方已经开始反女权了，但是西部很多地区的人还不知女权为何物。如果一个人不能认识到祖国的差异性而谈全国性，那这个人不是傻就是坏。我们经常听到开阔眼界的解释方式是一个人通过努力到物质条件更好或文化多元的地方去，个人以为我们对物质条件不够好的地方关注不够。当我们通过自己努力获得一些东西的时候，有没有想到也有很多人努力后几无收获呢？这首歌就是把一群山区的孩子的生活展示在我们面前，真的很让人感动。
第四首：存在 专辑：生无所求
作为一首曾今的单曲循环和来电铃声，对于这首歌的感情恐怕只有再见青春可以相比了。已经不记得第一次听这首歌是什么时候了，依稀记得那时高一，一位王姓同学说到当时流行的旭日阳刚翻唱春天里歌曲时一起放给我听的。当时我和现在一样，不喜时髦，时事除社会新闻外几乎不关心，所以当时听到春天里和存在时虽然觉得不错，但也没有怎么样，后来不知过了多久自己找原创者时知道了汪峰，并由此开始听他的音乐。当年打动我的东西已经不大记得，而今在听，歌仍是好歌，却不知从何而言。整首歌听下来，只觉生存不易，生活艰难，当一片祥和之时，依然有人为了生存而努力，为了生活而奋斗。他们也曾努力奋斗，然而不曾有实质改变；他们依然奋力拼搏，然而总是负重前行；他们终于停下脚步，然而还是遭受批评。我们都知道结果不会公平，也不能公平，可是怎么调和机会公平和规则公平呢？
作为一首曾今的单曲循环和来电铃声，对于这首歌的感情恐怕只有再见青春可以相比了。已经不记得第一次听这首歌是什么时候了，依稀记得那时高一，一位王姓同学说到当时流行的旭日阳刚翻唱春天里歌曲时一起放给我听的。当时我和现在一样，不喜时髦，时事除社会新闻外几乎不关心，所以当时听到春天里和存在时虽然觉得不错，但也没有怎么样，后来不知过了多久自己找原创者时知道了汪峰，并由此开始听他的音乐。当年打动我的东西已经不大记得，而今在听，歌仍是好歌，却不知从何而言。整首歌听下来，只觉生存不易，生活艰难，当一片祥和之时，依然有人为了生存而努力，为了生活而奋斗。他们也曾努力奋斗，然而不曾有实质改变；他们依然奋力拼搏，然而总是负重前行；他们终于停下脚步，然而还是遭受批评。我们都知道结果不会公平，也不能公平，可是怎么调和机会公平和规则公平呢？
第五首：好姑娘 专辑：果岭里29号
在中国的文化下，我们对于性工作者的态度一直都是鄙夷和同情夹杂。曾今看过一部关于性工作者的记录片，在片中明显看到，性工作者作为城市的游民一直都不受待见。我愿意相信绝大多数性工作者都是生活所迫，虽然现在盲目的开放观念影响了一些人。我们应该如何看待性工作者和这个行业也是群众面临的一个问题。我想一个社会应该倡导和拥有良善的价值观，并且基于无知之幕的论证，我认为对于性工作者应该给予基本的尊重，因为她们虽然是道德和社会的边缘，但依然属于这个社会。对于这个行业而言，我们应该如何看待早已争论不休，尤其是这个行业合法化的问题。我以为这个行业不能合法化，但是在司法实践中应该轻罚性工作者，但对胁迫和组织他人从事这个行业的应该重判。为什么不能合法化呢？因为大多数从业者都是弱势群体，如果合法化，那么一定会造成强者对弱者的剥削，并且组织他人从事这个行业的人也就得不到应有的惩罚。虽然这限制了一些人的自由，但这种法律家长主义用在这里个人觉得是合理的。
在中国的文化下，我们对于性工作者的态度一直都是鄙夷和同情夹杂。曾今看过一部关于性工作者的记录片，在片中明显看到，性工作者作为城市的游民一直都不受待见。我愿意相信绝大多数性工作者都是生活所迫，虽然现在盲目的开放观念影响了一些人。我们应该如何看待性工作者和这个行业也是群众面临的一个问题。我想一个社会应该倡导和拥有良善的价值观，并且基于无知之幕的论证，我认为对于性工作者应该给予基本的尊重，因为她们虽然是道德和社会的边缘，但依然属于这个社会。对于这个行业而言，我们应该如何看待早已争论不休，尤其是这个行业合法化的问题。我以为这个行业不能合法化，但是在司法实践中应该轻罚性工作者，但对胁迫和组织他人从事这个行业的应该重判。为什么不能合法化呢？因为大多数从业者都是弱势群体，如果合法化，那么一定会造成强者对弱者的剥削，并且组织他人从事这个行业的人也就得不到应有的惩罚。虽然这限制了一些人的自由，但这种法律家长主义用在这里个人觉得是合理的。
第九首：有意思吗 专辑：信仰在空中飘扬
无论是电视上的节日晚会，还是电台里的明星访谈，亦或是网络上的花边新闻，这些都是一个普通人茶余饭后的娱乐方式。虽然这些事本身没有任何意义和意思，但是人总有些时候需要通过娱乐来消遣和放松。我们应该警醒是把这些事情当作生活的大部分甚至全部，那就显得悲哀了。就像这些大火的227事件，有那么一些人就是愿意把自己和一个娱乐明星捆绑在一起。一部分不理智的人做了一些坏事，于是一些看似清醒的人带着更多不理智的人做着不理智的事。
越来越多的高楼和汽车装饰和服务着我们的生活，生活之外也有很多拼命挣扎却依然悲惨的人们。有人为了美好的生活而努力，有人为了基本的生存的奋斗。我们的生活从来不缺乏戏剧性，只不过我们扮演了不同的角色，只不过有的人总在客串导演。如果一些人注定是甲乙丙丁，那导演们还能说你不能当主角是因为好吃懒做吗？
无论是电视上的节日晚会，还是电台里的明星访谈，亦或是网络上的花边新闻，这些都是一个普通人茶余饭后的娱乐方式。虽然这些事本身没有任何意义和意思，但是人总有些时候需要通过娱乐来消遣和放松。我们应该警醒是把这些事情当作生活的大部分甚至全部，那就显得悲哀了。就像这些大火的227事件，有那么一些人就是愿意把自己和一个娱乐明星捆绑在一起。一部分不理智的人做了一些坏事，于是一些看似清醒的人带着更多不理智的人做着不理智的事。
越来越多的高楼和汽车装饰和服务着我们的生活，生活之外也有很多拼命挣扎却依然悲惨的人们。有人为了美好的生活而努力，有人为了基本的生存的奋斗。我们的生活从来不缺乏戏剧性，只不过我们扮演了不同的角色，只不过有的人总在客串导演。如果一些人注定是甲乙丙丁，那导演们还能说你不能当主角是因为好吃懒做吗？
