王小波吧 关注:28,244贴子:221,259

建议大家都来给王小波的杂文挑挑小错误

只看楼主收藏回复

我很喜爱王小波的创作,小说与杂文都爱,而且所有文字都看过多遍了。当然,我悟性、艺术天赋和聪明程度都有限,所以他这么好的文字我看了许多遍也没太提高自己。反而看出些错误来,当然这仅限杂文,因为小说本事虚构,谈不上错不错。而且,观点上的东西错还是不错,讨论起来恐怕也是见仁见智的。因此我这里所说的小错误,仅指他杂文中的一些史料上、技术上的显见错误。
比如,《沉默的大多数》里收的《红拂夜奔》序,第三段的文字如下:
“一本小说里总该有些纯属虚构的地方。熟悉数学方面典故的读者一定知道有关费尔马定理的那个有趣的故事,这方面毋庸作者赘言。最近,哈佛大学的一位教授证明了费尔马大定理。需要说明的是,书中王二证明费尔马定理,是在此事之前。”
我就是王小波所说的熟悉数学方面典故的读者,知道他所提到的这位证明了费马大定理的人叫安德鲁怀尔斯,是个英国人,当时很奇怪怎么会是哈佛的教授。于是查了一下,发现他履历中只在哈佛大学当过不长的助理教授,而且时间是在他证明出费马大定理之前十多年。我觉得把一个好好的英国学者冠以哈佛教授的头衔,对于不了解情况的读者来说,会是一种误导。
我本想上网查查关于“王小波杂文错误”之类的帖子,居然一个都找不到。看来现在王小波热了也有十多年了,支持者声势浩大,似乎也到了一种只许褒不许贬的程度。
给王小波的杂文挑挑这类小错,不是为了否定他的创作,讲道理的人都看得出来,凭我刚才所举的这个错误例子,怎么也不可能对王小波构成贬低。实际上,正是因为王小波有才华有思想,作品影响极大,不小心写进文章里的错误之处的误导作用会被极度放大,所以才有必要挑这些小错。
接下来请大家踊跃挑错并讨论!


IP属地:福建1楼2009-10-05 16:24回复
    王小波是个杂家,什么都懂点
    也许举例时会有些细节出入,只要把道理讲好了,谁去挑剔它


    2楼2009-10-05 16:54
    回复
      楼主的严谨另人尊敬


      3楼2009-10-05 20:54
      回复
        其实王小波的长处是写小说,这是他最喜欢做的事,他说过的。他有一个论点:判断是非是很困难的。所以他写杂文应该只是赚点稿费而已(他是不看好的),不得以而为之,没想到反响还很不错,这纯属歪打正着,也是出乎他本人意料之外的。
        至于楼主的建议我觉得做做也无妨,人非圣贤孰能无错,能挑到他的错也是一种成就,当然不要人身攻击就可以了。
        


        4楼2009-10-05 21:20
        回复
          金大哥,他写杂文不是为了赚稿费。如果你看他沉默的大多数一文,就知道他在生命最后几年开始写杂文,是因为“我辈要开始说话”,而且他也这样做了,开始在一些媒体上写专栏,讲一些“常识”(连岳语),把他自己一辈子的想法(现在我们叫思想)总结出来


          5楼2009-10-05 21:40
          回复
            我们可以看到,他的杂文和小说其实说的是同样的意思,只是前者直接点,后者兼顾了艺术上的需要,意义又是隐藏着的。所以说,他不是为了赚稿费,他是为了开始说话


            6楼2009-10-05 21:45
            回复
              金大哥,小哞我就欣赏您这样的幽默感


              IP属地:广西7楼2009-10-05 21:47
              回复
                判断是非是困难的没错,但他又有一个观点,人应该能判断善恶,他写了一些常识,希望我们能判断善恶。是非不易判断,善恶却一目了然!


                8楼2009-10-05 21:50
                回复
                  • 218.7.185.*
                  "所以他写杂文应该只是赚点稿费而已(他是不看好的),不得以而为之,没想到反响还很不错,这纯属歪打正着,也是出乎他本人意料之外的."
                  荒唐。顶摇滚。


                  9楼2009-10-06 08:30
                  回复
                    我有时觉得,小波大哥的“明辨是非论”真是很容易被人误解。通过对他所有杂文作品的了解应该可以看到,他多次强调一个人只会“明辨是非”而别无所能是不可取的,并不代表他认为明辨是非是件容易的事,而主要是在含蓄地批评社会上那些什么也不会只会对别人进行道德判断、价值判断的人。王小波和鲁迅不一样,鲁迅是怒目金刚,王小波是骂了人人也不知道,或者大概知道也无法发作。
                    说实在的,对于一般人来说,能够把小波大哥想明白的是非都“明辨”了,就是很了不起的事;如果还能用漂亮有趣的文字写出来,就该万分自豪了。我是很重视王小波的杂文作品的价值的,不能因为他自己说杂文比小说容易就认为他写杂文都是漫不经心地写的——作家都很狡猾,尤其在评价自己能力的时候最容易不老实。我总觉得也许事实是另一种情况,王小波写杂文更出色,写小说反而力不从心,人总是倾向于夸大自己做不好的事情的难度,而在自己相对出色的领域故作轻松。
                    最后我要说,我完全能理解王小波杂文所存在的不严谨之处,毕竟都是专栏约稿,人都写木了,我们小波迷已经都不计较他许多材料一而再再而三地用在不同作品里的作法了呢!


                    IP属地:福建10楼2009-10-06 13:29
                    回复
                      回复:10楼
                      西方主要是通过上帝和法律来约束人,而中国主要是通过道德和法律来约束人。一个人的道德既:人品,声誉,一个人在道德上有缺陷的人在中国是没得混的,没人和他交往,这就是要做事先做人。所以以道德论人是合理的。
                      当然,整天说别人没道德是不好的,有风险,所以等他倒了,再来个口诛笔伐,以维护正义(这叫墙倒众人推)而且零风险!
                      写小说是王小波的爱好;而写杂文是在论是与非,是他的价值观。但因为是反大众的,所以需要勇气表达,又不能太直接,于是似骂而非骂的王式黑色幽默语作为实现其目的的手段呈现了,令人哭笑不得,拍手称快!其看头并不在于写得对与错,而是他敬敢如此写书,实属前无古人,有意思
                      


                      11楼2009-10-06 21:24
                      回复
                        不重要,我不会留意的


                        13楼2009-10-07 11:13
                        回复
                          连岳说小波的杂文是介绍"常识",我听着有点怪怪,你们怎么理解?


                          IP属地:云南14楼2009-10-07 18:35
                          回复
                            回复:14楼
                            所谓“常识”就是普通的,经常运用在日常生活中的,实用的道理。也就是说,不是空谈大道理,而是经过滤之后的经验之谈。
                            当然这是连岳的一家之言,我觉得王小波对国学是有很的偏见的。如若真的完全接受王小波的价值观,只会毁了自己(他无法解释周围的一切。你信他,你也一样)!


                            15楼2009-10-08 22:51
                            回复