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回复:论夷夏之争的本质

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拿殷商来说,殷商禘舜,源于古东夷族,与夏、周是有文化上的差异的,但舜出于有虞氏,从父系禘黄帝,从母系则禘少昊,当殷商放弃母系的少昊,认同了父系的黄帝时,也就得到了有黄帝祖先祭祀认可的众多方国的支持。殷商作为其方国的庇护者,其主要职能便是通过占卜祭祀先祖,假如殷商主祀少昊先祖,其方国自然得不到所认可的父系先祖的庇护,问题就严重了,方国内哄甚而反抗肯定是有的。殷商不断讨伐东夷部族分支,可见作为东夷部族分支的商是最先从母系向父系过渡的一支,自黄帝一族实行父权制以来,母权制与父权制是并行了很长一段时间的。


19楼2009-09-22 08:50
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    这种母权制与父权制之争演变为方方面面的夷夏之争,例如佛道之争。当民族观出现时,又转化为民族纷争。但无一例外,无论是元,还是满清,在统治中原时为了缓和民族之间的矛盾,更好的巩固其政权,又只得接受了以汉为主导的华夏文化并最终被融入了进来。形象地说,以汉为主导的华夏就像个沸腾的炼炉,想同化的反而被同化,并且在不断同化其他文化的同时得到了壮大。


    20楼2009-09-22 08:52
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      楼主的观点很新颖


      21楼2009-09-23 15:56
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