《清史稿》
三十五年，温僖贵妃钮祜禄氏薨，辍朝五日。命所生皇子成服，大祭日除，
百日薙发，馀如制。
雍正三年，敦肃皇贵妃年氏薨，辍朝五日。特简王公大臣典丧仪，遣近支王
公七，内务府总管一，散秩大臣二，侍卫九十，内府三旗佐领，官民男女咸成服。
大祭日除，薙发。日三设奠，内外齐集，百日后至未葬前，日中一设奠，朔望仍三奠，命内管领妻祭酒三爵。
【奉移日，礼部长官祭轝。金棺启行，王公百官从。】
礼部长官祭所过门、桥。初祭陈楮币十八万，帛九千，画缎千，馔筵三十五，羊、酒各二十一。大祭同。
又定贵妃晋封皇贵妃，未受册封前薨，罢制金册宝，以绢册宝书谥号。遣正、
副使读文致祭，先期遣告太庙后殿、奉先殿。届日内外会集，正、副使赴内阁诣册宝案前一跪三叩，奉册宝出，至午门外陈采舆内，复三叩。校尉舁至殡宫大门外，正、副使行礼如初。奉册宝入中门，陈案上。正使诣香案前三上香，宣讫，读文致祭如仪。乾隆二年，奉移金棺从孝敬后葬泰陵。

温僖贵妃未有让王公百官步行奉移金棺记载，王公百官只需要在殡宫齐集：
初薨日，亲王以下、奉恩将军以上，民公侯伯以下、一品官以上，朝、夕、日中设奠，三次咸齐集。公主、福晋以下，县君、一品夫人以上，朝夕奠、齐集。至奉移后，惟祭日齐集。三月内，日上食三次；百日内，上食两次，皆内务府官、及管领下成服之男妇，齐集。未葬期年内，每朔望上食一次。
又定，【贵妃金棺奉移至朝阳门外殡宫，行初祭礼，】用金银定七万、槠钱七万、书段千端、槠帛九千、馔筳三十一席、羊十九、酒十九尊，设仪仗，齐集行礼。次日，襗祭用金银定、槠钱各五千，馔筳五席、羊三、酒三尊，不设仪仗，唯内务府官员男妇齐集。
大祭，与初祭同。次日，襗祭与前襗祭同。初周月，用金银定、槠钱各万，馔筳十一席、羊五、酒五尊，二、三周月同百日致祭，与周月同。未葬，期年致祭，与百日同。咸设仪仗，齐集。清明，不焚槠帛，用挂槠钱， 花一座。中元、冬至、岁暮，用金银定二千，槠钱一千，皆馔筳五席、羊一、酒一尊。

敦肃皇贵妃丧礼：
初薨日，亲王以下奉恩将军以上，民公侯伯以下四品官以上、朝夕日中三次设奠，咸齐集。公主福晋以下县君一品夫人以上，朝夕奠，齐集。至奉移后，惟祭日齐集。
百日内三次奠献，百日后至未葬以前每日中一次奠献，朔望仍三次。皆内府官及内府佐领、内管领下成服男妇齐集。每奠献遣内管领妻祭酒三爵，每祭一叩，众随行礼毕各退。
二十八日奉移金棺于阜成门外十里庄。先期行奉移礼，致祭金银定七千五百，楮钱七千五百，馔筵七席，羊二，酒五尊，设仪仗，读文致祭，齐集行礼。
【奉移日，礼部堂官祭毕，金棺启行, 王以下（即包括王）各官咸随行。所过门桥，礼部堂官祭酒，】
公主福晋命妇等皆先往殡宫祗候。奉安，祭酒行礼，毕各退。
越日行初祭礼，用金银定楮钱各九万、画段千端，楮帛九千，馔筵三十五席，羊二十一，酒二十一尊，设仪仗，齐集行礼，与奉移致祭同。次日绎祭，金银定楮钱各七千五百，馔筵七席，羊三，酒三尊。礼部、工部、内务府、光禄寺堂官及内务府成服之官员、执事人等男妇，齐集行礼。
大祭礼与初祭同。次日绎祭如前绎祭仪。又奏准贵妃晋封皇贵妃，于未受册封之前薨，金册宝停其铸造，照例制绢册宝备书谥号，择日遣正副使二人读文致祭，先期一日遣官祗告太庙后殿、奉先殿，告祭事宜由各该衙门办理，绢册宝由工部制造，册文祭文由翰林院撰拟，册谥吉期由钦天监选择。皇贵妃先封贵妃之金册宝交内务府收贮。
至日行册谥礼，王以下四品官以上、公主福晋命妇等咸齐集銮仪卫，豫设采亭于午门外，正副使二人诣内阁，于册宝案前一跪三叩，恭奉册宝由午门中门出，安采亭内，一跪三叩。兴校尉舁亭册前宝后，黄盖御仗前导，执事官员随行至殡宫大门外亭止。正副使于亭前一跪三叩，恭奉册宝由殡宫中门入，陈于案，册左宝右。正使诣香案前，三上香，毕，宣读官以次宣读册文、宝文，毕，复于案，退，读文祭酒，致祭行礼如仪。初周月致祭，用金银定一万楮，钱一万一千，馔筵十有一席，羊五，酒五尊，设仪仗，齐集行礼。
百日内遇清明致祭，不焚楮钱，用挂楮钱宝花一座。中元冬至歳暮致祭，用金银定楮钱各一万五千，皆馔筵十有五席，羊五，酒五尊，设仪仗，齐集行礼。百日后清明，用挂楮钱宝花一座。中元冬至歳暮，金银定一万，楮钱一万一千，皆馔筵九席，羊三，酒三尊。四年三月行百日致祭礼，用金银定楮钱各二万五千，馔筵十有五席，羊七，酒七尊，设仪仗，齐集行礼，仪与大祭同。是年十一月，期年致祭，用金银定楮钱各一万八千五百，馔筵十有五席，羊七，酒七尊，设仪仗，齐集行礼，仪与百日致祭同。五年再期致祭，用金银定二万，楮钱一万，馔筵九，二三周月致祭同，即佛朶席，羊五，酒五尊，设仪仗，齐集行礼仪，与期年同。
六年奏准皇贵妃在殡已逾三年，所有朔望三时奠献，毎日中奠馔筵应行停止。每月朔望奠馔筵一席，羊一。四时致祭用金银定楮钱各一万，馔筵十有一席，羊五，酒五尊。清明用挂楮钱宝花一座。忌日用金银定楮钱各一万八千五百，馔筵十有五席，羊七，酒七尊，不设仪仗，内管领下官员执事人等齐集。每致祭时，办理丧仪公大臣及礼部、工部、内务府、光禄寺堂官各一人前往监视，致祭令内管领妻祭酒，朔望祭祀令宫殿监领侍祭酒，掌仪司官一人监视奠献。

端敬皇后：
是日、传谕亲王以下、满汉四品官员以上、并公主、王妃以下命妇等。俱于景运门内外齐集哭临辍朝五日。
谕礼部皇贵妃董鄂氏、于八月十九日薨逝。奉圣母皇太后谕上□日、皇贵妃佐理内政有年。淑德彰闻宫闱式化倐尔薨逝予心深为痛悼。宜追封为皇后。以示褒崇。朕仰承慈谕。特用追封。加之谥号。谥曰孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。其应行典礼、尔部详察速议具奏。
丙午。礼部议奏皇贵妃薨逝。既奉皇太后谕上□日、追封为皇后。应撰玉册玉宝。并造香册香宝。所有谥号、用黄绢裱册行钦天监择吉遣官一员、告祭奉先殿是日、即行追封礼先期鸿胪寺官、设节册案于太和门东设彩亭于协和门外。礼仪院官、设节册案于梓宫前。节案居中。册案居左。设香案于节册案前。至期、正副使及执事各官、齐集于太和门外丹墀内。鸿胪寺官、举节案、册案、置于正中。正副使诣拜位。赞礼官赞行三跪九叩头礼毕。鸿胪寺官举节册案前行正副使随后。至协和门外、正使自案取节。副使自案取册。各置亭内随行至景运门外、正使持节。副使捧册。同礼部及执事等官、行至梓宫前。正副使各持节册、置于案毕赞礼官赞就位。正使副使各就位。赞上香。正使向前立上讫。赞宣册宣册官取册立宣讫将黄绢册焚于梓宫前。赞册封礼毕。正副使即持节复命。
是日皇太后皇上皇后、照例各遣内官设祭一坛。祭品、俱光禄寺备办和硕亲王等共祭一坛。多罗郡王等共祭一坛。多罗贝勒以下、辅国公以上、祭一坛镇国将军以下、奉恩将军以上、祭一坛公主等祭一坛。郡主以下、乡君以上、祭一坛。内大臣、侍卫、祭一坛。在内官员、共祭一坛。所集文武官员、共祭一坛。应用祭品、送光禄寺恭行备办祭文、俱内阁撰拟。玉册、玉宝、香册、香宝、黄绢册、俱行御用监恭行制造册宝文、内阁撰拟。其告祭奉先殿祭品等物、应行礼仪院、转行该衙门备办。祝文、内阁撰拟移梓宫权厝处。
应遣官一员、凡经过门桥、奠酒。散纸钱。【诸王以下、四品官员以上、暨公主王妃、并命妇等。俱应随往。】
是日、皇太后皇上皇后、应各遣祭一坛、和硕亲王以下、奉国将军以上、公主王妃郡主等以上、内大臣、侍卫、在内官员、并所集文武官员、各致祭与前同。从之。
己酉。以追封皇贵妃董鄂氏为皇后告祭奉先，是日追封皇贵妃董鄂氏为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。锡之册宝。册文曰......贻厥芳型宝文曰孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后之宝。
上遣公遏必隆、祭端敬皇后。皇太后皇后各遣内大臣致祭诸王、贝勒、贝子、公、内大臣文武各官公主、王妃以下及文武各官命妇、俱以次致祭。
庚戌。恭移端敬皇后梓宫于景山观德殿。致祭如前。
甲寅。上为端敬皇后服丧十二日。释服。遣官致祭... ...

《永宪录》：雍正不但派了两个皇子送丧，而且让可能是密立储君的弘历给皇贵妃主持祭酒磕头活动。
雍正三年十一月二十三日，皇贵妃薨。礼臣奏。皇上五日不办事。亲王以下宗室以上五日不跳神。不还愿。俱穿素服。王、公、伯、侯、大学士、尚书、精奇尼哈番及四品以上官员俱往圆明园安奉皇贵妃。去时摘缨。以天寒诏免公主、福金、格格及大臣妻齐集。
上谕。天申（弘昼）、福慧二阿哥只于本处送丧。元寿（弘历）阿哥预往园林候一例奠酒。先期祭祀。【诸王大臣俱送往葬所。】是年九月。命大学士嵩祝、工部尚书李永绍、兵部右侍郎傅鼐往遵城北二十里九凤朝阳吉地。相度地形。建竖红椿及建城垣卫署方向。拟皇贵妃卜葬于此。又上立寿陵于房山。因地内皆砂。遂另卜地于易州。后之祔葬泰陵。

雍正三年农历十一月天气是非常寒冷的，而诸王不但要为皇贵妃多次齐集，雍正还特别要求他们寒冬腊月跟随皇贵妃金棺从圆明园奉移到阜成门外十里庄，百度地图计算大致时间为两三小时，还不包括沿途祭酒之类的礼仪活动。
其实这种随棺折腾人的事情，本来没必要的，毕竟之前没有皇贵妃丧，而董鄂妃是追封皇后礼办的。清朝顺康贵妃皇贵妃仪仗待遇定的一样的，连行礼都是左右边，敦肃皇贵妃原本照贵妃丧再稍加厚也不是不行，然而老四就要倒腾出一个让诸王百官随金棺奉移。不过他还算有些良知，因天寒免了公主命妇和福晋跟着跑冬日马拉松。
既然是专门提到【诸王】，而没有特指那几个王，那么当时就包括了亲王全体，其中包括了：
胤祉：誠亲王
胤祺：恆亲王
胤祐：淳亲王
胤禩：廉亲王
胤祥：怡亲王
其中廉亲王据说带病参加的，十三雍正三年冬天开始去北京周围地区勘查水利，经常“一月之内，冲寒往返”。十一月中必须跟着雍正率领的皇后诸王蒙古台吉大团去参加康熙三周年祭祀大典。然后回来没几天就又是敦肃皇贵妃丧，或许太劳累了，雍正四年就又生病，雍正形容的是“抱沉疴”。

雍正提高了皇贵妃的地位，要求
部分兄弟辈亲王给皇帝小老婆穿孝
全体兄弟辈亲王及其大老婆们频繁出席相关丧礼磕头活动
全体兄弟辈亲王步行十多公里护送皇贵妃金棺。
而亲王死了皇帝后宫非但全程不用出现在丧礼更不用去送葬。

关于清朝前中期皇后皇贵妃和亲王相比谁更有Bi格的问题，原本觉得挺无聊的，因为本来就是挂界别越级碰瓷。不过既然总看到有人比较，那就试着科普一下呗。
先看活着时的仪仗吧。
皇后仪驾，吾仗四，立瓜四，卧瓜四，五色龙凤旗十。次赤、黄龙、凤扇各四，雉尾扇八，次赤、素方伞四，黄缎绣四季花伞四，五色九凤伞十。次金节二。次拂二，金香炉二，金香盒二，金盥盘一，金盂一，金瓶二，金椅一，金方几一。次九凤曲柄黄盖一。凤舆一乘，仪舆二乘，凤车一乘，仪车二乘。
皇贵妃仪仗，吾仗四，立瓜四，卧瓜四。赤、黑素旗各二，金黄色凤旗二，
赤、黑凤旗各二。金黄、赤、黑三色素扇各二，赤、黑鸾凤扇各二，赤、黑瑞草
伞各二，明黄、赤、黑三色花伞各二。金节二。拂二，金香炉、香盒、盥盘、盂
各一，金瓶二，金椅一，金方几一。七凤明黄曲柄盖一。翟舆一乘，仪舆一乘，
翟车一乘
亲王仪卫，吾仗四，立瓜四，卧瓜四，骨朵四。红罗绣五龙曲柄盖一。红罗绣四季花伞二，红罗销金瑞草伞二，红罗绣四季花扇二，青罗绣孔雀扇二。旗枪十，大纛二，条纛二。豹尾枪四，仪刀四。马六。
可见亲王仪仗和皇后皇贵妃仪仗用品从质量到品种就不是一个咖位。皇贵妃以上仪仗基本都金器，颜色上多为金黄明黄，亲王仪仗只能用红罗青罗花扇草伞，皇后皇贵妃仪仗是九凤七凤，亲王是五龙。类似拿桑塔纳和玛莎拉蒂碰瓷。
再以比较重要的标准 -- 丧礼为计，皇贵妃皇太子丧礼辍朝是五天，而亲王只为三天。
皇贵妃用的是帝后档次的金丝楠木，刷漆35道。亲王只能用杉木，漆饰15次
再看清朝皇后国丧，辍朝五到九日，皇帝服缟十二天，素服两个月。皇考和皇太后的国丧只会更长，比如雍正为自己老爸素服整整二十七个月。
雍正定的敦肃皇贵妃丧礼，打破旧例指定皇帝兄弟辈近支王公给皇贵妃穿孝， 从亲王宗室到百官到公主王妃命妇，奉移前每天三次集齐给皇贵妃行礼，奉移后的初祭、绎祭、大祭、册谥、周月、二周月、三周月、去世百日前清明岁暮等节气、百日、去世一周年、两周年这一大帮人都要不分寒暑去集齐给皇贵妃行礼。这么高的频率集齐磕头活动也是雍正朝定下来的，康熙温僖贵妃可是大祭之后就不咋要亲王齐集了。
直到三周年之后缩小范围, 内务府官还要去定时齐集。治丧委员会的公大臣，还有工部礼部内务府等官员三年后至少每次四时祭祀时都要出席。

另外从敦肃皇贵妃开始，皇贵妃入帝陵后享受後代子孫常年远高于园寝皇贵妃的祭祀供奉。
而关于亲王丧礼，雍正的好哥们儿怡親王已经属于高规格了，增加了 “未殡，月赐祭；小祥（一周年）及殡，视大祭礼赐祭；三年后，岁赐祭。”
再对比同样雍正拍板设的敦肃皇贵妃丧礼,
百日内每天都有祭祀、从周月、到周年，到二周年，到停殡三年以后，至少每月朔望都有上食奠馔，四时节气有正式祭礼。
除此之外，雍正增加告祭奉先殿和册谥礼，另又设立只有皇太后和皇后才有规格的告祭太庙。这些温僖贵妃基本都是没有的，全部对标以往的皇后规格。
“百日内三次奠献，百日后至未葬以前每日中一次奠献，朔望仍三次。...越日行初祭礼，次日绎祭...大祭礼与初祭同。次日绎祭如前绎祭仪...先期一日遣官祗告太庙后殿、奉先殿.....行册谥礼.....百日内.....百日后清明......中元冬至歳暮.....四年三月行百日致祭礼，仪与大祭同.....是年十一月，期年(一周年）致祭.....五年再期致祭.....二三周月致祭....与期年同....六年奏准皇贵妃在殡已逾三年......每月朔望奠馔筵一席，羊一。四时致祭....忌日...

关于亲王丧礼的清史稿很简略：
亲王暨福晋等丧仪顺治九年，定亲王丧闻，辍朝三日....敛具，亲王至贝勒彩棺，藉五层...初薨陈仪卫，鞍马、散马亲王十五，世子、郡 王各十四，贝勒各十三....府属内外咸成服，大祭日除。内外 去冠饰、素服会集，各如其例。公主、福晋、命妇会丧， 临时请旨行。凡亲王至辅国公，御祭二，遣官至坟读文致祭。宗人府请赐谥，撰 给碑文。工部树碑建。
而翻查典礼记载更完备的《清会典》，对亲王丧礼记载最详细的作为典型拿出来的，反而是雍正八岁早夭的孩子福慧。
雍正六年
皇八子怀亲王薨是日奏准
皇八子薨逝金棺照例用枏木内衬五层漆饰十五次
皇帝辍朝三日
大内咸素服，三日不祭神。是日亲王以下奉恩将军以上民公侯伯以下骑都尉品级官员以上公主福晋以下二品夫人以上咸齐集。奉移前每日二次供献。陈设亲王仪卫至暂安处。於祭日陈设仪卫。奉移大轝用舁夫八十人由五城选用金棺前陈列仪驾鞍马散马各十有五驼八後随豹尾枪四大刀四，每过门桥皆祭酒金棺至东直门外外殡所奉安毕。陈设五供祭酒三爵，百日内日朝奠，肴馔日晡奠馔筵各一，初祭用....次日绎祭..周月致祭.....百日致祭与月祭同.....【未葬期年及中元冬至岁暮清明皆与月祭礼同惟清明不焚楮帛设挂楮钱宝。】
福慧的金棺在东直门外从雍正六年停灵到雍正暴崩，很显然皇帝是想等到自己的泰陵修好以后对福慧下葬进行安排，而不是单独找地方修园寝速速下葬。而福慧从停殡至葬前的八年时间一直有祭祀。
关于叔王辈的葬礼，康雍时期皇帝会有习惯为了显示长幼亲戚之礼让自己儿子给亲王叔父们穿孝，按照中国传统衰服丧葬礼节，侄子给家族里叔伯长辈披麻戴孝，这属于合理范畴，而老四后面要求同辈兄弟给自己小老婆穿孝，按照封建宗法来说是不合规矩的：
和硕裕亲王广禄祖王丧事，内王阿哥等由热河地方返回穿孝，
恭亲王丧事，内阿哥等由热河地方差遣摘缨每日会集.
裕亲王广禄祖母福晋丧事，世宗宪皇帝及诸王俱守制.
怡亲王丧事内阿哥每日会集，遣五阿哥和硕和亲王守制
雍正让弘昼为怡亲王守制或许出于十三对弘昼有救命之恩，不过皇家的守制估计和民间传统守制27个月宽松很多。因为雍正九年和十一年四月期间弘昼连续有两个孩子出生，但他并没有收到什么惩罚。

另外，雍正敦肃皇贵妃去世时，设有“诸王穿孝”之处，其中廉亲王是已经确定穿孝了，其他雍正朝近支亲王有成亲王，恒亲王，怡亲王，这些人都有较大可能性给自己哥哥的小老婆穿孝，因为当时满足“近支王公”条件的人少之又少。
封建丧葬习俗里，子侄给叔伯穿孝属于完全合理，却没有给兄弟小老婆穿孝的说法，因此、这属于雍正一定程度违背了宗法，特别为敦肃皇会给设置的规矩。

还有的，无论是清朝也好明朝也好，人死后待遇最靠谱的的展现还有身后坟墓修好点，祭祀待遇延长提高，还有追封。这些待遇不提高，就算拿个100篇祭文，能吃吗？哦，也是哈，翰林院祭文写一篇又不用花钱，提高祭祀扩大坟墓，可是要烧民脂民膏的呀。

雍正的敦肃皇贵妃去世，【雍正新要求的】自己所有兄弟辈亲王跋涉10公里去送葬，此前清朝后妃无此成例。
而亲王及其福晋儿子女儿去世时，雍正所有后宫包括答应的内命妇都无需送葬，齐集。
关于外臣及外命妇齐集群体：
亲王和妃的齐集群体基本一样，基本男女二品以上。
雍正朝时，皇贵妃丧礼的齐集群体较贵妃大幅度扩大，频率较贵妃大幅度增高，是四品以上百官，以及四品夫人以上等外命妇。
亲王丧葬费总额看过最高的记录七万。泰陵一个，修了200万，纯惠皇贵妃园寝，帝王级别明楼13万。