启明垂野，月华渺淡。
睿成宫的脊兽目送少年的背影时，也瞧见自己因一时忿恚摔门而去时，过于单薄的衣衫。
于是飒沓马蹄声惊起春梢燕雀，带起料峭寒风溜入襟口袖角，终不免因穿得过薄而冷静下来。只是嘴角仍抿得平直，许是因为寒冷，许是因为余怒消弭后，苟延残喘的一点委屈。
汴梁的偏隅街巷于我并不陌生，待澄透朝阳拂散了铁辔上的冷雾，堪堪勒马于玄水巷某处，叩上了这处无牌无匾的民居的门。
这片街角四邻多书院，也清寂，大隐隐于市一般，在汴京这样繁华喧闹的所在，辟出一片读书人的蓬莱仙山。我知虞家本家并不在东京，想必选址在此处的人，有几分出尘的心思。

等候的时间并不是很长，却也枯燥得盯着门枕石发怔，与其上雕镂精细的花叶相顾无言，直到一线光亮在余光中徐徐铺展时，伴着朱赭的门沉重的吱呀声，一道人形出现在阶上，似展翅掠过日车的雁影。
他站在我面前时，方有了几分如坠画中的恍然，清隽温和的，与母妃亦或是资善堂的先生，是截然不同的模样。
他的名字很衬他，我这样想。顺着话锋还故作端持地颔首，随后方意识到这并非一句问话。而他已让开身，展露出桃源的内里来。
“……没有。”
答得很诚实，似是适才忆起负气而出的饥馁，随他步入庭院。院中草木并山石都素简，也与他很相衬。他的一切都好似乐府编排的曲谱，自然，合韵。
但我于这片刻的缄默间，回味的仍是方才相望的熟稔，或是那句再平常不过得问话，好似是久别重逢，而我千里奔袭归来，抖落满襟风尘，问一盏温热早茶。
——家的感觉？
我从未体会过，但这或许就是的。
于是问句也不再斟酌谨慎，只是道出心中所惑。
“哥哥是知道我要来么？瞧着并不惊讶的样子。”

他的关怀很细碎，温然言语却似一尾素白的鲤，悄然游曳入心中不具名的浅溪。
往往轻易破人心防的，并非锋锐的刃脊，而是温吞漫过山岭的余晖。于是再善辩的唇舌，此刻也讷于言语，忘却辩解什么，半晌方应了声“好”。言辞虽分明是叮嘱，于我尚未经世事琢磨而致使过钝的思虑中，敏觉地捕捉到几分放纵，更有些从容闲谈的滋味。
拂过脊背的风亦止息，炭火映亮了眸中的星子，拢在氅衣里时，却为他详实描述又感到腹中一阵空虚。出门时，实则早粥与糕饼已备好了，只是我一时气下，未能瞥见桌上袅袅水汽。但现下想起又懊恼，小厨房做的栗子粥委实使人贪恋，遂去期待小炉上正温着的粥糜。
一提及“回去”，方才偃旗息鼓的脾气又燃起了火星，紧蹙的眉心写满了不情愿，誓要踏着宫禁的更柝声回睿成宫去
“入夜前不回去。”
我与远在应天的虞家本家并不相熟，而也知在阿娘寥寥数言提及时，与她冠同姓的族人，似并非良善之辈。如今亲眼看来，又多了一条可驳斥她的理由了——虽然我只见了这一个人，亦深知不可以偏概全的道理，却不免已悄悄偏心向他。
我只是听闻舅舅来信说他到了，并不知具体日期，想来或许那时我还不能出宫，没有及时发现这里是躲清净的好地方。
“哥哥来东京多久了？”
手自氅中探出捧住茶盏，啜饮时梨子清甜与茶的苦涩糅杂在一处，折衷得恰好。方才攥缰策马时冻僵的指节已缓和了，仍趋光似的向炉边偎去。单单瞧着他试温，猜度这粥还要温许久，掩耳盗铃似地还要假装端稳有礼，实则目光已将这半边室内溜了个遍
未待他回答，已跳脱地换了个问题
“感觉哥哥很懂这些——不是说君子远庖厨的吗？”

方才目光在随处逡巡时，已注意到那些散落的摆件与书籍，灯光触不及的角落，便晦暗零落如久无人至的经阁。
手里的粥替去茶盏，拈匙时小心翼翼地吹散雾气。听他说话时，便有些囫囵地吞咽着，惟抬眸瞧他，眨眼时拭去迷蒙的雾气，露出剔透的好奇。
“那是机缘巧合了。”
须臾间碗内便已净尽，搁在一旁。而入门时裹挟的寒意已弥散在跃动的火光前。
少年人学来的字句有许多都只浮在表面，阅历还不允许我理解太深的东西。于是当他问时，下意识一怵，以为是自己记错了什么，答时也有些不明所以
“就……听来的啊，好多人都这么说。”

得来的是一句出乎意料的夸赞，固然引发几分浅薄的羞赧，却也在我眼前茫茫然的雾里，放入了一盏星子。
世间生灵都是趋光的，更何况尚还柔软的少年，并没有足够坚实的鳞甲以支撑自己独自探索黑暗，于是现下的我只能放下杂念，顺着他的指引，去踩踏他的足迹。
于是有了擦亮蒙尘明珠般的恍然
“所以这个远并不是——”
残余的语句戛然而止，不必再赘言。
初来时林中幼鹿般的警觉已消失无踪，任他拭去水汽时，氲蒸出的浅红方显山露水，却疑心他瞧出自己羞惭，不自觉摸了摸脸颊。再抬首去瞧他时，那端然而谈的模样，终已有了几分年长者的沉稳，无端端地勾人孺慕。
思忖片刻，仍是存疑的
“只是君子远庖厨，仍要啖荤、祭祀，这不是将己所不欲的杀业，假手他人么？”

我其实并不能完全理解这些话，也并不准备故作懂得透彻，或者将思绪塑成那般模样，那无异于削足适履。
但我恍惚明白一个道理，有些事情如偶然间消失的物什，有意去探寻时，往往事与愿违，只能等无意间的一点灵犀。
眼睫一抬，轻轻快快地答
“我知道啦。”
这世间当然没有完人，我们将对红尘世俗有所体悟的人称为圣人，是因为他们的某些话点透了常理，而常理往往是最简单的，却不那么容易发现的道理，于是人们对他心悦诚服。
而有的时候，人们也将执权柄者称为圣人，是因为当人掌握了能使他人俯首屈膝的权力时，也就掌握了常理。
故而儒圣被称为天下座师，某种意义上，也不过是有心人有意将勘定常理的权力收束罢了。
衔走那片梨时，温凉的甜也沁入喉舌，清解了方才粥饮粘糯的口感。随后绕过暖炉，在他身侧牵起雪白袖角，似一只寻得柳梢新绿的欢快鸟雀，笑意澄澈
“那我们走吧！”