王安石后裔绵延未绝,王安石断子绝孙伪谬不实
来源:“唐宋遗风”网站 作者:何俊 时间:2009年8月27日
在唐宋八大家的家史当中,王安石的家史带有传奇色彩。一些论者搬出伪谬不实之词,认定王安石断子绝孙。笔者比较关注唐宋八大家的家史,目前正在筹办纪念唐宋八大家的“唐宋遗风”网站(www.tsyfwang.com.cn)。文章千古事,下笔要留神。笔者写这篇文章时,是怀着一颗敬畏之心落笔,并将王安石家史作为一种文化现象来看待的,万望读者们读完本文之后不要给我拍砖。
关于王安石的家史,一些论者认为王安石断子绝孙,但是笔者不这么看。笔者发现,王安石有长子王雱(pāng)和次子王旁,其中王雱死后,没有儿子,族人王棣过继为他的后代。但是,王棣的后裔至今没有找到;王旁死后,有儿子,叫王桐。王桐的儿子是王璹(shú)、王珏。但是,王璹、王珏的后裔至今没有找到。不过,王安石并非断子绝孙,王安石还是有旁系后裔的。
据《曾巩集·仁寿县太君吴氏墓志铭》记载,嘉佑八年,王安石母亲去世时,有孙男九人,孙女九人,其中王雱和王旁分别是王安石的长子和次子。但是,王雱没有儿子,据《临川先生文集·乞将田割入蒋山常住札子》谓:“雱又不幸嗣息未立。”王雱死后,族人王棣过继为他的后代。
据《宋会要辑稿》职官记载,王安石次子王旁有儿子,叫王桐。王桐的儿子是王璹、王珏:
(政和)三年二月二十二日,故承事郎直龙图阁王桐妻宜人郑氏奏:二男璹、珏并□失所。昨奉御笔,寿差管勾万寿观,珏差管勾江宁府崇禧观。今宫观并依元丰法,先次散罢。窃念妾家贫,二子并□,遽罢俸录,见无所归。伏望特许男璹、珏依旧宫观。诏:王璹、王珏为系王安石之孙,特与宫祠,不得援引为例。承事郎王璹管勾江州太平观,王珏管勾建州武夷山冲佑观。
据笔者查证,在公开的国史、方志及家谱当中,王璹、王珏的后裔至今没有找到。不过,王安石并非断子绝孙,王安石还是有旁系后裔的。在江西省抚州市东乡县黎圩镇上池村、源里村,有王安石的旁系后裔,这些王安石旁系后裔被有些专家考证为是王安石弟弟王安国(有些新闻报道中说是“王安上”——笔者按语)的后人;在江西省抚州市金溪县琉璃乡月塘村,也有王安石旁系后裔,这些王安石旁系后裔自称是王安石兄弟的后人。据保管《王氏四修宗谱》的月塘村村民王详喜所述,“月塘村大概是在宋末元初建起来的,为王安石叔父王盛后裔王朝利所建,所以可以说是王安石兄弟的后人。”
从王安石的家史来看,江西抚州王安石旁系后裔对王安石的追认是一种家族亲情的血缘认同,也是一种具有研究价值的文化现象。
来源:“唐宋遗风”网站 作者:何俊 时间:2009年8月27日
在唐宋八大家的家史当中,王安石的家史带有传奇色彩。一些论者搬出伪谬不实之词,认定王安石断子绝孙。笔者比较关注唐宋八大家的家史,目前正在筹办纪念唐宋八大家的“唐宋遗风”网站(www.tsyfwang.com.cn)。文章千古事,下笔要留神。笔者写这篇文章时,是怀着一颗敬畏之心落笔,并将王安石家史作为一种文化现象来看待的,万望读者们读完本文之后不要给我拍砖。
关于王安石的家史,一些论者认为王安石断子绝孙,但是笔者不这么看。笔者发现,王安石有长子王雱(pāng)和次子王旁,其中王雱死后,没有儿子,族人王棣过继为他的后代。但是,王棣的后裔至今没有找到;王旁死后,有儿子,叫王桐。王桐的儿子是王璹(shú)、王珏。但是,王璹、王珏的后裔至今没有找到。不过,王安石并非断子绝孙,王安石还是有旁系后裔的。
据《曾巩集·仁寿县太君吴氏墓志铭》记载,嘉佑八年,王安石母亲去世时,有孙男九人,孙女九人,其中王雱和王旁分别是王安石的长子和次子。但是,王雱没有儿子,据《临川先生文集·乞将田割入蒋山常住札子》谓:“雱又不幸嗣息未立。”王雱死后,族人王棣过继为他的后代。
据《宋会要辑稿》职官记载,王安石次子王旁有儿子,叫王桐。王桐的儿子是王璹、王珏:
(政和)三年二月二十二日,故承事郎直龙图阁王桐妻宜人郑氏奏:二男璹、珏并□失所。昨奉御笔,寿差管勾万寿观,珏差管勾江宁府崇禧观。今宫观并依元丰法,先次散罢。窃念妾家贫,二子并□,遽罢俸录,见无所归。伏望特许男璹、珏依旧宫观。诏:王璹、王珏为系王安石之孙,特与宫祠,不得援引为例。承事郎王璹管勾江州太平观,王珏管勾建州武夷山冲佑观。
据笔者查证,在公开的国史、方志及家谱当中,王璹、王珏的后裔至今没有找到。不过,王安石并非断子绝孙,王安石还是有旁系后裔的。在江西省抚州市东乡县黎圩镇上池村、源里村,有王安石的旁系后裔,这些王安石旁系后裔被有些专家考证为是王安石弟弟王安国(有些新闻报道中说是“王安上”——笔者按语)的后人;在江西省抚州市金溪县琉璃乡月塘村,也有王安石旁系后裔,这些王安石旁系后裔自称是王安石兄弟的后人。据保管《王氏四修宗谱》的月塘村村民王详喜所述,“月塘村大概是在宋末元初建起来的,为王安石叔父王盛后裔王朝利所建,所以可以说是王安石兄弟的后人。”
从王安石的家史来看,江西抚州王安石旁系后裔对王安石的追认是一种家族亲情的血缘认同,也是一种具有研究价值的文化现象。