【土地公那能下雨呢】六十多年前，福建漳州遇着旱灾，乡村的老百姓，成群结队，进城求雨。三步一跪，求天落雨，拯救万民。传道人蔡先生，听见外面喊叫听音，出去看看。恰好民众跪下齐声喊道：「天阿！落大雨救万民吧！」蔡先生触景生情，不知不觉流下泪来，马上召集基督徒，开会祷告，求神怜恤，降落及时雨，来救百姓性命。他们定规连连祷告，直到天降大雨为止。到第三天，正在祷告之时，果真落了大雨。神不但听了基督徒们的祷告，也听了百姓的哀声，就降下雨。不久有了收获。大家为此心里都很欢喜。  
　　不料有好些人们，担了一些三牲五味要往农场去。蔡先生看见，即问其中的一人。他回答说：「今年已经有了收获，应当孝敬田头的土地公（南洋人叫大伯公）。」蔡先生就再问：「从前没有下雨的时候是向谁求雨呢？」答：「向天。」问：「怎幺不向土地公求雨呢？」答：「土地公那能下雨呢？」蔡先生就对他们说：「没有雨时，向天求雨。天落了雨，有了收成，却去孝敬土地公，好没良心。这岂非不对？」他无话可答，站了几分钟就说：「人家这样作，我也跟着这样作。」说着就走开了。  
　　许多人拜菩萨都是这样，不知其所以然。盲目跟从，人家怎样作，他也怎样作。有人拜石狮，给它奠酒，但是狗来，给它撒尿，你看好笑不好笑？

【天天给你饭吃不能帮我看东西】你们晓得祭木主的来历吗？这是丁兰刻木孝父母的传说。丁兰每日往山上放羊，母亲天天送饭给他吃，却是常被丁菶欧打，早来要早打，迟到也要打。听说，有一天，丁兰忽然见小羊跪下吃母羊的奶。又听见乌鸦叫声，回头一看，那是乌鸦衔着东西给老鸦吃。于是丁兰良心发现，知道他的罪了。他一举目，又看见母亲送饭来了。他想孝敬母亲，赶快跑去迎接，那知母亲以为丁兰再要跑来打她，竟然厌世，跳进水池，被水淹死了。丁兰马上跟着跳到水里，去救母亲。传说他的母亲已经变成一块木头。丁兰就把这块木头放在桌上，天天给她敬饭。

天，丁兰的妻子失掉一件东西，遍找不着，发起脾气，用手里的针，刺那块木说：「天天给你吃饭，也不能帮我看东西。」那块木头竟然流出血来，人家就说那块木头有神，称为木主。于是人们效法丁兰，刻木祭祠父母。  
　　这个传说实是白无稽之谈，人竟迷信，去祭木主。丁兰对于母亲，生前如此不孝，死后刻木孝敬，有何用处？俗语说得不错：「生时给他一粒豆，胜似死后孝他一个猪头。」丁兰的妻子用针刺木，孝敬之心何在？人又怎能变成木头，木头又怎能流出血来？这种荒诞之说，还有许多人信以为真。这不是迷信，是什幺？  
   
【你今天也孝敬母亲吗】在福建金门地方，一天，有一个人上街买肉去，东奔西跑，找不到新鲜的猪肉。这个人很不高兴的说：「真是糟糕，今天一点新鲜的猪肉也买不到。」有人问他：「今天有什幺贵客到你们家里来吗？」他说：「今天是我先母的忌辰。」那人就说：「你今天也会孝敬你的母亲吗？你该想起你母亲在世之时，有一天你买鱼回来，你母亲告诉你，把小鱼一、二条给我吃吧。你就说一样大，没有小的。她说，那幺鱼汤给我一点。你就说，是用油煎的，没有汤。今天，你要买鲜肉给你母亲作忌辰，大概是因你瘸腿，不敢吃死猪肉吧！」他听了，垂头丧气回家去，不敢多说话了。  
　　我们都该晓得，祭祀祖宗是没有用的。死了的人那能吃东西？若是能吃，人家就不敢祭祀他们的祖宗了。再问，孝敬祖宗的人能孝几代？初死之时，给他多吃几回，后来越过越减少了，一年到底只吃几餐。若是真能吃，岂不早已饿死了。  
   
【河伯娶妇】从前江北地方，每年都有伯娶妇的迷信恶习，叫那地方的闰女个个不能安心居住，都怕被河伯娶去，活活送命。及至西门豹作巡抚的时候，听见这个迷信恶习，忌要除掉，就叫办理这事的尼姑来，对她们说：「今年河伯娶妇，本巡抚要来送嫁。」所以该班尼姑很是畅快，排设十分整齐。到期巡抚果真前来送嫁。巡抚问尼姑说：「河伯亲自来迎吗？」她们回答：「不来。」巡抚说：「本巡抚来送嫁，河伯不来不成！」即时下令，把几个少年尼姑投入河中，去请河伯来，巡抚在此等候。过了一会儿，巡抚又说：「这班少年尼姑不会作事，这幺久河伯还请不来。你们这班老年尼姑与河伯有交情，较会办事，快快下去，快快回来。」随从的人把这班老尼姑也投下河去。这时，其余的尼姑就都跪在巡抚面前：「大人，那里有什幺河伯，从那里去找呢？」巡抚说：「既然这样，这个迷信恶习从此应当废掉。」  
　　这则传说，给我们看见迷信的愚妄，也给我们看见迷信带来可怕的残害。魔鬼用迷信不知害了多少人，杀了多少命。人人应当离弃迷信，归向真神，免受其害，而得平安。  
   
【不愿与水鬼为敌】从前有个农夫在农田作工，看见一小个孩，远远走来，沿途玩耍。离开农田不远，有一水沟。小孩举步，想要跳过水沟，但是跳不过去，跌入沟里。那个农夫眼看那个小孩跌入水沟，并且听见呼叫声音：「爸爸快来救阿！爸爸救命！」那个农夫自言自语说：「谁是你的爸爸？你这无人管朿的小孩，一定是被水鬼所迷，找你替身。我不愿与水鬼为敌，所以我不能救你。」过了一会儿，求救的声音就没有了。那个农夫就说：「死了好，无人管朿的小孩死了更好。」不久，那个农夫回家，他的妻子问他，孩子跟他去了，为何还不回来。农夫一听，跳了起了，说道：「小孩跟我去吗？」马上跑到那个水沟那里，把那个溺毙的小孩拉起来一看，果是己的儿子，于是大哭不止。  
　　那个农夫因为迷信，不愿与水鬼为敌，不去救人，竟然送了自己孩子的一条命。这很显明迷信实在出于魔鬼。因为魔鬼心里没有爱，它从起初是杀人的。  


   
【恶梦出卖】常见有人夜问恶梦，日间就在墙上贴一纸条。「恶梦出卖！」什幺人要买？卖谁呢？这岂非是恶心肠？又见有人患病吃药，把药渣倒在路中，想示知道的人去踏，这病引踏药渣的人身上，这是什幺心肠？非但见善不为，还要贻祸他人。这岂不是迷信的产品吗？这岂不是出于魔鬼吗？  
   
【那会争吃打架】有一老人到偶像店去买偶像。小孩问道：「买偶像作什幺？」他答：「要敬拜。」小孩说：「这偶像刚才出世三天，前三天我父亲才给它钻孔安须，你老人家拜这偶像，真是不对。」那人听后就不买了。等一会儿，小孩的父亲回家，小孩就对他说，桌上那几个呢塑木雕的偶像，要作什幺？肮脏得很，为何不把这些破烂无用的东西，丢在粪坑堆里去？父亲说，那是佛公，要敬拜服事的，怎好丢在粪堆里去？问说，怎样服事？答道，用饭菜和三牲酒。问说，会吃吗？我从来没有看过它吃。好久不吃了，肚子一定很饿，请爸爸快点给它吃吧！  
　　有一天，他的父亲摆了饭菜孝敬那些菩萨，照着惯例只摆三杯酒，三双筷子。小孩数一数那些菩萨就对父亲说，酒杯和筷子都不够，不行。菩萨争吃酒饭，打起架来，那就不得了。我们请客，都是每人一付酒杯筷子，为什幺不照着办理呢？父亲说道：菩萨不会争吃，你在这里看顾，别让猫狗上来吃东西。我有事情，出去就回来。小孩说道：会吃就会争吃。菩萨要吃，自己会看管，猫狗那敢爬上来偷吃？菩萨那幺多，我一个小孩难道比它们还有用吗？父亲责备他说，你这孩子很顽皮。若是东西给猫狗吃去，回来我要打你。小孩说：好，好，我顾，我顾，不让猫狗来偷吃；这是可以的。如果菩萨争吃打起架来，我就没有办法了。父亲去后，小孩看看那些菩萨，动也不动。一个一个仔细端详，有的折头，有的断手，很不象样，那里会吃。他就拿起木棍，把那些菩萨打得东倒西歪。一会儿，父亲回来，看见饭菜不动，就说好，好。再举头一看，就喊说，菩萨为什幺这样呢？小孩说，我对你说过，酒杯筷子不够，菩萨争会打架，你都不信。父亲说，菩萨都不会吃，那会争吃打架呢？小孩说，你已明知菩萨不会吃，为什幺要这样作呢？  
　　父亲说，我们以卖菩萨为生，所以这样作。小孩说，那幺我们是骗人的。一身菩萨我们只赚几块钱，人家买去供奉，要花了几千、几万、几十万元都说不定，这样的罪我们怎能担当得起？从此，他的父亲就不再卖偶像了。后来，他们认识了真神，敬拜真神。

【蚀财患病】台北沪商某君，年初往访术士，叩问流年。术士一加推算，断定本年五月，某必蚀财，且患大病。某商闻言，精神骤然萎顿，不克自振，及至五月，其所经营之进出口行果垮，拥资纷罄。懊丧之间，忽又忆及述士之言，『且患大病，』乃以体温表自试，果热半度，遂即就医注射。翌日，升为一度，连注三针，热度不减。再向沪籍某医求诊，一针注射，昏迷不醒。其后卧病数月，耗费五六万。术士危言耸听，害人之深于此可见。  
   
【青年迷信自杀】彰化青年叶某，在某食堂司厨，生活相当安适。一日，请一卜者论命，说他寿命最高不会活过二十五岁。青年听后，信以为真，自此终日尽情取乐，生活糜烂不堪。一日夜间，酪酊大醉，吞服安眠药自杀。留有遗书一封，谓其人生乏味，自愿长眠阴间。卜者一言，青年自杀，迷信之害非浅。  
   
【踝足踏火】新营镇民生里有座王爷庙，九月十五日传系王爷诞辰；除了演戏庆祝之外，还要举行『过火场』按照他们迷信说法，参加「过火』之善男信女可得菩萨保佑平安，驱除厄运。火场长达千余尺，铺满烧红木炭．二次曾由乩童陈万教等二人率领迷信男女十五人，全体踝足，列队践踏熊熊火场前进。人人脚底都被炭火烧的，痛苦难当；霎时惨叫四起，喊声连天；事后个个烧得皮焦肉烂；乩童陈万教等二人也是不能例外，躲在家里治疗，不敢见人。魔鬼诱人迷信，使人不能认识真神，不但不能去灾，反而遭灾，叫人身体受苦，将来灵魂还要和它同下地狱。  
   
【砖头掉换黄金】孀妇王祥缎在台北市中山北路开设一心堂食品店，营业颇盛，储有黄金数十两。事为女婿李新旺所悉，心欲得之，苦于无法下手。遂向知友陈金林问策，金林素与王妇相识，知其迷信甚深，即献一计，利用迷信方法骗取黄金，推荐精通江湖口舌之友人薛茂山、蔡金龙二人依计而行。薛妻二人旋即假装游方道士，前往一心堂食品店，佯欲购物，乘机即与王妇攀谈，并且假装观察王妇气色，惊讶说道：『看你气色，福中带忧，除忧才得全福。」又将王妇家庭情形略略一说：『你的长子不在膝下，幼儿多病对吗？」王妇视此二客不同凡响，于是向其讨教，薛蔡两人乘机吹虚：『我俩来自山地．精通道术，能够为人消灾驱妖。你福中带忧，系有妖魔作祟，如有需要，我俩愿意为你消灾驱妖。』王妇原极迷信，今又听其言之头头是道，便求驱妖。薛蔡两人即命王妇在家设坛，并以黄金作为祭品，愈多愈好。王妇深信不疑，果取黄金二十七两，用一红纸包封，放在祭坛之上作为祭品。于是薛蔡二人开始作法，一个点香烧纸，一个画符念咒，并命王妇坐在坛前，背向黄金，不可回头。祭毕又对王妇说：『黄金祭过，过了两个星期才可启封，否则失灵。』王妇惟命是听，不敢启封，反送薛蔡二人一个『红包，』以示谢意。两星期后，王妇始将黄金启封一看，不料黄金变为砖头。王妇受愚，尚不自知，以为妖魔作怪，不敢声张，更是不敢报案，惟恐妖魔作对。原来就在设坛作法，王妇背金而坐，不敢同头之时，薛蔡二人即将红包内之黄金贩出，包进同等体积之砖头。表面看来那包黄金原封不动，那知黄金已被掉换了砖头。后来，假装游方道士的薛茂山因犯另一案件被捕，供出诈窃王妇黄金二十七台两之事，王妇失金真相至此大白。

如泽不妨看看＜圣经＞里的箴言．

应该多学学,不看怎么就知道有没有道理呢?