希腊雅典全盛期的雕像，谁说对它们已感到烦腻了——一定是雕像在说，它对这些现代人实在感到烦腻，烦腻透了。
——木心《即兴判断》
　　

从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。
　　

新的一年课会少吧（会少吧会少吧）
总比这个学期14门大课好一些……
最近读白先勇的《台北人》和木心的《即兴判断》
以下为今年盘点：

于是把它掐死在摇篮里，最好连摇篮也掐死。
——《即兴判断》
　

颂赞的诗歌，虔敬的奉献，都不是上帝最喜悦的，上帝需要的是证明他的存在，所以宗教家百次千次地在作证明，绝不能停。停，上帝就不存在了。
——《即兴判断》
　

　　“我们走后，他们会给你们修学校和医院，会提高你们的工资。这不是因为他们良心发现，也不是因为他们变成了好人，而是因为我们来过。”
——切格瓦拉

杨恽，嵇康，那样的牺牲，正是没有“牺牲精神”的结果。司马迁有“牺牲精神”。
——《寒砧断续》
　　

这样一种人，很不容易道破。
试道而破之：只有正义感，没有正义。
——《寒砧断续》
　　

九十九个人背了十字架，空手兀立一旁的便是耶稣。
——《寒砧断续》
　　

中国，中国的人，中国的文学，从我们这一代始，没有宗师，原因简明：没有宗师可言。所谓一代宗师，必得有“一代”，我们没有，没有这样数量上的“一代”。二三子也难找。……我们至多看到怪现象，看不到奇迹。
　　

天人合一，完了。
　　

基督教里里里外外都有异端。
　　

天知道我看这一段话，难过得快要哭出来。（马克吐温晚年也对人类失去希望）

遗失了东西，好容易找回来，欢喜非常——人类在所谓进步进化中能得到的福祉，就是这些。欢天喜地，终于获得的，是本不该失去的东西。
——《即兴判断》