【科学、技术与文化】
科学:
锡蒙蒂诺凡的科学有几个主流分支:天文学、预言学、化学、物理学、魔法学(以太学)、数学。天文学主要研究星象,和预言学和很深的联系。预言学利用星象和种种祈祷占卜的技术来对未来进行预知。由于存在以太跨时间共鸣的可能性,预言学并不是迷信,而具备某种科学成分,只不过研究还远远不不够罢了。化学和物理学和本位面的化学与物理学非常类似,只不过物理学主要是研究各种不同物质的本源,从而诞生了物质-以太的二元划分。而化学则也要考虑以太的存在所导致的不可观测的能量和作用物质产生的影响,这就使得进行可重复的实验科学存在一些难度,虽然矮人族在这方面已经做出了巨大的贡献。魔法学主要是研究以太,也就是这种不可见的物质如何通过和不同实体物质的共鸣来激发实体物质的其他属性,或者通过以太作为中介实现对实体物质的重组和调用。而数学则是这些研究的基础。
技术:
矮人族们都是技术大师,而帝国曾经也高度重视技术。运用金属设计的各种精密机械已经在投入使用,灵石则是一种非常重要的能源,更何况灵石还能和以太进行直接的共鸣,使得许多人猜想灵石就是以太的一种固化产物。锡蒙蒂诺凡的世界因为对以太和灵石的实际运用而产生技术的爆炸和飞越。跨空间的信息传送成为了可能,精密的机械设备和在化学影响下的先进武器也往往能够投入使用。对技术的一个限制在于,由于存在通过以太中介来发挥身体潜能的方式,许多武器的进步失去了其所有的意义,所以许多技术往往向民用方向来靠拢。矮人族们长期想要将灵石和进攻性武器联系起来,但灵石的能量只能通过特殊的设计以相当缓和的方式释放,这就使得火药仍然是唯一造成爆炸的选项。事实上,机械还无法实现对以太的调用,这也造成了对技术实际应用的一个巨大限制。
文化:
正教是帝国中北部唯一的信仰。但在帝国的许多城市中,无神论、对锡蒙蒂诺凡这片大陆本身的泛灵论信仰或者是对九神的信仰也非常普遍。种种文化和信仰都能够在帝国中体现出来,无论是理性主义的、追求享乐的还是更加虔诚和节制的。审美和艺术获得了巨大的发展,在政治哲学上不同的观点也层出不穷,在3150年代后尤其迎来世俗主义和个人主义的重光。对传统美德和旧时代的迷恋和对未来的希望发展出不同的艺术与文化流派,社会普遍情绪的焦虑却让享乐主导的文化形式成为了社会的主流。在这个意义上来说,锡蒙蒂诺凡是开放而繁荣的。