上元节 这三个字听起来就很好听了 更何况 凤箫声动 花灯满城 你与我 心意相通 共缔鸳盟

“祂必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫”。
“祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。”
“你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。你惟亲眼观看，见恶人遭报。”
——圣经（诗篇91:3，10，5-8）

人们通过拖延来安慰自己 让自己相信他们的能力要大于其表现 他们甚至还维护着这样一种信念 即 他们的潜在能力是出色的 不可限量的 他们只是通过拖延的方式逃避自己能力有限的现实
——《拖延心理学》

有些话就像一锅黏腻的粥 是那种放了排骨 撒了诸多青菜的咸粥 煮了许久 沸腾了再沸腾直到青菜变黄排骨变老 粥开始粘着锅壁要上不下 有种让人完全丧失食欲的油腻感 那些话会漫不经心的向你飘来 一直在重复一直在回响 一直像那锅腻的恶心的粥一样不停被煮沸不停冒泡泡 冒起又破碎

我没见过海 分不清海和天 我也分不清好人和坏人

于我 你是永远新鲜的 樱桃刚沁上露珠 梅子微微黄 日子重复你却始终鲜艳 后来樱桃熟红 梅子成酒 但我抬头看你 整个世界便都在我身后 恢复成春天刚刚绽放的样子

一个人的眼睛被蒙住了 不管你怎样鼓励他透过蒙着眼睛的布极力向外看 他也是永远不会看见什么东西的 只有把布解掉 他才能看见
——卡夫卡《城堡》

倘若盛世将倾 深渊在侧 我辈当万死以赴
——《杀破狼》

我们根本就是自己秘密与谎言的化身 只要真相令人不悦 我们就谎话连篇 直到我们忘记这件事
——《切尔诺贝利》

最终我们都会变成虫子的食物 这一生 只有一次 果腹只需一日三餐 睡觉只需三尺之地 但为何我们会如此忙碌 任凭精神花园一片荒芜 焦虑 抑郁 孤独 无趣 我们的诗又在哪里呢 诗歌 美丽 浪漫 爱情 这才应该是我们的一生啊 我们的一生应浪费在这些美好的事物上面

想把他比作月亮 但又觉得月亮太遥远了 我的爱意无法奔赴到那么远的地方 想把我的心事托付给月亮 但又觉得月亮太干净了 我的心事配不上

先生 我曾以为万物懵懂 扶养生息皆有定数 矮倒也可高大 枯萎亦能开花 便是倾力移山 竭能倒海 俱是不在话下 为的就是改天换地 处处雨露阳光 为的就是万般胜意 丝丝不作他想 可惜我只愿你沉默着听我讲 至今伏笔以待 却羞愧难当 可要我抬头望向你 仍然不失坦荡 切饰以坚持至今的得意洋洋 先生 我还没长大 可这一次 我知道你为何沉默了 感恩你缄口不言的锋芒

什么都不想做 就在床上懒着
但心里的某个地方 还在想着毫无进展的工作 急得不得了 这样的话起来干活不就得了却又不想起来 纵容我的人是我退紧逼我的人还是我 掉了点眼泪

是不是所有的麻雀都会在冬天里死去 是不是所有的人们都在金钱里丧失着良知 是不是只有穷苦的孩子才能唱出最美的歌 是不是只有漂泊的人们才懂得生活的苦涩
———网易云热评《涩》