18. 那些关注内在世界而不是外在世界的人，在对这种全能力量的使用上永远这会被绊倒，而这将最终决定他生命的旅程，使他的生命与世间最为美好、最为坚固、最令人向往的一切发生共振。 
19. 在精神文明的发展过程中，全神贯注、集中意念可能是至关重要的一个环节。如果适当地集中精神意念，会产生难以置信的结果，尤其是对于那些尚未窥见门径的人来说。培养意念集中的能力是每一个成功人士必备的物质，也是一个人所能获得的至高就。 
20. 如果把全神贯注的能量比作放大镜，那么就容易理解的多了，它可以聚焦太阳的光线。如果把放大镜晃来晃去，光柱不断地移动，这时的放大镜没有任何能量。但如果让它静止下来，让光线集中于一点，停一段时间，马上就可以看到奇妙的效应。 
21. 思想的能量也是如此。如果思维闲散、神游太虚，能量无法集中，就不会有任何成就。但通过全神贯注、把意念集中于一个目标，假以时日，任何事情都是可能的。 
22. 这是一个化繁为简的药方，有些人可能会这样说。不错，尝试一下吧，你们这些不知全神贯注在某个确定的目标或目的为何物的人！选择一件事物，把注意力集中在某一个目标，你肯定做不到。你会不下数十次地走神，然后才回到起初的目标所在，每一次的效力都会丧失，十分钟过去，什么收获也没有，因为你根本做不到把思想集中在这个目标上。 
23. 然而，通过意念集中，你一定会战胜前进和攀爬过程中的任何困难，而获得这种奇妙能力的惟一途径就是实践——熟能生巧，不光这件事情这样，任何事情都是如此。 
24. 为了培养全神贯注的能力，取一张照片，然后再回到以前那个房间，用同样的姿势坐在那个座位上。仔细观察这张照片，至少要十分钟，注意眼神的表情，面部特征，衣着装扮，发型样式等。也就是说，注意照片上的每一个细节。然后，盖住这张照片，闭上眼睛，试着用心灵观看这张照片，如果你能够把每一个细节看得非常清楚，在脑海中出现了这张照片非常清晰的图景，那么就要恭喜你了。如果不能，那就重复这个过程，直到成功为止。 
25. 这个步骤只不过是在松土。下一周我们将学习如何播种。 
26. 通过这样的练习，你一定能学会控制心灵的情绪、态度和意识。 
27. 大金融家们都在学习过避世退隐的生活，以便远离人群的喧嚣，花更多的时间进行思考和计划，并培养出正确的心态。 
28. 成功的商业人士不断证明着这样的道理：与其他成功的商业人士的所思所想保持着联系，定会得到可观的回报。 
29. 一个金点子可能会价值连城，而这些点子只会出现在那些善于接纳的心灵中，那些随时随地做好准备的心灵中，那些具有一个良好模式的心灵中。 
30. 人们开始学习与宇宙精神保持和谐，他们在学习与万物保持一致。他们在学习思维的基本法则和原理，而这些正改变着环境，结出多倍的硕果。 
31. 他们发现，环境、境遇随精神进步和心灵成长而变化。他们知道，认识伴随着成长，激情伴随着行动，洞察力伴随着机遇。一切总是源自心灵，继而才是无边际、无止境的进步。 
32. 个人不过是宇宙分化的渠道，因此进步的可能性必然是无穷无尽的。 
33. 思想是汲取精神能量的过程，一定要牢牢记住这一点，直至它成为我们日常意识的一部分。本书所阐述的方法，就是让你通过坚持不懈地实践一些基本的原
理，从而让你做到这一点，这正是能够打开宇宙真理宝库的万能钥匙。 
34. 人生一切苦难无非有两种：肉身病痛与精神焦虑。这些往往可以溯源到某些违反自然法则的行为。这种违背，毫无疑问，是由迄今为止的知识局限性所造成
的。然而，过往年代中积聚的阴云即将散去，随之消逝的是由于信息不完备而导致的种种悲苦境遇。
35.人可以改变自己，提高自己，重塑自己，掌控环境，把握命运——但凡能够
清楚意识到正确的思维方式在建设性行为中起到何样作用的人，都能得出如上的结论。
拉森

简介
设想一幅精神图景，让它清晰、完美、明确。牢牢地把握它，方法和手段就会随
之而来。你将受到指引，在正确的时间，用正确的方式，去做正确的事情。你所
做的一切，都受到“吸引力法则”的左右：多者益多，损者益损。
世世代代的人们都相信某种不可见的力量，万物都是借助并通过这种力量被
创造出来，并且不断地循环再生。
我们把这种力量人格化，称之为上帝，或者认为它是一种本体精神，充满万
有，但不论是哪一种情况，结果都是一样的。
就人体所涉及的范围而言，客体、物质、可见之物，都是有形实体，可以通
过感官来认知。感官由身体、大脑和神经组成。而主观事物则是精神的、不可见
的、非实体的。
人的形体是有意识的，因为它是有形的实体。而非实体，尽管与一切实体有
着相同的属性，但却不能意识到自身的存在，因此被称为“潜意识”。人的形体、
或者说显意识，拥有意志力和选择能力，因此可以在能够解决困难问题的种种方
法中进行鉴别甄选。而非实体，或者说精神，是一切力量的起源或源泉的一部分，
必然无法进行这样的选择，相反，它可以让“无限”的资源受自己的支配。它能
够、并且的确是借助人类心智所想像不到的方法来实现目的。
因此，你有权做出选择——是依靠人类谬误百出、有限可怜的意志呢，还是
利用潜意识来开发无限的潜能。接下来的一章就是对这种神奇力量的科学阐述，
只要你有一颗理解、赞赏并认同的心，这种神奇力量就会尽在你的掌握之中。
本章将简略阐述自觉地利用这种无所不能的能量的方法之一。

1. 视觉化就是创造精神图景的过程，这种精神图景就是一种担当范式的模型，
你的未来将会从这一范式中脱颖而出。 
2. 设法让精神图景变得清晰美好；不要畏缩；设想一个宏大的图景。请记住，
除了你自己，没有任何人能限制你。成本或材料也不会对你形成限制。你从无限
中汲取能量，在想像中构建它。要想让它在其他地方实现，必须先让它在你的精
神图景中成形。 
3. 让这幅图景清晰透亮、轮廓鲜明，让它在你的心中生根，你就必将逐步地、
不断地使它与你的距离日近一日。你能成为“你想要成为的人”。 
4. 这是又一个非常著名的心理学事实，但是很不幸，仅仅是知道这样一个事实
对你的心灵毫无帮助，甚至全然无益于描画你的心灵图景，更不必说实现它了。
工作是必不可少的——劳作，艰辛的精神劳作，而我们很少有人愿意付出这样的
努力。 
5. 第一步是“理想化”。这同样是最重要的一步，因为无论你要建造什么，你总
是在计划的基础上建造。理想必须坚定，必须持久。当建筑师计划建筑一个 
30
层的高楼时，他预先在心中描画好了每一个线条和细节。当工程师计划挖一个深
渠时，他首先要确定成千上万个不同部分所需要的力。 
6. 他们每走一步都看到了最终的结果。在脑海中描画你想要的事物也是如此。
你在播种，但是在播撒任何种子以前，你一定要知道将来要收获什么。这就是理
想化的过程。如果你不能确定，那么，回到你的座位上，日夜思考，直到这幅画
卷清晰明了为止。它将一步步展开。首先是一个非常模糊的总体规划，但是已经
成形，轮廓已经出现，继而是细节，然后你的能力会一步步的地增长，直到你能
够详细阐述你的计划，最终在客观的物质世界中实现。你将会明白，未来为你准
备了什么。 
7. 下一个步骤是“视觉化”的过程。你应该看到一个越来越完备的画面，你能
够看到细节，当细节在你面前展开，随之而来的是实现它的方法和步骤。一环扣
一环。思想引发行动，行动产生方法，方法带来朋友，而朋友，会改变你的境遇。
到最后，第三步——也就是“物质化”——将会大功告成。 
8. 我们都知道，宇宙在成为实体之前，必定已经在理念中成形。如果我们愿意
沿着这条伟大的宇宙建筑师的道路前行，我们将会发现，我们的思想成形与宇宙
的物质成形颇有相似之处。通过个运转的精神与宇宙精神是同一的。在种类和性
质上都无差别，惟一的差异，只不过是程度不同而已。 
9. 建筑师视觉化他的建筑，他的脑海中的建筑就是他所希望的样子。他的思想
是一个可塑的模具，整个建筑最终就是从这个模具中诞生的，不管是高楼华厦还

是低矮平房，是美轮美奂还是平淡朴素，他的想像必定首先落实在纸面上，最终
才会利用必需的物质材料，构建一座完事的建筑。 
10. 发明家以同样的方式将自己的理念视觉化。比如，有史以来最伟大的发明家
之一尼古拉泰斯拉，他拥有神奇的天赋，创造了最令人啧啧称奇的神话。他在实
际创造之前，把它们具体化，然后再耗时费力地去改正缺陷。他首先在想像中逐
步建立起理念，使它成为一幅精神图画，然后在脑海中重组、改进。他在《电学
实验者》中写道：“用这种方式，我得以迅速提高并完善一种想法，而不需要碰
任何物件。当我前行到这种地步——设计出我所能想到的所有改进方式，看不出
任何纰漏——的时候，我才让头脑中的产物具体成形。我设计制作的产品最终总
是与我所设想的一模一样，20年来无一例外。” 
11. 你可以有意识地循着这一方向前进。你将发展出信念，这种信念就是“所望
之事的实底，未见之事的确据。”（译注：语出《新约．希伯来书》第 
11章第 
1
节）你将发展出自信，这是一种带来毅力和能力的自信；你将发展出集中意念的
力量，它使你能够排除一切杂念，把思想集中在与目标相联系的一切事物上。 
12. 有一条这样的规律：思想能够在形态上表现出来，只有那些知道如何成为一
个非凡的思想者的人，才能够取得大师的地位，说话有权威。 
13. 只有不断地在头脑中重复这个图景，它才能够变得清晰无误。每一次重复的
过程都会使图像比先前更加清晰明确，而图像清晰准确的程度与它在外在世界中
的展示成正比。你必须在你的心灵、也就是在内在世界中牢牢地把握它，直到它
在外在世界中成形。即便是在精神世界中，要想构造出有价值的产物也需要合适
的材料。当你有了材料以后才能构建你想要的任何东西，但要确保材料的品质。
你不可能用再生绒纺织出上好的呢料。 
14. 这种材料将由数百万默默劳作的精神建筑工人运送过来，使之铸成你心灵中
的精神图景。 
15. 想想看！你拥有数以亿计的精神建筑工，他们做好了准备，时刻待命。他们
的名字就是脑细胞。除此之外，还有至少是同等数量的预备力量，他们也在随时
待命，哪怕是出于最微不足道的需要。你的思考能力无边无际，这意味着你的实
践能力也无边无际，足以让你创造出一切你自己渴想拥有的外部环境。 
16. 除了大脑中的这些精神建筑工人之外，你的体内其他部分也有数以亿万计的
精神建筑工，他们每一位都有足够的智慧去领悟并作用于所接收到的信息或建
议。这些细胞不停地创造并重塑着身体，而除此之外，他们还能够进行一种精神
活动，把进一步完善所需要的物质聚拢到自己身边。 
17. 各种形态的生命是怎样为自己的成长聚拢所需的物质，它们的这些行为也遵
循同样的法则、采取同样的方式。橡树、玫瑰、百合，它们的完美表达都需要一
定的物质材料，而它们仅仅是默默无语的需求，就获得了引力法则的允准。因此，
如果你想要最完善的发展自身，这也正是你获得所需材料的最可靠的途径.

27. 我们必须种下种子，让它不受干扰地成长。这并不意味着我们抱手躺卧、无
所事事，绝不是。我们要比以前做更多更好的工作，新的大门将为我们敞开，新
的渠道将不断出现。我们所需进行的一切，就是有一颗开放的心灵，应运而生、
应时而动。 
28. 思想的力量，是获取知识的最强有力的手段，如果我们把注意力集中在任何
一个课题上，就会解决这个问题。没有什么是超出人类理解力的，但要想利用思
想的力量，让它听从你的指令，劳动是必不可少的。 
29. 记住：思想是火焰，它创造出蒸汽，推动财富的车轮，你在生活中遭遇的所
有经历，都取决于此。 
30. 问你自己几个问题，并虔诚地等候内心的回答：你是不是时常感觉到自我与
你同在？你是否能够坚持这个自我，抑或是像大多数人一样随波逐流？记住，大
多数永远是被引导，他们从不引导。当蒸汽机、动力织布机以及其他每一次技术
进步和改良措施被提出来的时候，膛臂挡车、激烈反地的，正是这个大多数。 
31. 你本周的练习是，把你的一位朋友在你的脑海中视觉化，直到你的头脑中清
楚地出现他的形象，完全像你最近一次看到他时那样。看那屋子，家具，重复你
们对话的场景；最后看他的面庞，仔细清楚地观察；然后就某个有共同兴趣的话
题和他进行交谈；观看他的表情变化，看他的微笑。你能做到吗？好的，你没问
题。然后激起他的兴趣，告诉他一次历险的经历，看他的眼神中闪烁着的兴奋开
心的光芒。你能做到这些么？如果可以，那么你的想像力很棒，你正在取得了不
起的进步。

简介
思想导致行动，如果思想是和谐的、具有建设性的，那么结果一定是美好的；如
果思想是破坏性的、嘈杂不堪的，结果一定是不幸的。
在本章中你将会学习到：你可以自由地选择你思考的内容，然而想法的结果
却总是服从一条铁的定律！这是不是很神奇？难道不是一件让人稀奇的事情吗？
——当我们知道生活并非受制于各种飘忽不定的偶然性，而是符合规律的。这种
稳定的状态就是我们的机遇，因为只要遵从这个定律我们就可以准确无误地获得
想要的问题。如果不是因为有了这个规律，那么宇宙就是一片空虚混沌，而不是
朗朗乾坤了。
这就是善恶之源的奥秘，过去、未来的一切幸与不幸，皆在乎此。
让我来阐明这一点吧。思想导致行动，如果思想是和谐的、具有建设性的，
那么结果一定是美好的；如果思想是破坏性的、嘈杂不堪的，结果一定是不幸的。
因此，只有一个规律、一个原则、一个总因、一个“力量之源”，幸与不幸，
不过是用来描述行为结果的词语而已，或者说，用以说明我们对这一规律是遵从、
抑或违逆。
这一点的重要性从爱默生和卡莱尔的生活经历中可见一斑。爱默生热爱一切
好东西，他的一生就是一首宁静而和谐的交响乐；而卡莱尔憎恨一切坏东西，他
的一生便是一部永远嘈杂不宁的记录。
这两位伟人，他们都下定决心要实现同一个理想，但一个利用了建设性的思
想，因此与自然法则和谐一致；而另一位却接纳了破坏性的思想，因此给自己带
来了无尽烦躁不宁。
因此很显然，我们不应憎恨任何事物，即便是“坏”事，因为恨是极具破坏
性的，我们很快就会发现，抱持破坏性的思想就好比播下“风”的种子，收获的
将是“飓风”。

1. 思想包含了一个至关重要的原则，因为它是宇宙的创造原则，就其本性而言，
它总会与其他类似的思想结合到一起。 
2. 因为生命的目标之一就是生长，一切存在其下的原则一定是朝着实现这个目
标的方向努力。因此，思想得以成形，生长法则最终必定让它彰显出来。 
3. 你可以自由选择你的所思所想，但是你的想法产生的结果却必然遵从一条铁
的定律。一切持之以恒的想法一定会在个人的性格、健康和外在环境中产生某种
结果。因此，寻找到一种方法，能够使建设性的思维习惯取代那些给我们带来不
利效应的思维习惯，这一点就显得极其重要了。 
4. 我们都知道，要做到这一点很不容易。精神习惯很难掌控，但这还是能够做
到的，方法就是，从现在开始，让那些建设性的思想取代那些破坏性的思想。形
成分析任何一种想法的习惯。看看这些想法是不是必要，其客观结果是否有益（不
光是对你自己，而且还包括对身边所有受到影响的人），如果答案是肯定的，那
么，保留它，珍视它。这种想法是有价值的，是与‘无限”步调一致的，它能够
生长、发展，结出丰硕的果实。另一方面，你最好能够记住乔治`马修`亚当斯所
说的话：“学会关上你的大门，不要让任何不能给你的未来带来明显的益处、而
又试图获准进入的东西进入你的心灵、你的工作、你的世界。” 
5. 如果你的想法是批评性的或破坏性的，在任何条件下都只能招致混乱与不和
谐，那么对你来说，就很有必要培养一种有助于建设性思维的心态了。 
6. 想像力在这一方面大有帮助。想像力的培养，在助于引发理想，而你的未来，
就是从这样的理想中浮现出来的。 
7. 如果你的未来像一件衣服，想像力能够起到积聚原材料的作用，而你的心灵
则把材料编织成衣裳。 
8. 想像力是光，这道光为我们照亮了一个崭新的思想和经历的世界。 
9. 想像力是一个强有力的工具，所有探险家、发明家，都是借助这一工具，开
辟了从先例到经验的通途。“先例”说：“这不可能做成。”“经验”说：“它已经
做成了。” 
10. 想像力是一种可塑的能力，它把感知到的事物塑造成新的形态和理念。 
11. 想像力是思想的建设性形态，一切建设性的行为，都有想像力作为先导。 
12. 建筑工人如果不从建筑师那里获取建筑的蓝图，他就什么也建造不出，而建
筑师的蓝图则出自想像力。 
13. 企业业主如果不在他的想像中预想整个工作计划，他就无法建造一个拥有上
百个小公司、数千员工、上百万资金的大公司集团。物质世界中的事物就如陶工
手中的泥。真正的事物是由伟大的思想创造的，而这工作的完成又是借助想像力
的运用。为了培养想像力，做一些练习是必要的。精神的臂力，与身体的肌腱一
样，都需要锻炼加强。它需要营养，否则无法成长。

24. 成功人士把实现理想作为自己的奋斗目标。他们总是把为理想奋斗的下一步
存记在心。思想是他们的建设所用的材料，而想像力就是他们的精神工作室。心
灵是他们用来把握周边环境和人物的永不停息的动力，他们用这样的心灵去筑造
成功的阶梯，而想像力正是一切伟大事物诞生的母体。 
25. 如果你忠实于自己的理想，当环境适合于实现你的计划时，你将听到心底发
出的召唤，结果将与你对理想的忠实度严格成正比。坚定不移的理想，为成功准
备并吸引着必要的条件。 
26. 因此，你可以把精神与能量的华服编制到整个生活的网罗中；因此，你能够
过上充满快乐的生活，免除一切患难；因此，你自己可以产生积极向上的能力，
将富足与和谐吸引到你的身边。 
27. 这就是渗透一切普遍意识中的因素，也是随处可见的波动、不安的主要原因。 
28. 在上一章中，你学会了创造精神图景，以及如何使这幅图景由不可见到可见。
这一周我要让你们拿一件物品，追本溯源，看看它到底是什么。这将有助于培养
你的想像力、洞察力、感知力与敏锐度。这个不能依靠多数人的肤浅观察得来，
而必须透过事物的表面，用分析的态度细致观察。 
29. 只有少数人知道，他们所见的一切都只不过是结果，而又知道形成这些结果
的原因。 
30. 仍然像先前那样坐好，想像一艘战舰：看这个巨大的怪物飘浮在水面，其中
看不到任何生命，一切都是静默的。你也知道战舰的大部分是在水面以下的，是
你看不到的。你知道这艘船就如一座 
21层摩天大楼一般高大，你知道数百人准
备出发，执行命令，你知道船体的每一部分都由能干的、训练有素、技巧娴熟的
军官驾驭着，他们通过驾驭这艘巨大的船体来证明自己的胜任度。你知道它尽管
看起来已经被万物遗忘，但它的眼目观测着周边几英里内的每一件事物，任何东
西都逃不出它的视野范围。你知道尽管它看起来默默无语、顺从听命、无咎无知，
却能发射数千磅的炮弹，重创几英里外的敌军。这样许许多多你不费力气就能联
想到的。然而，这艘战舰是如何来到现在的地点，在开始之时又是如何诞生的呢？
如果你是个细心的观察者，所有这一切，你都会想知道。 
31. 想想铸造机械厂的钢板。看，有上千人参与它的生产过程。再退后一步，看
看从矿山提取的铁矿石，它们被运上货车或汽车，然后溶化，锻造。让思维引领
你去追溯为什么他们计划建造一艘大船。你知道你的思想现在已经回归到战舰无
形无物、无法触摸的形态中，它仅仅存在于工程师的脑海中，而建造这艘巨轮的
指令发自何处呢？也许是发自国防部长的命令。但更有可能的是，自战争开端以
来战舰就被设想出来了，国会通过了拨款提案。也许有反对票，也有支持或否定
这个提案的演讲。这些国会议员代表哪些人呢？他们代表你和我，所以，我们会
发现，在分析的最后一层，我们自身的思想总是对这个问题或其他很多问题负责，
而这些正是我们常常忽视的。进一步的思索会让我们明白一切事件中最重要的事
实，那就是：如果没人发现如何使这个钢筋铁骨的庞然大物能够在水面上行驶而
不至于沉下去的规律，这艘战舰根本不会诞生。 
32. 这条规律是：“任何物质的比重，都是其单位体积重量与同等体积的水的重
量之比。”这条规律的发现，彻底改变了所有种类的航海、商业与战争，使战舰、
航空母舰、巡航舰的出现成为可能。 
33. 你会发现这些练习的价值无法估量。当我们的思想能够看穿事物的表象，一
切就都与先前截然不同了，琐碎卑微的变得意义深远，了然无趣的变得趣味无穷，
一些我们曾经认为毫无用处的事情将成为生命中至关重要的存在。
注目于今日，
因为生命在于今日，
生命中真正的生命。
在今日短暂的历程中，
埋藏着生命全部的真理和现实。
今日是成长的祝福，
今日是行动的颂歌；
今日是美丽的荣光；
因为昨日不过是梦境；
而明日仅仅是幻影；
但是对于美好今日的把握
将使每一个昨日成为幸福的梦境；
使每一个明日成为希望的幻景。
所以，好好关注今日吧！
梵文经书

简介
用勇气、能力、自强、自信的念头，取代那些无助、畏怯、匮乏、有限的想法。
积极的想法必将摧毁消极的念头，就如白昼驱散黑暗一样肯定。所有的成功，都
是通过把意念恒久地集中于看得见的目标而实现的。
在这一章中，你会学到制作工具，它们能够用来创造一切你渴望的条件。
如果你想要改造环境，那么你首先要改变自己。你的奇思妙想、你的雄心壮
志、你的愿望、期盼或许会步步受阻，然而你内心深处的想法完全可以找到表达
的方式，如同植物的种子发芽长叶一般自然。
那么，假设我们想要改变环境，如何改变它呢？回答很简单：根据生长规律。
在思想的隐秘领域中，就像在物质世界中一样，因果关系都是绝对的、不偏不倚
的。
常常想到你所渴望的境遇。要坚定不移的相信，如同它是一个已然实现的愿
景。这里强调了坚定信念的价值。不断地重复，会使它成为我们自身的一部分。
我们就这样改变了自己，就这样把我们自已改造成向往中的样子。
性格不是一件偶然的东西，而是持续努力的结果。如果你懦弱胆怯、优柔寡
断、害羞内向，抑或是由于恐惧即将到来的危险而过度紧张、焦虑烦躁，请记住
这个不言自明的真理：“在同一个时间、同一个地方，两种不同的东西不能共存。”
在精神和心理世界中，这一点也是绝对无误的；所以，医治的良方非常简单，用
勇气、能力、自强、自信的念头，取代那些无助、畏怯、匮乏、有限的想法。
要做到这些，最简单，最常用的办法就是：针对你的特别情况下一个断言。
积极的想法必将摧毁消极的念头，就如白昼驱散黑暗一样肯定，结果会是百分之
百奏效。
行动是思想盛开的鲜花，境遇是行动的结果。所以，你总是拥有各种肯定会
不可避免地造就你或者毁灭你的工具，而得到的回馈，要么是欢乐，要么是痛苦。

1. “外在世界”中或许只有三样事物值得追寻，而每一件都可以在“内在世界”
中找到。找到它们的秘诀非常简单，就是找到一种合适的“机制”，与全能的宇
宙力量相联系，要知道，每个人都和这全能的力量相通。 
2. 所有人共同渴望的三件事——也是人类个体最高层次的表达、最全面的完善
——是爱、健康与财富。每个人都承认健康是绝对重要的，如果肉体痛苦，又岂
能高兴得起来呢？并不是每个人都会这么爽快地承认，财富是必不可少的，但所
有人都必定会承认，充足的供应至少是必要的，而一个人认为是充足的供应，对
于另一个人来说可能是绝对的、不堪忍受的匮乏。但是大自然的供应宝库，就不
仅仅是充足了，而是极其丰富、阔绰、豪奢，我们应该认识到，一切的匮乏或局
限，都只不过是人为的分配方法所千万的局限而已。 
3. 几乎每个人都承认，爱是第三件重要的事情，或许有人会说，“爱”对于人类
幸福来说是头等重要的大事。无论如何，那些拥有这三者——健康、财富与爱— 
—的人，他们的“幸福之杯”已完全满溢，再也加不进别的东西了。 
4. 我们发现，宇宙物质等同于“全部健康”、“全部财富”和“全部的爱”，而我
们能够用来和这无限相联系的机制就是我们的思维方式。因此，正确的思维，将
带领你进入“伟人的圣殿”。 
5. 我们应该想些什么呢？如果我们知道这个问题的答案，我们就能够找到与“我
们渴想的一切事物”相联系的机制了。这种机制，当我把它告诉你们的时候，看
上去似乎非常简单，但你要继续往下读。你会发现，它实际上就是“万能钥匙”，
如果你高兴的话，也可以叫它“阿拉丁神灯”。你会发现，它就是一切善行（它
意味着福祉）的基础、必要条件和绝对法则。 
6. 只要有正确、合理的思维，我们就一定能够发现“真理”。真理是所有事业和
社会交往中的潜在法则。真理是每一次正确举动的先决条件。认识真理，自信而
且肯定，就可以获得真正的满足，这是一切其他事物都无法比拟的。在这个充斥
着怀疑、冲突和危险的世界中，它是惟一一块坚实的地面。 
7. 认识真理，就是与“无限”和“全能”的力量和谐相处。因此，认识真理就
是使自己与战无不胜的力量相连，它可以席卷各种各样的嘈杂与混乱、怀疑与谬
误，因为“真理是强有力的，可以战胜一切。” 
8. 哪怕是最缺少智慧的人，都可以对一件基于真理之上的行为的结果进行预测。
反之，即便是最睿智的人，哪怕他学渊博、明察秋毫，如果他的希望是建立在错
误的前提之上的话，他也会绝望地迷失方向，对接下来的结果无法形成概念。 
9. 所有不能与真理保持和谐的行为，无论是出自有心还是无意，将导致混乱不
安，最终招致的损失，取决于这次行为的程度和特性。
10. 那我们到底应该如何认识真理，以维持与无限相联系的机制呢？ 
11. 如果我们能认识到：真理是宇宙精神的至关重要的原则并且无所不在，那么
我们就不会在这一点上犯错了。举个例子来说，如果你需要健康，你只需要认识
到这样的事实：你内在的“自我”是具有精神属性的，而所有的精神都是合一的：
部分在哪里，整体也在哪里。这将带给你健康的身体状况，因为体内的每一个细
胞都将彰显你所认识的真理。如果你看到的是疾病，它们彰显的也是疾病；如果
你看到的是完善，它们彰显的也是完善。大胆宣称“我完整、完美、强大、有力、
热爱、和谐而幸福”，将给你带来和谐的境遇。这是因为，这样的宣称是与真理
严格一致的，当真理彰显出来，一切的谬误和混乱都将消失。 
12. 你知道“自我”是属于精神的，那么它必然总是绝对完美的，因此，“我完
整、完美、强大、有力、热爱、和谐而幸福”的宣称，绝对是科学的陈述。 
13. 思想是精神的活动，而精神是创造性的，因此，把这一点谨记在心，现实的
景况就会与你的思想保持和谐一致。 
14. 如果你需要“财富”，那么只要你认识到，你内在的“自我”与宇宙精神合
一，而宇宙精神就是全部的财富，它无所不在，这种认识将帮助你实现并运行引
力法则，使你与那些能够使你走向成功的能量发生共振，并给你带来与你宣称的
目标绝对一致的能力与财富。 
15. 视觉化是你需要实施的机制。视觉化和观看是两个完全不同的过程。观看是
肉身的、物质的，因此是与客观世界、也就是“外在世界”相联系的，而视觉化
是想像力的产物，因此也是主观世界、即“内在世界”的产物。因此，它拥有生
命力，它能够成长起来。被视觉化的事物一定会在外部形态上显明。这个机制是
完美的。它是由那位“做什么都好”的建筑大师所创造的。但是很不幸，有时候
它的操作者并不熟练、效率低下，但通过练习，下定决心，就一定能克服这个弱
点。

运用它，照着它去做。把它带入你静默的灵魂深处，直到它沉浸到你的潜意识中，
这样你就可以随时随刻运用它了——不管是汽车上、办公室里，还是在家中。这
就是精神方法的优势所在，它们就近在咫尺。精神是无处不在、唾手可得的。惟
一需要做的，就是认识它的无所不能，并心甘情愿地领受它的善意。 
30. 如果我们精神中的主要倾向是力量、勇气、宽厚和同情，我们就会发现周边
的环境自然为我们摒弃了我们思想不符的景况，成为我们心灵状态的映射。相反，
如果我们心灵的倾向是软弱、嫉妒、破坏、毁灭，那么环境也一定会照此折射出
来。 
31. 思想是因，境遇是果。这就是善恶起源的说法之一。思想是创造性的，它将
自动与客体相关联。这是一个宇宙哲学法则（宇宙法则），这就是引力法则，也
是因果法则。对这个法则的认知和运用，将决定着一切的开端和结局。这就是世
世代代的人们在祈祷中获得的力量的法则。 
32. 这一周我们要视觉化的是一株植物。取一朵鲜花，一朵你最喜欢的鲜花，让
它由不可见到可见，种下那颗小小的种子，给它浇水、悉心照料它，把它放在能
够让阳光直射到的地方，看那个种子抽出嫩芽。现在，它是一个生命了，是一个
活着的、开始获取生存物质的生命。看它的根，正在向泥土中延伸；看它的芽，
正在向上下伸展；不要忘了那些生命的细胞，它们不断地分解、再分解，不久就
增长到上百万个，而每一个细胞都充满智慧，知道自己想要得到什么，并知道如
何获取它们。看，它发绿长叶，向上向前生长，看它的枝丫是怎样的完美匀称，
看它的叶子如何长成，看它如何抽出小小的茎杆，上面擎着含苞未放的花骨朵儿。
正当你观看的时候，花蕾舒展了，绽放了，你喜爱的花儿出现在你眼前。现在，
有意识地集中注意力，你将闻到一股清香；是微风吹拂过花儿——你视觉化的创
造物——带来的芳香。 
33. 当你能够让你的视野变得清晰明朗，你就能够进入到一件事物的灵魂深处。
它对于你来说异常真实。你将要学会的是心神的集中，而不管你是意念是集中在
健康、理想上，还是一朵鲜花、一个棘手的商业方案、或是人生的其他种种问题
上，其中的过程总是一样的。 
34. 所有的成功，都是通过把意念恒久地集中于看得见的目标而实现的。
思想意味着生活，因为那些从来不思考的人，从更高的层面或者说是真正的
意义上而言，从来也没有真正的活过。思想创造了人。 
A．B．奥尔科特

简介
凡夫俗子不理解事件的因果，他们只想到要改变自己的作为。如果他经商失败了，
他会埋怨运气不好。如果他讨厌音乐，他就说音乐是一种消费不起的奢侈品。如
果他缺乏朋友，他会说没有人懂得欣赏他敏感的心灵。
如果你能完全领会第十章中的内涵，你就会懂得任何事件的发生都有一个明
确的原因。你将学会根据精神的事实制定计划。你在任何情况下都能通过把握事
件的原因来控制局面。当你如你所愿地赢得了胜利，你就会懂得你为什么会胜利。
凡夫俗子不理解事件的因果，他们被自己的感受和情绪所控制。他们只想到
要改变自己的作为。如果他经商失败了，他会埋怨运气不好。如果他讨厌音乐，
他就说音乐是一种消费不起的奢侈品。如果他是一个可怜的办公室小职员，他会
说如果他从事某种室外工作的话会干得更漂亮。如果他缺乏朋友，他会说没有人
懂得欣赏他敏感的心灵。
他从来都不去全面地考虑问题。一言以蔽之，他不懂一切结果都是由某个特
定的原因造成的，而是许多借口和理由来安慰自己。他所能想到的只有消极地自
卫。
相反，一个明白“凡有果，必有因”的道理的人，就会不偏不倚地思考问题。
他知其然亦知其所以然。并能充分恰当地做好自己应该做到的事。他收获到的将
是这个世界真情无私的回馈，无论是友情、爱情，还是荣誉、赞许。

芽，生长规律就开始生效，我们知道，一切环境和境遇都是我们思想的客观形式。 
11. 思想是动态能量的重要活动形式，它能够与客体相联系，并使生命能量从不
可见的状态中走出来，要知道一切可见的客观世界中的物体都是出自于不可见的
能量的创造。一切事物都是通过这种规律显明的。这就是能够让你进入“至高者
的圣殿”、“统治万物”的“万能钥匙”，领悟了这一法则，你就能够做到——无
论什么，只要你“你定意要作何事，必然给你成就。”（译注：语出《旧约。约伯
记》第 22章） 
12. 这一点毫无例外。如果宇宙的灵魂如我们所知道的那样，就是宇宙精神，那
么整个宇宙不过是宇宙精神为自己创造的环境而已。我们不过是个体化了的宇宙
精神，用完全相同的方式创造着我们的生存环境。 
13. 这种创造性的力量，取决于对前在精神力量或心灵力量的认知，一定不要把
它与进化混为一谈。创造力能够使客观世界从无到有。而进化不过是把万物中已
然存在的种种可能层层展开。 
14. 在通过运行这一法则来实现种种奇妙可能的同时，我们必须记住：我们自己
并不能做什么，正如那位伟大的传道者所言：“不是我在做什么，乃是住在我里
面的父作他自己的事。”（译注：语出《新约。约翰福音》第 
12章）我们也应该
采取同样的态度。我们的力量对于这种力量的彰显实在是无济于事，我们只不过
是遵从这个规律，而使一切发生的，则是那诞育万物的精神。 
15. 近来有一个极大的谬误，就是认为人类可以创造智慧，从而使“无限”的力
量凭借这种智慧达到某个特定的结果或目的。这完全没有必要，宇宙精神值得信
赖，它能够寻找到实现一切需要的途径。而我们要做的就是创造我们的理想，而
这理想必须是完美无缺的。 
16. 我们知道电力法则是这样的——我们可以掌控并运用这种看不见的力量，使
它通过成千上万种方式为我们的幸福和舒适服务。我们知道信息在全世界传递，
庞大的机器按我们的命令工作，电照亮了我们的整个世界。但我们也同样知道，如果我们有意或无意地违反了电的规律，在未曾绝缘的情况下触碰了火线，那结
果就十分不幸甚至是惨烈了。同样，如果不了解统治不可见的精神世界的法则，
会招致同样的后果。而对于许许多多的人来说，他们的苦难正是由此而来。 
17. 有人把因果关系法则解释成极性原理，两极之间必须由电路连通。如果我们
做不到与精神世界的法则保持和谐一致，这个线路就无法接通。如果我们不了解
这个法则是什么，怎么能与这个法则保持一致呢？我们如何认识这个法则呢？只
有通过学习，通过观察。 
18. 我们看到这个法则在各处运行。大自然的一切，在生长法则中不断彰显自己，
证明这一规律运行无阻。凡是有生长的地方，就一定有生命；凡是有生命的地方，
就一定有和谐。因此，所有有生命的物质都在不断为自己谋取充足的供应和合适
的环境，以便尽可能完美地表达自己。 
19. 如果你的思想与自然的创造性准则保持和谐，那么就会与“无限精神”步调
一致了，这就形成了电路，它不会让你空手而归。但是，你很有可能有些想法与 
“无限能量”并不和谐，这时电路的两极就没有了，电路中断了。那么结果会怎
样呢？如果一个发电机正在发着电，而电路切断了，那么这电如何流布出去呢？
于是发电机只好停止运转。 
20. 你身上也存在同样的原理，如果你的想法与“无限”并不一致，不能形成宇
宙和个人的两极，就没有电流了，你被绝缘了。这种想法粘附着你，滋扰着你，
使你忧愁烦恼，最终带给你疾病，甚至是死亡。医生们可并不是这样诊断病症，
他们给各种各样的病痛起了好些稀奇古怪的名字，而这些病症千篇一律，无一不
是思想谬误的结果。 
21. 建设性的思想必定是创造性的，而创造性的思想必定是和谐的，这些会消除
那些破坏性的或竞争性的思想。 
22. 智慧、勇气、力量，和一切和谐的景况都是力量的结果，而我们知道一切力
量都是由内而生。同样，一切软弱非出自于力量的缺乏。它是空虚混沌，无本无
根——治疗的良方不过是开发力量而已，开发力量的方式与开发所有别的能力的
方式一样，都是通过练习。 
23. 上面所说的练习就是应用你的知识。知识自己不会应用自己。必须由你来应
用它。财富不会由天而降，也不会自动送到你的嘴边。而对于引力法则的主动认
知，并使它付诸实践，以达到一个确定、具体的目标的意识，以及执行目标的意
志力，将通过大自然的传递法则使你渴想的愿望真正实现。如果你从商，它通过
正常的渠道增加你的财富，也为你打开新的、不寻常的渠道。当这个法则畅通无
阻地运行，你将发现你所寻求的东西会找上门来。 
24. 这一周，找一面空白的墙壁，或是任何便利的所在，仍然像先前那样坐下，
在意念中画一条大约六英吋的黑色的水平线，试着看清这条线，如同它画在墙上
一样。然后，再用意念画出两条垂直的线，与前面的那条水平线的两端相连。接
着再画一条水平线，把这两条垂直的线连接起来。这样就形成了一个正方形。试
着看清楚这个正方形；看清以后，在正方形中画一个圆；在圆心画一个点，然后
把圆心的点向你自己的方向拉近 
10英吋。现在，你在一个正方形的底面上做成
了一个圆锥；你应该能记住这个圆锥是黑色的；再把它变成红色、白色、黄色。 
25. 如果你能够做到，就说明你已经取得了很了不起的进步，过不了多久，你就
能够做到在心中所想的任何一件事情上集中心神了。如果一个目标或物件已经在
思想中非常清楚地成形，它的降临，可见、可触的降临，不过是时间的早晚而已。
愿景总是在现实以先，并决定着现实。
莉莲．怀廷
活跃的思想带来力量，思想之源有多深，它投射的力量就有多大。
爱默生

简介
惟一限制我们的是我们自己思考的能力，适应一切场合、一切情况的能力。正如
圣经》所说，“凡你们祷告的祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必是
得着。”
人的生命是由实际存在的、永恒改变的原则所统治的。无论何时何地，这个
法则永不停息地运转着。人类所有的行为都有其固定的规律。正是由于这个原因，
那些控制着庞大产业的人能够绝对精确地测定每 
10万人中能够对给定的调整条
件做出响应者的准确百分比。
不过我们不要忘记，不管是一哪个“果”，都会有相应的“因”。而原本的“果”，
反过来又成了“因”，从而导致其他的“果”，而这些“果”又成了另外的“因”。
所以，你在运用引力法则的时候一定要记住，现在的你正在开启一长串的因果关
系链，它可能会产生好的结果，但也会出现数不清的其他可能性。
我们经常听到别人这样讲：“我的生活现在可真是太惨了，这并不是我自己
想要的结果，因为我从来也不想看到这样的结果。”我们没有认识到，正如精神
世界中的相互吸引力一样，我们心中的想法会给我们带来某种友谊和交往，而这
样又会影响到一些境遇和环境，所有这些，反过来又会成为我们对现状产生抱怨
的缘由。

1. 归纳推理是一种客观思维的过程，它要求我们把很多独立的例证进行相互的
比较，然后从中找出引发它们的共同原因。 
2. 归纳法是通过对事实的比较得出结论。正是运用这种研究方法，人类才得以
发现了大自然中的许多规律，也正是这些发现，造就了人类历史上划时代的进步。 
3. 归纳法是迷信与智慧之间的分界线，它以规律、理性与确定性替代并消除了
人类生活中变幻莫测的成分。 
4. 归纳法就是我们在前面的课程中曾提到过的那位“门卫”。 
5. 当我们所熟知的世界发生着翻天覆地的变革；当太阳在绕地旅行的途中被中
止，而看起来是平坦的大地却被塑造成球体，并围绕太阳旋转；当惰性的物质被
分解为活动的分子；从浩瀚的宇宙延伸到望远镜和显微镜所能探视到的每一个角
落，都充满着力量、生命，不断运动。我们不禁要问，到底是什么样的手段和方
法，能够使这精微奥妙的宇宙结构秩序井然、自我修复？ 
6. 同性两极和同性磁力互相排斥，各不相让，这足以说明为什么星球之间、人
与人之间，力与力之间总是相互保持着一定的距离。异性相吸，酸碱中和，供需
互补，同样也说明，具备不同才能的人也是可以相互吸引、相互配合的。 
7. 眼睛搜寻并满意地接收的颜色，往往是那些和当前色彩互补的颜色。同样，
人的需求、向往与渴望，通常也是这样引导和决定着人的行为。 
8. 我们能够认识到这些，实在是莫大的幸运。居维叶从一颗已经灭绝的动物牙
齿中得到了发现。这颗牙齿为了更好地运用自己的功能，就需要动物的整个身体
和它的需要互相匹配，也正是这颗牙齿对身体的决定性作用，让居维叶能够通过
它而重新构建这个动物的骨骼。 
9. 当天王星的运动轨道出现偏离。勒维耶想要在太阳系的某个确定的位置中找
到另一颗行星，来维持太阳系的秩序，而海王星就在预定的时间和地点出现了。 
10. 动物的本能需求和居维叶的理性需求是吻合的，大自然的需求和勒维耶的智
慧是类似的，于是，结果出现了。哪里有“存在”的想法，哪里就有“存在”的
事实。定义明确、符合规律的需求，为大自然更为复杂的运行提供了理由。 
11. 我们正确地记录下大自然给予我们的答案，借助飞速发展的科学，我们的感
知范围扩展到整个自然界。我们可以握住那根橇动地球的杠杆；我们意识到我们
同外在世界有着如此紧密、多变、深切的联系，就像公民的生命、自由、幸福与
政府的存在相吻合一样，我们的目的、愿望也和整个宏大的宇宙结构相吻合。 
12. 个人利益被国家的武器（加上他自己的武器）所保护。个人需求的供给，在
某种程度上取决于这些需求是否能够被普遍地、有规则地感觉到。同样，大自然
共和国的公民，也是有意识地通过与更高力量的结盟，从而保护我们免受低级介
质的烦扰；通过向阻力的基本法则——物理、化学介质之间相互吸引或排斥的法
则——提起诉求，大自然就可将人与外部世界之间相互作用所需的劳动力合理分
配，以最好地实现创造者的意图。 
13. 如果柏拉图能够借助摄影师的力量观看到太阳工作的场景，或是通过归纳法
想像出一百幅类似的画面，他或许能够记起自己承先启后的智慧之言，在他的脑
海中可能会出现这样的一片乐土：一切人工的、机械的劳力和重复性劳动都指派
给大自然的力量去完成，我们的愿望只需要我们意念灵动，加以精神的运作就可
以完成。一切供应都由需求创造出来。 
14. 不管这个理想看来有多么遥远，这种归纳法都可以使人类大跨步地前进，它
用种种恩惠环绕着人们，这些恩惠同时也是对于过往忠诚的酬报，对未来勤恳耕