破解黑格尔密码——从岳飞到于谦的悲剧
一
可能杭州西湖给人的感觉过于柔美,缺乏阳刚之气,所以目光锐利的苏东坡忍不住写诗道:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”西施可谓是柔美的典范,从此心领神会的人们开始将西湖也称为西子湖。
然而也有不服气的,清代文人袁枚写诗道:“江山也要伟人扶,神化丹青即画图。赖有岳于双少保。人间始觉重西湖。”诗中所说的“岳于双少保”正是大家熟知的岳飞和于谦。袁枚将此二人抬出来,想为西湖增添些慷慨激昂之气。
其实在别处说到“岳于双少保”,人们难免会慷慨激昂,独在杭州未必,因为二人事迹都在杭州以悲剧落幕。西施虽然是弱女子,但她为国捐躯的精神并不比将军们弱,而且西施在大功告成之后,却被她所效忠的君主赐死沉江。所以从这个角度看,无论是西施还是“岳于双少保”,最终都让西湖染上了一丝悲凉的氛围。
西方哲学家黑格尔在评论中国历史时非常尖锐地说了一句话,让我久久不能释怀,他说:“中国的历史从本质上看是没有历史的,它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”
我常想,是什么原因让我们的历史堕落到如此地步?是什么原因让我们的历史长河中总是反复演绎着类似的故事?后来想到岳飞和于谦等人在不同历史时期却有着相同的命运,而且根据我们的历史规律,他们悲惨的命运背后却都有着相似的原因。于是我终于明白,要破解黑格尔这话的密码可以在岳飞和于谦等悲剧英雄身上找到线索,谋害岳飞和于谦等悲剧英雄的真凶其实也就是让中国历史堕落的原因之一。
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可能杭州西湖给人的感觉过于柔美,缺乏阳刚之气,所以目光锐利的苏东坡忍不住写诗道:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”西施可谓是柔美的典范,从此心领神会的人们开始将西湖也称为西子湖。
然而也有不服气的,清代文人袁枚写诗道:“江山也要伟人扶,神化丹青即画图。赖有岳于双少保。人间始觉重西湖。”诗中所说的“岳于双少保”正是大家熟知的岳飞和于谦。袁枚将此二人抬出来,想为西湖增添些慷慨激昂之气。
其实在别处说到“岳于双少保”,人们难免会慷慨激昂,独在杭州未必,因为二人事迹都在杭州以悲剧落幕。西施虽然是弱女子,但她为国捐躯的精神并不比将军们弱,而且西施在大功告成之后,却被她所效忠的君主赐死沉江。所以从这个角度看,无论是西施还是“岳于双少保”,最终都让西湖染上了一丝悲凉的氛围。
西方哲学家黑格尔在评论中国历史时非常尖锐地说了一句话,让我久久不能释怀,他说:“中国的历史从本质上看是没有历史的,它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”
我常想,是什么原因让我们的历史堕落到如此地步?是什么原因让我们的历史长河中总是反复演绎着类似的故事?后来想到岳飞和于谦等人在不同历史时期却有着相同的命运,而且根据我们的历史规律,他们悲惨的命运背后却都有着相似的原因。于是我终于明白,要破解黑格尔这话的密码可以在岳飞和于谦等悲剧英雄身上找到线索,谋害岳飞和于谦等悲剧英雄的真凶其实也就是让中国历史堕落的原因之一。