【剧情分析】山海中州·管他第几辑
突然想到一个问题：如果陈轩凝聚的武魂是至真武神的武魂态，那么至真武神既然已经剥离了自身暴戾的那一面，会不会不符合邪帝名号？
由此引发出的可能性：
1.陈轩凝结成的并不是至真武神
这一点很明确，那就是武道尽头的传说中的武神，连五千年前大战都未曾出手。我们可以想象一下，如果那时候的至真武神是正常且存在的，那么为什么魔主敢冒着跨界的风险出手，为什么武神不出手阻拦，为什么大夏武朝的几位武帝都不能见到他？
2.另有蹊跷
反过来思索，明明是神主的至真武神为什么要将自己化为武魂？常理来讲，出现黑武神就应该像月神突破一样，是要将自己塑造完美。但是至真武神确确实实没有人能作证存在过。
这之中应该有某些变故。

【剧情分析】山海中州·第七辑
可供我水（×）供我推理的文字只有一句，那就是——
——在日后陈轩邪帝之名响彻中州十五国时，这首琴曲的名字被中州百姓改为《邪帝破阵乐》，当然这是后话了。
这句话寥寥数语，假如作者是真心实意地表达这个意思的话，能推测出很多有意思的地方。
1.陈轩邪帝之名响彻
邪帝，在山海界已经和陈轩这个名字搭不上任何关系，而是和魔门圣君有关。也就是说，要想让陈轩邪帝之名响彻，势必会让其他人都知道他是魔门圣君。按照正常套路，陈轩若是要让魔门的邪帝之名在中州响彻，必须要把邪帝这一名号与魔门圣君的关系淡薄，必须要将邪帝冠以正而不是邪。
而若是要让邪帝之名正化，就要牵扯到大夏血脉和轩辕剑传人。但我们知道，水镜宗的剧情还没有开始，回收红颜的计划也没有开始，陈轩自然而然就算邪帝之名响彻中州，也不会留在中州。所以大致是战损换区，或者是火速离去。
2.中州十五国
我们设想一下，什么人物能让陈轩邪帝之名响彻呢？是九歌首领东皇甚至其他人物。十五国就说明了，在陈轩消灭九歌之前，云秦、光武明两个被九歌操控的武朝都没有被消灭。（被替代的可能小）
3.这首琴曲的名字
天知地知你知我知，杨林知风陈知的乐曲，能被中州百姓熟知？风玥mvp理所当然呀！
这没啥说的，起码中州大部分人尤其军队，都成为了风玥的信徒。

【剧情前瞻】
今与青杀口同名地图片。

2020/07/18
【剧情分析】山海中州·第八辑
——画中美女接下来的言语全都以传音方式说出，“五千年，段郎为了不让魔修、巫修和妖修得到天脉神剑，便把天脉神剑剑谱的复本全部毁坏，然后在大战之前托一个段氏武修把唯一真本剑谱送到当年还未得道的剑修钟南天手上，请钟南天代为保管；后来我和段郎都在大战中陨落，只剩一缕残魂，也不知道段氏还剩下多少后人，更不知道钟南天如今是否还活着，按照我和段郎的推算，钟南天得以观摩人皇伏羲演绎真武七式，以他的剑道天赋，应当能在百年之内修成绝世剑仙，就怕出现意外情况。”
——青衫修士面对越来越不耐烦的北荒剑神独孤叶，却是没有表现出半分怯意，还是慢悠悠的继续说道：“宗门的意思是，不希望大师兄你去掺和魔门和北域正道这趟浑水，其实宗门也是为了您着想。”
——“果然很像他……也只有他的剑意，才能在没有大夏皇族血脉的条件下激发轩辕剑。”
李龙渊双眸微亮，缓缓道出一件往事。
“多年以前，一位嗜酒如命的凡人剑客来到圣唐武朝，他名为李若白，为人狂傲不羁，剑意如酒，恣意欢谑；”“朕那时年轻，最喜欢结交李若白这种狂士，有一次朕在麟德殿设宴，李若白醉酒狂歌之时还给玉玑作了一首诗，只可惜，朕当年用尽一切手段都没有把李若白留住；”“后来朕听闻李若白去了山海界剑道第一巨擘倚天万剑宗，‘举头西北浮云，倚天万里须长剑’，辛稼轩的词写得真好啊，李若白也是从此被天下誉为酒剑仙！”
“再后来……朕忽然闻到若白兄陨落的消息，悲痛不已，常常为之扼腕叹息！如若独孤叶是若白兄转世，朕定与之隔空举杯、共邀明月、相庆余年！陈轩，不知你能否请独孤剑神前来圣唐游玩？”
总结一下关键信息：
1.钟南天有男主不得不需要的天脉神剑。
2.独孤叶、青衫修士、钟南天都是倚天万剑宗的人。
3.李若白就是独孤叶。
4.李若白的剑意能激活轩辕剑。
分析：
1.青衫修士并不是钟南天，但修为绝对在渡劫顶峰及以上
青衫修士，文中说其似乎经历了千年沧桑，又着重定格描写，写其与独孤叶的交锋，还说了一句话：如果对上的是之前的大师兄就不行了。这就说明了事实上青衫修士辈分和修为皆低于李若白。
2.“陨落”和“化凡”的用词区别
在李龙渊口中是“陨落”，这说明倚天万剑宗并没有开诚布公地公布消息或者是刻意掩盖消息。而在青衫修士口中，却是说“化凡”。“陨落”是被动，而“化凡”是主动，“陨落”不一定转世成人但是“化凡”可以，“陨落”不一定找到前世但“化凡”可以。而且宗门的意思应该就是钟南天的意思，钟南天不想让独孤叶出手，具有两面性，换句话来说对钟南天可进可退：不让出手，独孤叶化凡升华步骤缺失；让出手，干扰了独孤叶化凡进程。
因此倚天万剑宗目的不单纯。
然而钟南天为什么既没有探索外域，也没有完成升华？个人猜测，钟南天相当了解这两种方式的风险，因此把李若白当成试验。（虽然这种猜测没准过）
3.天脉轩辕剑
——“传说中的天脉神剑除了要求修炼者武道天赋极高之外，还对修炼者的剑道境界有着极其苛刻的要求，另外修炼者还必须精通人体经脉穴位，也不知道当年段氏是如何创出如此逆天的武技啊！”
李若白的剑意能不用血脉激活轩辕剑，是否意味着此剑意能配合天脉神剑？
4.剩下的段氏后人
纯瞎猜，这个人加入了万剑宗。

【剧情前瞻】明代李承勋集撰《名剑记》部分名剑
1.轩辕剑
　　《广黄帝本行纪》曰：轩辕帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上，帝崩，葬乔山。五百年后山崩室空，惟剑在焉，一旦亦失去。
2.画影剑
　　《拾遗记》曰；颛顼高阳氏有画影剑，腾空剑，若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克。未用时在匣中，常如龙虎啸吟。
3.夏葛剑
　　夏禹铸一剑藏之会稽山腹，上刻二十八宿，又有背面，面文为日月星辰，背记山川。
4.照胆
　　殷太甲剑名“照胆”，古文篆书。
5.昆吾（一为锟铻）
　　子顺对魏王曰：“周穆王时，西戎献昆吾之剑，长尺有咫，炼钢赤刃，用之切玉如泥。”
6.辟邪剑
　　吴王有辟邪剑。
7.越五剑
　　《越绝书》：昔者越王勾践有宝剑五，闻于天下。
8.龙泉太阿
　　《晋书张华传》：斗牛之间常有紫气，豫章雷焕曰：“宝剑之气上彻于天。”华曰：“相者言吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之，斯言岂效欤！”因问在何郡，焕曰：“在豫章丰城。”即补焕丰城令。焕到县掘狱基，入地四尺余，得一石函，光气非常，中有双剑并，刻题一曰“龙泉”，一曰“太阿”。是夕斗牛间气不复见。

中州剧情未结束，但风玥发挥大作用。
【剧情分析】山海？？·？？？
武魂殿里的是谁？如果陈轩不是专看脸的话，那就是——
伏羲（或三皇中其他）、至高武神、伏羲的武魂、段氏、萧河。
伏羲：可以说是最为可能，因为“魁梧”。同时只有武修神魂才能看见武神殿，也就是说伏羲实际上还保留了一点意识。
至高武神：由黑武神联想到至高武神的形象，同为魁梧。而且能在武神殿内拥有绝对的权威，也十分符合。但有一点，那就是陈轩刚来就要接见他，不符合“无人可见”。且，其他武魂深知魔武两立，若是至高武神此时出现，必然至高武神是伏羲的武魂。
伏羲的武魂：陈轩从未见过，不可能惊讶，除非是有至高武神的气场或是伏羲的容貌。
段氏：段氏。。。。。
萧河：萧河从逻辑上来讲就不该出现在武魂殿，但绝对会令男主吃惊。因为若是伏羲，陈轩更多是敬畏；若是至高武神，武神的容貌才可令陈轩吃；而若是萧河，萧河本就活了不知多少年。

【剧情分析】接上
而按常理来讲，此时最应该出现的是至高武神。但至高武神理应是让陈轩感到敬畏的。所以若是至高武神，则和陈轩长得一样。

【剧情前瞻】鲤跃龙门
相传由于黄河河水浑浊，一般鱼类不能存活，只有耐污的鲤鱼生长十分良好，又由于其生长环境是黄色的泥水，所以黄河鲤鱼身上长的是金黄色的鳞片。古人发现每年到了春季的时候，这些金色鲤鱼会逆水而上，在龙门形成跳跃的群体，但在瀑布以上，由于水流湍急，没有任何鱼类可以登上，所以古代人们想像这些金色的鲤鱼跳过龙门以后就会变化成龙升天而去。

【剧情分析】
红颜找齐了，那么是否意味着陈轩接下来在情感线上不会有太大的动作呢？当然我们念念不忘的“九修”功法是要出来的，但是“九修”需要陈轩的红颜修为都至少要达到合道。其实除此之外，不知道有没有人发现陈轩在山海界的红颜已经远远不止九个人了呢？
——“对，加上姬无双，就是十一人，不过我们还要考虑她的意见，陈轩，你和姬无双也同生共死过，把她请到云东来吧。”沈冰岚这句话说得很自然，当初姬无双抢婚的事情，她早已不在意。——2159约定与誓言
是的，当初陈轩一共十一位红颜！但是很明显，世俗界就只有一个顾雨柔没有被带到山海界！沈、秦、楚、姬、唐、瑶、琴、张、香、风！
1.沈冰岚女一身份被抢，不能加入“九修”行列之中
沈冰岚骂声一片之前就已经开始，现在陈轩又打起了“初恋第一”的旗号，沈冰岚正宫地位当然拱手让人。而我们应该清楚，陈轩若论个人战力至少合道才能救沈冰岚，更何况北域对陈轩可谓“人人喊打”，没个渡劫靠自己不行。而其他几位红颜呢，在陈轩渡劫的时候应该处于返虚、合道这一区间，根本不需要沈冰岚凑数。
但是这样解释，无疑强行将瑶瑶琴琴的修为直接拔高，直接给瑶琴开挂。因此瑶琴修为势必要用神修资质和外物弥补。
2.瑶琴合一
“双人战甲”，那么意念合一？撇开战甲不谈，瑶琴修炼神道和偃甲之术后，依照姐妹心灵相通是不是能合二为一？
3.姬无双哪位？
纪无棱哪位？不妨回到九修本身，作者确实提到过可以转世到之前，但是我们从女国师“天微”的言行举止一下就能看出来，她懂占卜又莫名与陈轩身陷禅音寺时间重合，几乎可以确定是第八奇。
但是第八奇年龄真的能匹配上这渡劫修为吗？当然能，两次言出法随，几乎从未露面，而且作者又有意无意提高倚天万剑宗的实力水准以反差水镜宗实力不如倚天万剑宗，这都为第八奇渡劫——八奇全员渡劫——就是没倚天万剑宗一大堆长老厉害做了铺垫。
可是话又说了回来，纪无棱这个名字在哪一章出现过呢？从未出现过。反观纪无棱人物特点，年龄、天赋应该是标准红颜，除了性格不是。也许姬无双确实是第八奇，但姬无双只不过暂居在“第八奇”里。由此一来，九修暂且没她什么事了。
4.推演十修
古尘霄当年不就几个推九个，那陈轩不能九个推十个？

***真想吐槽这一年两年三年的。
【剧情分析】
陆无忌，姑且不谈什么“男主合道遇见”之类的话，他本身的修为无法在中州掀起波澜，也就是说，在他的计划中中州这一环有他也只不过起个幕后作用，最多操控一下鬼物。根据这几章内容来看，有这么几点事实：
1.陆无忌、萧河利用九歌完成自己的计划
2.九歌通过萧河召唤鬼物
3.月神召唤七夜成就神主
4.风玥要将自己的曲子传颂到中州十五国
5.简舟和飞荆首领大战
很显然，陆无忌计划现在不会完成，那么理所应当地，他召唤鬼物会暂时为九歌所用，而且“东皇布局千年”这一句，说明了事实上这些鬼物至少在东皇的利用范围，我们又可以具体猜测这些鬼物就是当年大夏武朝大战留下的（毕竟战场上无疑七国联盟战力胜于九歌）。然而我们知道，萧河给了九歌某种至关重要的帮助，说明若此帮助为鬼物支持，则东皇不知如何驱使此些鬼物。
然后我们观察七夜，七夜无疑已经勾起了自己的一丝回忆。但我们通过观察发现，七夜如月神所讲，一世世丧失了对爱情的追求而只是盲目跟随月神。而且七夜转世有一句话：“星辰变，真是不错的武学。”对此我们无须猜测，因为星辰变这门武学虽然说与瑶琴偃甲部分材料名相通。但我们可以主观臆想七夜会反水。
紧接着看风玥。从目前来看，月神在风玥将全体中州官兵收为信徒之后争夺身体现世是最为妥协的。那么也只有在此时七夜才会出现在战场。我们现在把慕容复的目的和七夜的目的结合起来，就知道七夜跟着月神“审度时事”，那最好就是利用九歌的东西来一波渔翁得利。
所以总结最终战走向：
先大战几场——七国联军略败（鬼物出现处a）——风玥出现——月神出现、七夜出现——陈轩邪帝之名不得不响彻（就是直接不留余力地打，三方会战直接两方）——（七夜反水）——战事结束。

加了一个轩辕剑灵的话，那就分两段算

真就把七夜踢出去分两段算，那这几万人军队顶五毛钱
【剧情前瞻】关于应龙的知识拓展
与书中相关联：《河图》（《河图洛书》）居然是应龙给的，陈轩的河洛步法岂不是他给的？！（胡扯）
先秦记载中只存在一条名为庚辰的应龙，应龙庚辰本居于天上世界，被称为天元应龙，生下了凤凰、麒麟。曾为伏羲送上河图，带女娲朝见天帝，也曾化身老龙，化名为吉，而成神农之师，为助黄帝争帝而于南极杀蚩尤、斩夸父，助大禹治水而以龙尾画地成江、开辟龙门、擒无支祁，堪称中国神话战绩第一的无双战神。

【剧情分析】关于萧河与陆无忌
萧河和陆无忌的关系，正如他们自己所说的那样，是老祖和晚辈“差着辈分的交情”。
然而萧河这个人真真正正以萧河的名义出现，却是在陆无忌父亲当政邪宗的时候。而萧河本人却是萧谑的“祖宗”。陆无忌、萧河、陆父三人关系之密切，而陆父却草草了结，说明陆父事实上仅仅和世俗古武界的那些人一样。
坦率来讲，这三个人的计划主体放到了山海界。那么根据理性判断，毫无疑问地，萧河才是计划的拥有者。但是为什么他不将计划的执行人给陆父（从之前章节来看，陆父自己没有当执行人反而将这条路给了陆无忌）呢？一种可能是，当时萧河计划远未成熟，陆父自知无法长生；另一种可能是，陆无忌根基当时尚浅，可以稳定鬼武双修的体质。
无论怎么说，既然若是陆父没有去过山海界，那么这个计划的拥有者只可能是萧河（对照萧河活了“上千年”，我们也可以说在世俗界邪宗很早时就有了这一计划，只不过当时活下来的人只有萧河）。因此，若是计划本质只是给陆无忌拔高修为的话，萧河不会乐意的。
回过头再来看，陆父未死时萧河又不知所踪（看做回去山海界），而萧河再一次回来时，身负重伤被关世家，甚至连还手之力都没有。之前我有讲过（或者我没讲），要么是萧河经受了小挪移阵修为大跌，要么是萧河遭到了类似于火鸦道人的追击。
然而，不管他心里想的“修为不足之前十分之一”还是什么，通过种种描写我们能发现，他不可能是经受了小挪移阵修为大跌，而是遭到追杀。如果之前确是回到山海界，那么他修为不来个金丹（对照2386陆无忌的不在意）经过挪移阵不行。
同样是在2386章，陆无忌表现出不知道山海界“天年”之隔，这也说明是陈轩（或秦飞雪）入山海界（或转世）时开始的。也是在这一章，表现了陆无忌的“第二步计划”——带萧河回去（甚至更多）。
萧河怎么不自己回去？这就要牵扯到陆无忌第二步计划的另一环——他在裂云谷干了什么，还牵扯到他之前的追杀。但同时也有另一种可能：萧河那时没有回去。陆无忌第二步计划意义之一在于：最强大对手邪帝也算不上什么了。那么他在裂云谷做的，无疑是提高个人实力。我没有水，提高实力到金丹圆满通过小挪移阵来去自由，这样就像一种数学问题，来回渡船知直到渡回去（不过这里我还是没有搞懂小挪移令有个p用，假丹拿上去了差点被撕裂，金丹不拿我行我素）。这样做就是把两个人渡回去，而且陆无忌说“如果真是一天一年那我得赶快找萧河”，其实也是在利用这一时间差。
芈庆当时是这么说萧河的：“不知道图谋什么。”事实上我更愿意相信萧河自古就是古武界隐秘，知道这里隐蔽主动进去的（毕竟萧河知道芈家的一切隐秘）。但是绝不可能这么简单，因为按照上面的理解，在萧河和陆父的作用下陆无忌已经成为了执行者，萧河一直在芈家关了十几年无人来救不蹊跷么？
于是事实是这样的：萧河是世俗界人士，但过去一直混迹于山海界与世俗界之中，前来世俗界就是为了履行邪宗之约，但是他去了邪宗之后没有前往山海界（或短暂前往打地基），而是甘愿等陆无忌长大。
那么他们的计划，如果真要谈到能使双方分羹，我觉得是将山海界“底朝天”（把乱七八糟的地域全都搬到地面上，甚至弄一个“僵尸王朝”？？？），这样一来完美达到陆无忌“众人捧”（众人捧低者看为帝王，高者看为神主），而萧河亦能有获。

【剧情分析】关于独孤叶
——项楚一副刚刚想起来的样子，于是在所有人好奇的目光之下，淡淡说出这件大事，“很简单，我们钟师祖和诸位剑仙师祖即将铸成超越轩辕剑的天下第一神剑，算算日期大约还有三年，这柄神剑出世之后，我宗将为天下修士执一切生死法，何处不平，则一剑斩之！不过钟师祖不想让天下人误解他欲以此剑统御天下，而是想让天下人认同他的铸剑初衷；因此我们谢师祖希望山海界各大宗提前准备，来我们倚天万剑宗参加祭剑大典，以表我宗心意。
这一段，如果巧合的话，我们可以理解为在李若白“陨落”前后，钟南天铸剑，前后时间相差分毫。
——难道是那位曾经在天姥峰闭关的剑仙师祖？许多人都往这个方向猜测。各位道友猜得不错。
——我才真正将剑法修炼到极致、在倚天万剑宗百年成仙。
李若白闭关百年成仙。
——白也剑无敌，飘然思不群。
杜甫写给李白的。而文中提到此诗是在一千年前到。
——有些地仙会因此离开山海界、探寻星空外域，而我在倚天万剑宗里见到了一些事、发生了一些事，最终导致我决定舍弃地仙修为、化凡转世，我想真正意义上的见一见众生。
——酒剑仙李若白扰乱宗门并叛宗而出的那一刻起，他就不再是我宗一十四位剑仙师祖之一！
——你师父古尘霄，我当然是认识的，而且当年还有过一段交情，只是后来……
不妨先想一想这个问题：即使方说的叛宗是假，李若白和万剑宗也必然有仇，那么谢为什么亲自赴会与独孤叶，并请求收下方这个徒弟？假如倚天万剑宗不认可李若白的剑意，那么为什么会请求收下方？（这里也解释了为什么独孤叶收陈不收方，因为方无情）
所以说，谢其实暗中操作好了一切。如果独孤叶不解锁前世记忆，那么他也就不会单刀赴会前往东华山。相反，宗门师祖都闭关铸剑，唯独只有一个知道当年内情的谢留在宗门主持大事，那么对于谢来说搞点小动作没什么问题。而且韩读的千年禁忌必然是真实的，那么谢、方之言假到家了。
然后独孤叶第一人称视角说的两段话，说的大体是同一件事情。那么就是说，古尘霄也与这一整个大事件有关，作者花费笔墨描写素吟也不无道理。大体推测一下，素吟的“真性情”导致了她和古尘霄飞奔，独孤叶见证一切十分认可，跟钟南天闹翻。不管怎么说，素吟究竟是死是活，我觉得就目前这点线索来看，素吟可能不是以一种完全的状态存在，而是神魂剥离。