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回复:【转】关于道家和道教

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我是个搞法学和哲学的,不是道教的也不能说是道家的,我的思想不可避免会受儒家法家墨家等影响,如果做个自我评价的话,应该是以纯粹的道家思想和其杨朱学派理论为核心,以儒墨两家思想为根本,以法家思想为框架,马克思主义哲学为参,想发展中国特色社会主义。毕竟忧国忧民的事总要有人来做,碰巧我又喜欢,何乐而不为。


IP属地:湖北来自Android客户端38楼2019-07-07 20:51
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    说这么多想表达啥呢,我们想影响自己的思想很容易,想影响跟我们有共同信仰的人也不难(像我对我的学生,你对你的同门),但想影响整个世界就很难了,当然你要做我不会说什么,毕竟对我而言这只是一件很难的事而不是不可为的事,祝你早日成功,但是对于一些难以改变的人也没必要去多费口水,从我身上而言,我只需要教两个认同我的学生,让他们每个人再收两个认同他们的学生,改变世界的事还是慢慢来。
    也同上所述,这只是我的想法,你可以借鉴也可以不屑,反正我也没想影响你什么


    IP属地:湖北来自Android客户端39楼2019-07-07 20:58
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      我认为是一样的。
      道教张天师(张道陵)身上的法脉是道家太上老君(老子)的法
      道家的思想直接影响道教修法者的修为。道家五术(山 医 命 相 卜),过去道教修行人都有学的,道家五术至今也是道教修法者想得到的传承。


      IP属地:广东来自Android客户端40楼2019-07-08 14:36
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        死读书,依赖与道教或者道家的人必定得不到道。根源本就只是意识形态,哪里来这么多扯皮。


        IP属地:重庆来自Android客户端41楼2019-12-06 08:27
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          这个贴,敢在这说话的看来都是大神级的了,我个菜鸟只想弱弱问一下:讨论这些有意义么?道家、道教,不过是人们为了表述方面或其他原因给安个名字,有没有区别又能如何,是能改变天地还是能改变自然?这个主义那个主义的,为什么非要用现代哲学体系的理论(不好意思我估且这么叫吧,我不是学文科的,可能用词不准)去套个逻辑出来呢?西方人的想法和文化本来和东方就不一样,为啥非要用A 套B或B套A呢?各存在各的就不完了么,你喜欢A就学A,喜欢B就学B,都不喜欢且随意。不管道家还是道教分不分得清又能怎样,你喜欢求道就好好实修体悟,悟出点天道来自然啥都知道了,那个时候才有发言权说A是啥B是啥,否则在自己没有体证之前,都是猜测和假想,是推理。如果喜欢演教和传教,也没毛病,干就是了,天道不会因为你认为道家道教是一个就同意你,也不会因为你觉得不是一个就收了你,相信就干,不信就算。搞那么复杂干什么。
          我个人是很怕看学者写的关于道教道家的东西,越看越晕,可能我没长那个哲学脑子。就像看卢国龙教授写的关于道德经的解释,我看了反倒不明白了,我没资格评判人家对不对,人是大学者,全国知名教授,肯定是没错的,但那是从学术的角度,和悟道的角度,怕是不一样吧,我不知他本人是不是个实修的老道,所以,个人认为,实修的道士,不要和学术研讨混为一谈,道门里讲的,师父给讲的,是人家体悟出来的,不是推理出来的。


          42楼2019-12-06 10:35
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            还是道教好,讲究一个清净自然!感觉别的教一个个的都有恐怖分子的趋势!!惹不起惹不起!!


            IP属地:海南来自iPhone客户端43楼2019-12-06 11:46
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              某些人说道教和道家不一样看看百科怎么说


              来自Android客户端44楼2020-05-10 16:10
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                我在B站看到有人说“道家是古朴唯物主义,道教是唯心主义,两者的意识形态是对立的”,当时觉得很不可思议,但仔细想想,也有一定道理,但是我一直觉得,道教的形成是在思想上继承了道家的道,再辅以“术”,形成了道教,这种对物质本源的探讨,是否成立呢,楼主可否予以指教


                IP属地:四川45楼2020-05-10 16:37
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                  道教发展成了一个宗教,但其核心思想仍是老庄为主的道家思想。其实区分道家和道教,无非从定义上扣罢了,没什么意义。自古道家道教这两个词可能被无区别的使用,但是近代以来一些学者研究时为作区分,一个更侧重思想性,一个有更多的信仰成份,划一划定义倒也无可厚非。


                  47楼2020-07-30 19:22
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                    不得不回复,看了你这句“道家不是唯物主义,更不是无神论”我是非常反感,唯物和有神并不是对立的,而你非得把他对立起来。唯物主义只是辩证法,知道不,只是认识世界的方法,而道德经就是辩清本源的最经典文学。如何不唯物了,“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象﹔恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精﹔其精甚真,其中有信。”你所谓物是眼见之物,然而道之可为物神也可为物。“复归于无物”并非没有物体,而是不迷(吕洞宾百字碑)!道教就是被你们这种的信徒嚯嚯了僵硬了。信而不居的道教徒只是形而下的职业人员。……


                    IP属地:广东来自Android客户端49楼2022-05-07 11:27
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                      不是,你就告诉我,老子知道他的理论成为了宗教吗?老子要是偏向建立宗教为什么一开始不以宗教形式传播自己的理论,道教尊重老子,老子认识道教吗?


                      IP属地:江苏来自Android客户端50楼2022-11-12 02:48
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                        不知道我的观点对不对,本人善信,也不止是信,也在学,不过不是道士,道教和道家根本就没有区别,就一教和一家一样,都是学道之人居住的地方,不过有些人,比如道德真修学道的境界更深,所以才跟一些道士组成教派组织,以道观为家,而我们这些只信道的信士,学道境界太浅了,实在不懂道德真修的境界,只能在大门外步处,没办法进入更深层的境界,所以只能在家里信仰,务实,所以就一小家,而道长们以道观为家,不是家?所以本人浅见,道教和道家一直都是一,都是学道,悟道,修道之人的聚集而不是二,至于无神论,我的偏见是神都是道的化身,至于唯物主义,和唯心主义,这个唯,就有些绝对了,唯物唯心不过一个往东一个往西,有没有一种可能,我们就在中央,如果有一个绝对的第一唯,那我选择唯道,以上为本人浅见,请指点


                        IP属地:重庆来自Android客户端51楼2024-01-15 23:01
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                          道家是文化传承,道教是宗教组织,风马牛之区别


                          IP属地:湖北来自Android客户端54楼2024-08-12 23:30
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