扶阳派历经近200年的传承，探索，总结和升华，至今已形成了一套完整成熟的扶阳医学理论体系，以及用之于临床实践而皆效的理法方药。扶阳医学的学术思想可谓博大精深，其理法方药始终体现了《黄帝内经》“谨守病机”的思想，理论根基和辨治原则是与河洛、易、内、难以及伤寒一脉相承的。

在临床实践中，扶阳医学重视阳气，强调扶阳。以火立极，扶正护阳是扶阳医学的理论核心；善用姜、桂、附，是扶阳医学的显著特点；坎离既济，延年益寿是扶阳医学的终极目标。

扶阳医学作为一个学术流派，其受关注程度与日俱增，特别是近十年来学习扶阳医学已经形成了一股潮流。“先医医，

而后医病家”（卢铸之语），扶阳传承人身体力行扶阳医学理论，从而走出辨证论治的困境，这也是目前众多仁人志士追随扶阳、学习扶阳的真正动力和原因。

《诗经》有云：“相其阴阳，观其流泉”。自中华上古“阴阳”之理初显，河图、洛书即出，易经、太极袭成，乃至《本经》厘定药物，岐黄遂以《内经》汇宗，总赅万法，发衍圣义，老庄辉耀，抱阳守阴，冶于一炉，再至仲景条立伤寒，妙解六经，开一派之先河，然“扶阳”消息，却如神龙首尾，若隐若现，俯仰之间，其义幽隐。