两个人皆曾为中山国相邦，司马赒见于中山王三器的铭文，司马喜(一作司马憙)见于《史记》《韩非子》《战国策》等文献。司马喜为人贪图功名又奸邪狡诈，却又没有治国的才能，所以他只能通过处理中山国的邦交来取得中山王的信任，为政期间他侧重连好赵国，由于此时燕国经过子之之乱国内百废待兴，而齐国也在与楚国连年战争，两国均无暇理采中山国，所以中山国与燕齐的关系都很微妙，中山国还曾有“今王兴兵以攻燕”的计划，最后被墨者师给劝阻了。故司马喜认为搞好与赵的关系，于中山国的和平于他的相位都是极其重要。后来司马喜被免相，他为了复相竟跑去赵国求援，可见其卖国求荣的小人行径，他这种不光彩的一面自中山国被灭后就公诸于世，多为史官当反面材料进行贬斥。《韩非子》“以善赵，尝以中山之谋微告赵。”即以上之谓也。司马喜为了维持他的相位，他一面对外连赵，一面对内打击潜在对手，与他同时的季辛和爰骞都是中山国的重臣，司马喜怕他们取代自己于是利用他们之间的不和，派人刺杀爰骞并嫁祸于季辛，最后中山王信而诛杀了季辛，就这样司马喜独揽朝政，为以后中山国迅速亡国埋下了祸根。司马喜曾三相中山，历经中山王厝(亦中山衅王)和中山王姿两代国王，百度上多传的司马喜历经三代中山王实为以讹传讹。
有关他的故事文献如下:
《战国策·卷三十三·中山策》：司马憙使赵为己求相中山。公孙弘阴知之。中山君出，司马憙御，公孙弘参乘。弘曰：“为人臣，招大国之威以为己求相，于君何如？”君曰：“吾食其肉，不以分人。”司马憙顿首于轼曰：“臣自知死至矣！”君曰：“何也？”“臣抵罪。”君曰：“行，吾知之矣。”居顷之，赵使来，为司马憙求相。中山君大疑公孙弘，公孙弘走出。
[2] 《战国策·卷三十三·中山策》：司马憙三相中山，阴简难之。田简谓司马憙曰：“赵使者来属耳，独不可语阴简之美乎？赵必请之，君举之，即公无内难矣。君弗与赵，公因劝君立之以为正妻。阴简之德公无所穷矣。”果令赵请，君弗与。司马憙曰：“君弗与赵，赵王必大怒；大怒则君必危矣。然则立以为妻，固无请人之妻不得而怨人者也。”简处谓取使，可以为司马憙，可以为阴简，可以令赵勿请也。
[3] 《战国策·卷三十三·中山策》：阴姬与江姬争为后。司马憙谓阴姬公曰：“事成则有土子民，不成则恐无身。欲成之，何不见臣乎？”阴姬公稽首曰：“诚如君言，事何可豫道者。”司马憙即奏书中山王曰：“臣闻弱赵强中山。”中山悦而见之曰：“愿闻弱赵强中山之说。”司马憙曰：“臣愿之赵，观其地形险阻，人民贫富，君臣贤不肖，商敌为资，未可豫陈也。”中山王遣之。
[4] 《战国策·卷三十三·中山策》：见赵王曰：“臣闻赵，天下善为音，佳丽人之所出也。今者，臣来至境，入都邑，观人民谣俗，容貌颜色，殊无佳丽好美者。以臣所行多矣，周流无所不通，未尝见人如中山阴姬者也。不知者特以为神力言不能及也。其容貌颜色，故已过绝人矣，若乃其眉目准，权衡犀角偃月，彼乃帝王之后，非诸侯之姬也。”赵王意移，大悦曰：“吾愿请之，何如？”司马憙曰：“臣窃见其佳丽，口不能无道尔。即欲请之，是非臣所敢议，愿王无泄也。”
[5] 《战国策·卷三十三·中山策》：司马憙辞去，归报中山王曰：“赵王非贤王也，不好道德而好声色；不好仁义而好勇力。臣闻其乃欲请所谓阴姬者。”中山王作色不悦。司马憙曰：“赵强国也，其请之必矣。王如不与，即社稷危矣、与之；即为诸侯笑。”中山王曰：“为将奈何？”司马憙曰：“王立为后，以绝赵王之意。世无请后者。虽欲得请之，邻国不与也。”中山王遂立以为后，赵王亦无请言也。
[6] 《吕氏春秋·审应览第六·应言》：司马喜难墨者师於中山王前以非攻，曰：“先生之所术非攻夫？”墨者师曰：“然。”曰：“今王兴兵而攻燕，先生将非王乎？”墨者师对曰：“然则相国是攻之乎？”司马喜曰：“然。”墨者师曰：“今赵兴兵而攻中山，相国将是之乎？”司马喜无以应。