~~~~~~~~~~~~~~·嘎嘎~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
此时，太阳系中漂着许多地球爆炸后留下的尘埃和碎块，那些碎块有的很小，有的象一块大石头，
有的有几平方公里，最大的甚至达到上百平方公里。这些宇宙的尘埃碎块随机又随意的聚合在一起。
在宇宙的无形力量作用下，组合成的物质团突然加速旋转起来，
越转越快，几乎成为一团火球。然后，随着聚合越来越多物质,旋转逐渐慢了下来，回归到正常转速。新造球体
的表面渐渐冷却，形成了薄薄的地壳表层。
新的地球形成了~~~~好激动,我们现在的家园诞生鸟

幸存下来的中国人逐渐由昆仑山向东迁移。
因为昆仑山上并不十分适合人类居住，中国人在大洪水以后迁移到了新疆的大沙
漠那一带，当时那里是肥沃的土地。近代考古学研究也证明了这一点。
瑞典人 FolkBergman 和 B.Bohlen 曾组织考察团在中国西北进行科学考察，他
们从绥远向西考察到新疆，发现许多遗址的所在地处于沙漠边缘，或在水草乾涸不能
居人之地，因此推想当地气候经历了重大变迁：那里原来是水草丰美、人烟稠密之地，
后来逐渐荒废而成为今日的沙漠。
当人口繁衍，生存空间逐渐拥挤，一部分人离开新疆，又向东方的无人区开拓家
园。东方的土地当年被大洪水淹过后，生灵尽毁，人畜尽亡，死气沉沉，毫无人烟，成
了真正的无人区。当东迁的人口逐渐增多，生存空间又不足时，再分流一部分人继续往
东迁移。近百年间，华夏人口不断东迁，于是东方的土地上逐渐有了人烟和足迹。
后来中国人又不断的向东迁移，到了周太王时又出现了「泰伯奔吴」的故事，他
成为了吴地的文化与开国始祖。
人类刚刚经历了毁灭全球的大灾难，生产力退回到原始社会，百废不兴。正当祖
先们力图重新发展之时，没想到更大的麻烦又来了
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进攻地内世界的战争开始了。
进入地内世界的入口是藏在南北两极处的通道。南极比北极更冷，并且南极的风
能杀人。南极被称为「暴风雪的故乡」，寒冷的南极冰盖像一台制造冷风的机器，每时
每刻都在用冰雪的躯体冷却空气，孕育风暴。可怕的极地风暴大施淫威时，狂风大作，
天昏地暗。雪冰夹带着沙子从滑溜溜的冰坡上铺天盖地般滚下来，简直像一股飞奔而
来的洪流。
飞碟在这样的暴风中也会像迅猛流水中的一片叶子，有坠毁的危险。因此外星人
在南极入口采取围而不攻的策略，派三艘飞碟在南极洲外海守株待兔，一旦有地内飞
行器逃出，即以三角形犄角之势围歼。北极入口相比南极更适合作为突破口，因此外星
人派出六艘飞碟从北极通道进攻地内世界。旗舰飞碟留守基地，指挥作战。
外星人算盘打得蛮好，却不知螳螂捕蝉，黄雀在后。
淩晨，太阳尚未升起，外星人的九艘飞碟就出发了。三艘径往南极，六艘直飞北
极。它们要趁地内人熟睡未起，发起令地内人措手不及的强攻。
此时，羿和嫦娥在月宫感知了外星人的进攻计画。地内人已无能力消灭入侵者，
没有其它办法的情况下，他们只好立即启动已受伤的月亮，缓缓离开了轨道，先向南
极飞去。
羿和嫦娥互相配合，嫦娥负责驾驶月亮，羿负责攻防。羿不愧是伟大的神射手，
远在高空，瞄准低空处的外星人的飞碟，果断的按下了攻击按钮。一道巨光从月亮内部
喷射而出，飘浮在南极外海处的一艘飞碟突然间火光膨胀，瞬间被喷薄而出的强光笼
罩。那艘飞碟在天空中粉身碎骨般爆裂，漫天的流火四散飞溅，蔚为壮观。
另外两艘飞碟上的外星人正处于震惊迷茫之时，羿又接连射出两道巨光，连连中
的。那两艘庞大的飞碟很快也化成两团巨火，在黑暗中散发出耀眼的光华，坠毁于南极
外海。
先攻敌之薄弱，断强敌之后援，后全力攻坚，以期全胜。羿又让嫦娥驾驶月亮速
往北极。此时，北极处已有火光升起，激战之声传来，外星人与地内人的大战已经打响。
镭射流火全都向北极入口处射去。地内人以强大火力据守入口，如扼守要道，一夫当关，
万夫莫开。外星人一时难以攻入。
战斗太过激烈，外星人没有注意到，此时他们的头上已经皓月当空。一道巨光袭
来，外星人的一艘飞碟在庞大无比的火焰光辉中四散爆裂，直坠北冰洋。其它飞碟上的
外星人闻此巨响、见此情形惊愕不已，这才注意到天空多出了个月亮。
羿又连连射击，每击必中。于是，几艘巨大的飞碟化作天空中的一片火海，如星
辰飞落，同坠冰海。
外星人大为惊慌，没想到对手会在自己身后偷袭，此时剩余的几艘母碟急忙掉转
枪头，回击月亮。但月亮居高临下，以淩厉之势予以迎头痛击。巨大的光能量攻击令外
星飞碟在北极的夜空成为灿烂的烟花，一团团火焰熊熊，坠毁于北极的冰天雪地之中。
五艘母碟全军覆没，仅有一艘大碟和几艘小型飞碟，仓皇逃出，没命似的左摇右摆，
曲折飞行，拼命向北美的基地逃去。羿让嫦娥驱动月亮，又往外星人基地方向飞去。
此时旭日东升，外星人已将战败消息传回基地。外星人的通讯设备早已超出地球
人的想像，他们使用的是思维传感，这种思维传感就如地球上的传真机那样，可以通
过思维把文字或图像传送出去，不受任何条件的限制。外星人的地面接收站也是以思维
传感功能接收资讯。得到大败的消息，外星总指挥官大惊失色，他无论如何也想不到
此战会是这个结果。怎么办？很快它下令，倾巢出击援救。
旗舰飞碟破开海水，几乎不带声息的跃出海面，直向北方飞去。温煦的阳光照进
舱内，侵略者却感觉不到它的温暖，相反感觉到一种莫名的悲愤。很快，它看见一艘母
碟正摇摆不定的飞回来。它飞的一点声音都没有，但能看出来它显的非常害怕。但同时，
它看到天上的月亮异常快速的移动着，离它们越来越近。
羿岂能让它得逞？神光又飞射而至，光华四射中，飞碟猛的爆裂开来，好似一个
巨大的火球在天空中迸裂燃烧，照出映天的光亮。它从九天直坠而下，闪着火焰一般的
光芒，绚丽异常。随即，化作一团乱火飞舞坠地。轰然巨响声中，它掉在了北美洲西侧
的陆地上。
地上的人们看见天降巨火，跑过去看，原来是一架庞大无比的金属三足黑色物体
残骸，以为是太阳坠地了，因此古人又把太阳称为「金乌」。
从此金乌成了太阳的别名。《淮南子：精神篇》中说「日中有踆乌」，郭璞注解
说「中有三足乌」，是说太阳里有一种鸟，与乌鸦相似，但长着三只足，为日之精
（或驾日车者）。鸟从来都是两足，何以会有三足？并且这种鸟还在太阳里。其实大飞
碟是母碟，里面有很多小飞碟，也呈乌鸦的黑色，停在地上时以三足支地，故传为
「三足鸟」或「三足乌」。也有传说太阳就是三足乌，因为大飞碟也象三足的乌鸦啊。
再说旗舰飞碟眼见那艘母碟爆炸坠落尘埃，此至手下九艘母碟全军覆没，外星侵
略军总指挥官不由惊恐万状，心知这仗打下去只有死路一条，此时还不如逃跑，或许
还能保住小命。惊魂未定之际，它急令飞碟掉头，只管往宇宙深处飞逃而去。
羿见敌军飞碟要逃，急令嫦娥追赶。但月亮这样的大家伙，火力虽然强大，行动
速度却比不上飞碟灵活。眼见敌军飞碟逃逸，嫦娥急急驱动月亮追赶，但情急之中，启
动月亮的钥匙，也就是那把神剑，却因此不小心给弄断了。羿和嫦娥见神器断裂，不由
大感痛心，同时眼看着敌方飞碟逃出了月亮的火力范围，无可奈何，只能感叹这是天
意使然！
羿消灭了这支外星舰队中的九个飞碟，逃走了一个。于是，后世传说「后羿射日，
十射其九」。其实，羿和后羿是两个不同的人，不过他们同样擅射，因此后人把他们的
故事搞混了。射日的是羿，而非后羿。
之后，羿和嫦娥设法把月亮开回到现在的轨道，又把断裂的神剑插进了地内世界
的一块巨石中，并留下预言：将来谁能拔出此剑，谁就是能够修复神剑和月亮的人。
他们二人也因为失职，被打入凡间。因为宇宙中高层的神认为此战杀戮太重了，
削去了他们的大部分神力，他们也无法在月亮里生活，只好来到人间。
在人间，羿先是辅佐尧帝的一位王子，并以剩下的神力帮助这位王子出征，杀死
了一些危害人类的妖精。王子因此大功，得到父王（尧二世）的赏识，最终得以继承大
位，成为第三任尧帝。羿于是又做了第三任尧帝的大臣。因为羿辅助尧三世登基有功，
因此尧三世封羿做了当时一个诸侯国的国君。
故《淮南子：本经训》记载：「猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而
下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子

~~~~~~~~~~咯咯~~~~插入一段题外话~~~~引发思考再继续~~~
外星人穿梭时空之迷 另外空间的真相
宇宙如此浩瀚，外星人的星球离我们如此遥远，以我们人类现有的科技，就算以
光速前进，也需要很多年才能到达，有的甚至要花几十年时间，外星人是如何解决这
个问题的呢？这就要说到飞碟和时空。
外星人的飞碟速度快得惊人，简直是来去神速，它为什么会这样呢？
因为外星人已经突破了一些另外的空间，他们的飞碟能轻松突破我们这个空间而
进入另外空间，它是可以走另外的空间的。
它在一个很快的时空里走，进去一会儿就已经很远了，所以它的速度对人来说是
不可思议的。另外的时空在空间距离上与我们这个空间会发生很大差异。
多少光年的距离，在另外空间里可能只是近在咫尺。它们的飞碟只须进入另外空
间飞行很短的距离，再突破空间回来，已是多少光年之外了。因此外星人可轻松进行星
际旅行，不用花费太多时间就能来到我们地球。而我们人类则被分子空间困住了，使用
低级的飞行器，即使飞行员的青丝变成白发，也飞不了多少距离。
在其它空间里飞行，由于时空的差异，它说来就来，说走就走，真是「来无影去
无踪」。人类目击飞碟，有时飞碟会突然不见，其实就是遁入了另外空间，所以眼睛看
不见了。当它回到这个空间的时候，你又会觉得它突然出现在空中了，非常神奇。
爱因斯坦曾经说过：「这个世界基本还是未知的。目前，人类凭借智慧对这个世
界的所有了解加起来不会超过百分之一。」有些人可能不相信另外时空的存在，那就让
我简单的从理论上证明另外空间的存在。
我们人类生存在哪个空间呢？大家知道，我们人类看到的最大的物体是星球，八
大行星组成了太阳系、许多的星系组成了银河系。我们人类接触到的最小的物体就是分
子，比分子更小的物质微粒必须借助仪器才能观察并作用。我们人类就生存在分子与星
球之间，这就是我们所处的空间。
但是大家想一想，分子是由原子组成的，分子内部有没有空间？原子又是由原子
核（质子、中子组成）和电子组成的，原子内部有没有空间？
我们通过仪器知道分子和原子内部是有空间的，但其内部空间我们不用仪器单凭
肉眼能看到吗？不能。单凭一双手能对其进行作用吗？不能。
我们人类被困在分子与星球之间，看不到另外的空间，也作用不到另外的空间。
一个分子的内部空间很小，但是这个宇宙中的所有分子的内部空间全部加起来，
那将是一个多么广阔的空间！同理，一个原子的内部空间很小，但是这个宇宙中的所
有原子的内部空间全部加起来，将会是一个大得不可思议的空间。
我以一个简单的例子来形象表达上述理论。假设一座大山横在我们面前，大山所
在的空间被大山占据了，若不搬走大山，我们是无法进入大山所占据的空间的。此时我
们想像自己的身体越变越小，小到成为原子内部一粒电子上的小小生命(或者说把大山
放大到足够大)。此时再看那座大山，景象完全变了，大山成了一个庞大的星系，无数
星球（其实是质子、中子、电子等）在有规律的运行着。此时我们如果能飞，就可以
飞进大山内部。哇！大山内部完全是一个无比广大的空间。无数电子就是行星，上面有
什么呢？或许就有跟我们一样的人类，真是一个奇妙的世界，而《华严经》中则有
「一花一世界，一叶一如来」的说法。
此时我们的身体逐渐变大，不好！要撞着「星球」了，必须退出大山。我们来到
大山外面再看大山，哇！大山是一个无比庞大的宇宙，内部星辰运行，生命繁荣，我
们既能看到，也能作用到。
我们再扩大视野环顾四周，大山周围的空气，原本用肉眼是看不见的，此时，空
气分子内部所有原子的内部空间历历在目，也是一个个星系。
只是这儿的星系密度比大山内部的星系密度要小得多，呈现一种游离流动的状态。
此时的我们其实已经进入另外的空间了，这个空间最大的物体是质子、中子、电
子等「星球」，最小的物体是组成它们的微粒——夸克（现代科学假设：电子、中子、
质子是由更基本的粒子——夸克所组成的。）
我们已经进入夸克与电子之间所在的空间。你会发现，那是一个比我们空间更加
广阔的天地，同样大到宇宙无限远处，无限广大；同样生命繁荣，有无限生机。在这个
空间里的一切，你都能看到并接触到。
思想之旅结束，退回到我们这个空间。一切的奇观都消失了，山还是山，空气还
是空气，我们无法看到大山内部，也无法进入大山内部。
星球与分子之间是空间，分子与原子之间是空间，原子与电子、中子、质子之间
是空间，电子、中子、质子与夸克之间是空间……物质是无限可分的，那么粒子之间的
空间也是无限多的。这是往微观方向推理。反之，往宏观方向发展，道理是相同的，同
样有无限多的宏观空间，佛法中说「观三千大千世界,如掌中观庵摩罗果」。
不同空间有不同的距离观。空间越微观，其内部空间范围越广阔。在我们这个空
间只是一座山，但到了夸克与电子之间的空间，一座山竟成了一个庞大的星系。当然，
这只是相对变大，因为其内部生命小到把电子看成「星球」，当然空间范围相对变大
了。
不同空间有不同的时间观。时间其实是由物质的衰变速度决定的，衰变速度越快，
时间越快；衰变速度越慢，时间越慢。分子与夸克的衰变速度不同，体现出来两个空间
的时间也不相同，所以空间与时间都是相对的，是可以被突破的。
不同空间有不同的物质显现形态。
以水为例，我们这个空间中水的形态，是水在分子层面上的形态。如果我们能看
见水在原子层面上的显现形态，也就是看清楚一个个氢原子与氧原子的排列组合形态，
那将是一种怎样的形态？可以想见，那必然是一种截然不同于我们的肉眼所见的水的
形态。同样是水，在不同的空间却有不同的显现形态。外星人以加利福尼亚湾为其基地，
在我们这个空间那里是海洋，但突破我们这个空间进入另外的空间，那里却不是海水，
而是可以住人的谷地。看到这些，小星不由感叹：这个宇宙真是太奇妙了！
再以火为例，太阳在我们空间是一个巨大的火球，但是大家想一想，太阳的火能
不能烧到原子内部？不能，太阳火拼非三昧真火，烧不到其它空间，只能在我们所处
的分子和星球之间燃烧并起作用。当你突破这个空间进入另外的空间，你会发现，太阳
竟然是一个清凉的世界，没有一丝炎热，阿波罗神统治着这个星球。同理，太阳系的其
它行星上也都有生命居住，火星人、金星人、土星人等都是真实存在的，只是存在于另
外的空间。由此扩展开来，宇宙中的所有物体在另外的空间都有其不同的显现形态。
所有空间仿佛同时同的存在着，看起来好像是重合的，实则各自占据一层空间，
互不干扰。我们人类只占据分子空间，对于原子空间、夸克空间等毫无干扰。同样，
其它空间对我们空间也没有干扰。我们所见的宇宙只是宇宙在分子这一层的表现形式，
并非宇宙的全貌。所有空间合在一起才是宇宙真正的展现。
上述理论可能比较抽象，那就举一个简单明了的实例，便于大家理解。
「百慕达三角」是位于大西洋的一块魔鬼三角区域，很多船只、飞机到了那儿便
谜一般的失踪了，可能几年或者十几年、几十年之后又奇迹般的出现了。其实那儿就是
一块通往另外空间的海上区域。飞机、船只到了那里，不巧另外空间的「门」正好打开
了，就容易进去。但它不是正规的有个门，而是一种阴差阳错的状态，「门」正好错
开了，就容易掉进去。失踪人员在临近失踪前往往会说一些奇怪的话，比如美国军方曾
记录失踪者的这样一句话：「咦？怎么会是这个样子的呢？」其实就是失踪者进入了
另外的空间，看见了完全不同于我们这个空间的物质显现形态，或者经历了完全不同
于我们这个空间的心理感受。
多少年后，失踪者又阴差阳错的回到我们这个空间，但不一定是在失事区域，而
是突然出现在另外的海域。因为不同空间有不同的距离观，当事人觉得还在原来的海域，
实际已经到了另外的海域了。
家人会好奇的问他失踪这么多年都在干什么，可他觉得只是在海里晃荡了几个小
时，没干什么呀。因为不同空间有不同的时间观，另外空间几个小时，在我们这个空间
却是很多年过去了。
以上文字只是从理论上简单证明有另外空间的存在，并大略讲述了另外空间的几
大特性。而外星人和地内人早已在实践中突破了另外的空间，并利用另外空间的特性实
现了星际旅行。他们发展科技的方法和我们是不一样的。
我们的后人将来也会突破另外的时空 ~~

这里有张所谓FBI泄漏的罗斯威尔的图。。。未知真假，有兴趣的童鞋研究吧~~

千古易逝，人间政权兴替变化。女娲氏、伏羲氏、神农氏依次更替，是
中国历史上所说的三皇。
东西两大陆沉没，引起了巨大的海啸，人类文明因此大毁，之后人类又经过了一
次原始社会，继有巢氏、燧人氏之后，伏羲氏承运兴起。每一个氏族的兴起都是一个王
朝的兴起，而不只是一个人的崛起。我们后人研究古史，发现每一个「氏」都能延续几
百年，有的长达四五百年，甚至更久。一个人是不可能活这么长时间的，只有一个世代
相传的王朝才能延续如此长久。
伏羲是我们中国人的人文初祖，他给华夏子孙留下了实实在在的文化遗产——先
天易学。
可能很多现代人都不明白什么是易学。易者，变化也。易学是一门研究宇宙万物
运动变化规律的学问。其研究范围涵盖了整个宇宙的运动变化，整个社会的运动变化，
甚至每个人的人生际遇变化。找到了这种运动变化的规律，就可以更好的指导人类的生
存与发展。这门学问够大了吧！中国的古人就在研究这么大的学问。
《尚书：中候：握河纪》中记载：「伏羲氏有天下，龙马负图出于河，遂法之以
画八卦。」就是说上古伏羲时代，有龙马背负「河图」从大河中跃出，伏羲受之而作八
卦。河图的出世，是先天易学的肇始。
伏羲仰则观象于天，俯则观法于地，旁观神明之德，以类万物之情。通过仰观俯
察，伏羲了解了银河系自然万物与地球上万物的对应关系，创造了乾、坎、艮、震、
巽、离、坤、兑八卦图，人称伏羲八卦。
到了大禹时代，又有神龟背负「洛书」从洛水中浮出，大禹受之而创立包含「五
行」思想的「洪范九畴」。从此，五行思想在神州大地传播开来，影响了中华文化的方
方面面。如中国古代的医学、预测学、物理学，都受到了五行思想的影响。
《周易：系辞上》曰：「河出图，洛出书，圣人则之。」自此易学在人间流传不
绝。
殷商末年，纣王听信了崇侯虎的谗言，将西伯侯姬昌囚禁在了羑里。西伯侯每日
无事，弹琴之余将伏羲的先天八卦推演为六十四卦，共三百八十四爻，内含天地造化
之妙、阴阳不测之机。后武王伐纣建立周朝，并尊姬昌为「周文王」。周文王推演六
十四卦并作卦辞与爻辞之后，已不同于先天易学，故被称为《周易》。“周”者，完备
、全面、普遍之意，指易经发展到六十四卦之后就到了成熟完备的阶段了。所谓“易
与天地准”，即是说易道广大，无所不包。其小无内，其大无外，是宇宙万事万物一切
学问的标准。《周易》就是后天易学。
后世有人说易学是周文王造的，其实根本不是他造的。易学是史前文化，周文王
继承后发展之后又重新拿出来了。
《周易》内容深奥，既能供人占筮，又能助人说教，深得孔夫子喜爱，为读它竟
然三次磨断了紮书简的绳子，「韦编三绝」这个成语就是这么来的。孔子深通易经之后，
始作《易传》，《易传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。到这
里《周易》就完全发展成熟了，非常完善了。中国儒家的经典是四书五经，而易经被
儒家尊为五经之首，可见儒家对它的重视。
《易》作为一门研究物质运动规律的学问非常深奥，后人感其难，叹曰：「易道
深矣，人更三圣，世历三古」。其中的三圣是指伏羲氏、周文王、孔夫子，三古是指
伏羲的上古时代、周文王的中古时代、孔子的近古时代。
◆ 伏羲画八卦全图( 撷自网路 )
第 十 七 节
黄帝战蚩尤 人神之战 天昏地暗
炎帝历八代，势力逐渐衰微，于是轩辕黄帝乘运兴起。
黄帝兴起在一个战火连天的时代。《史记》记载：「轩辕之时，神农氏世衰。诸
侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃惯用干戈，以征不享，诸侯咸来宾
从。而蚩尤最为暴，莫能伐。」是说神农氏传到第八代炎帝时势力衰微，诸侯作乱却无
力平叛。于是黄帝趁势兴起，征伐作乱的诸侯，使之宾服，唯有蚩尤强而不服。
黄帝趁天下大乱而起兵伐暴，成为天下共主，炎帝自然心有不甘。《史记》记载
：「炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度
四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。」黄帝败炎帝于
阪泉，于是正式取得帝位。
黄帝得天下后，修德安民，爱护百姓。而蚩尤为祸百姓，发动叛乱，向黄帝发动
挑战。黄帝生性爱民，不想攻伐，一直想劝蚩尤休战。可是蚩尤不听劝告，屡犯边界。
黄帝不得已，叹息道：「我若失去了天下，蚩尤掌管了天下，我的臣民就要受苦了。我
若姑息蚩尤，那就是养虎为患了。现在他不行仁义，一味侵犯，我只有惩罚不义！」
于是黄帝亲自带兵出征，与蚩尤对阵。
《史记》记述：「蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于逐鹿
之野，遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。」
其实，并非只有地内的王修炼，我们地面的王也有修炼的——黄帝就是修道的帝
王，所以传说他是道家的始祖，有很多神迹，并在最后修成时乘龙归去。
小星看到了黄帝战蚩尤的最后一战，有些情节就似《封神演义》中的神话一般。
当时的战争规模并不大，黄帝的兵将也就两千人不到。而蚩尤的兵超过黄帝许多，而且
他的兵非常的威猛，就象野人一样没有人性。
一天早上，大战开始之前，黄帝登上高台激励将士们说：「别看敌人比我们人多，
看起来很凶猛，但是我会邀请很多天神来助战，我们最终会胜利的。」
大战正式开始的时候，黄帝亲自擂起战鼓，以鼓舞士气，增加信心。只见一团黑
压压的人群带着杀气冲了过来；天上乌云翻滚，电闪雷鸣，但就是不下雨。看到这种阵
势，有的兵将害怕了，也有的奋勇上前，迎战蚩尤的军队。
这时只见黄帝将一面旗子向天空一举，大声道：「诸位天神，助我灭蚩尤，以解
百姓之苦！」话音未落，只见从空中下来很多身着金甲的神一起帮助黄帝的军队打仗。
蚩尤一看黄帝搬来了天神，他于是也搬来了很多负神。这一仗，打的真是天昏地暗。
危急之时，黄帝又拿出他临下到人间之前准备的一件葫芦样的法器，往空中一抛，
那些邪神立刻都被收到里边。
《山海经：大荒北经》记载：蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应
龙畜水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝就请下名叫（魃）的天女助战。雨止，遂
杀蚩尤。最后，应龙氏擒获了蚩尤，并将他斩杀。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方
处之，故南方多雨。
《山海经：大荒东经》记载：大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙住在最南
端，因杀了蚩尤和夸父，不能再回到天上，天上因没了兴云布雨的应龙而使下界常常
闹旱灾。下界的人们一遇天旱就装扮成应龙的样子求雨，就能得到大雨。
此时，天空开始变的十分晴朗，同时出现了很多瑞象，昭示着胜利。当时，很多
黄帝的兵将都非常的激动，黄帝也非常的高兴，在临收兵的时候又擂了一次威风战鼓。
轩辕黄帝继伏羲氏、神农氏之后，第三次一统上古中华，统一了中国各部落。接
着，黄帝立百官，制典章；命群臣造宫室，定律历。命仓颉创制文字，具六书之法；与
岐伯讨论病理，作《黄帝内经》。采首山之铜以造货币，作干支定度量衡之制。又教导
百姓播种五谷，作衣裳，制舟车。那时，算数、乐器等相继被发明。于是国势强盛，
政治安定，文化进步，最终形成了「田者不侵畔，渔者不争隈；道不拾遗，市不豫贾」
的盛世局面。
黄帝在建立赫赫武功的同时，又开启了一个文治斐然的辉煌盛世。
其实，包括伏羲、神农氏炎帝、黄帝，以及后来的大禹等先贤，都是上天有意派
下来教化我们的先民们，从而开创出近万年中华文明史。所以后来我们都以自己是炎黄
子孙而倍感自豪。
借诗一首：
世界历史一台戏，全凭导演巧心计；
种种剧情齐发展，幕终时节显神奇

前几日手痒,看着一汪波澜不惊的水潭,脑抽丢了一块烂砖,一不小心,惊起众多水手露面...看来不拿点硬货,各位是不会放过我的~~

电子书看多有点蒙......有点傻 有点呆....果然是有害的~~~

这里有点让人风中凌乱.....按说,这本书内容全是考古和引经据典来的,对于西大师的心血巨作绝无诋毁之意,此书说是老地球被行星撞坏,还射了一箭???!!~~~~难道像星球大战射向某行星那样的一箭???