《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”讲汉服，就不能抛开华夏文化传承发展，窃以为，服章之美与礼仪之大相生，相互依存，相互影响。孔子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣”，自春秋战国以来，汉服的第一要则确定了，那就是右衽。秦汉以降，汉服在两晋、隋唐、宋、明就有不同的变化发现，或吸取其他民族服饰元素，或因经济社会发现有所改良，并不是固定不变的。

所以，汉服复兴活动是好的，但是不要言必及形制，此非误入墨守成规、食古不化之误区？

为何会有这种可怕的事发生？对一个陌生但是友好、善良、心念我族的人为何要如此残忍？在下看来，大可不必如此。此种言行，与把持学问高点，容不得他人进学，将自己置于圈子中心，消灭一切可能威胁自己所谓权威地位的威胁消除在萌芽状态，何异？

有容乃大，万事万物皆有一定规律，一般人并没有生而知之者，生而知之者，圣人也。有谁不是一点点学习，进步，从爱好到了解，从了解到掌握？将人从爱好的出学阶段就打击得离开这个领域，就难怪汉服复兴运动难以有大的发展。

不歪楼，不在形制这个话题纠缠。实在想不通的，推荐去看看《拨本塞源论》。

最后，杂说。第一是，喜欢、爱好汉服，那么还是要对传统文化有一定学习了解，对以儒家思想为首的诸子百家有一定涉猎，这样能更好的修身养性，格物致知。譬如与人争论，明知是自己的言行是错的，就一定要坚决改正，连着自己心中发出错误言行的心思也一并格除；认为是对的，在内心要坚决肯定，但是与人争论到底大可不必，身体力行的去做就是了。格物，以达致知，致良知，长久的功夫，不做赘述。

第二是，在历史发展演变至今的现代，五十六个民族都是中华民族的一员，汉服爱好者也要注意其他少数民族的情感，可以喜爱自己的民族服饰，但是也不要贬低其他民族的服饰。维护各民族团结和祖国和平统一是每个公民应尽的职责，毕竟这是富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、爱国、敬业、诚信、友善的和谐社会

最后，发帖过程中遇到一些不同的观点，深感受到启发，望诸位同袍不弃予之愚钝，多加指教。所谓三人行必有我师，予必诚心以待。
正如那个首都有个大铁塔的国家一个思想家说的那样，“我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利！”小哥哥，咱们多交流。这一下皮不皮？

我目前一下买了三套，还买了个东坡巾，准备暮春三月游蓉城。要说心里不虚是不阔能的，因为就目前为止我单位里十二个人，除去两个藏族，另外有两个同事很理解，也知道这是汉服。其他人就给我说，(⊙o⊙)哇，大哥，你作为一名大明百户，有身份的人，怎么能穿这些奇装异服？我说这是汉服，我民族服饰，再说了，我有啥身份，我就有个身份证
但是也让我觉得心有戚戚焉，一个人穿着汉服出门，要一点勇气啊。

我没有说不要形制，只是说不必太死板。。。

回复三十四楼：忠信孝悌礼义廉耻，为何汝独缺其五？狂悖无礼，出口伤人，人而无仪，寡廉鲜耻，不死何为？ 似尔这等与禽丶兽无异之人，当施以宫刑。
彼其娘之！

解封了，本座终于度过这一劫难。
新开一个话题，论丑人多作怪。日前看到两个穿汉元素服装配**音乐尬舞之人，其中一人确实丑陋，再有这种行为就更让人厌恶，简直是侮辱汉服两字。我其实很怀疑现在很大一部分人只是因为喜欢动漫之类的东西才穿汉服，但起码的华夏文化还是要知道，一些出格的事也别去做，否则就真的是丑人多作怪了。

其次，这是个该死的看脸的时代，颜值就是正义。那么问题来了，十四亿人口，有多少是高颜值的人？其他长的不好看的人，是不是就不活了？也不能出门了？我觉得，首先就是要有自知之明，也就是通俗的说法，心里要有点B数，不要去做像什么凤姐芙蓉姐那样的恶心人的事说些恶心的话。其次嘛就是不要去在意无知、低俗的人的看法，身体发肤受之父母，都是天生地养的，老天爷不会嫌弃美丑，社会更看重的是才华和贡献（假话，更看重金钱）。在你本来就没什么钱的情况下（事实），努力提高自己能力素质，争取为社会做更大贡献，就没人能因为长相对你说三道四，即使有也不影响你（就是说，人丑就要多挣钱）。最后，腹有诗书气自华（人丑就要多读书），多读书，掌握广博的知识，有好的涵养，对自己的气质会有比较好的提升，正所谓，颜值不够，才华来凑。
但是，对于有些缺乏教养，出口伤人，出生时错把脑子扔了胎盘养大的孤儿，敢出言不逊就直接开喷，比如那个三十四楼，彼其娘之！