精品？

看诸君的赋文，竟觉语塞。赋之道，其美在骈，其畅在韵，其精髓在‘理’。关键在于立论上，调平仄，和音韵皆不过是手段罢了。2位的赋皆重在虚形。其实赋之巅峰还是‘律赋’体，不过难度极大，今人做赋，纵不能近似，也当求能近似吧？看易岂赋的注释，竟以一韵到底为荣，这就奇怪了。唐宋‘律赋’多勒八韵，平仄各半为佳，这样要求是有道理的，一韵到底，非平即仄，读起来肯定没有平仄换韵通畅。就篇幅而言，‘律赋’一般要求在340到360字之间，也就是说以短小者为取，这样要求也是有道理的，试想，一篇赋里能得一二警言妙句亦是难得了，若篇幅过长，反有以砾掩玉之嫌。加之通篇骈俪，过长易使人气短。赋至唐宋即到巅峰，朝廷以‘律赋’取士，如此规定是有大道理的。
  个人之见，真要兴赋，还是文体赋好，在加上一些‘律赋’的精髓，以指事舒理为宗旨。另既应加强词汇量，特别是同义词和反义词。先‘训诂’后作文才是正途，需知道，在古代读书不破万卷是不敢做赋滴。
  另外，诸君应牢记‘文以载道’之古训，若‘道’无存，则文何以附？

呵呵现在<光明日报>搞得百城赋无非是要求创作者极尽歌功颂德之能事,动则赫赫烈烈,继之蓬蓬勃勃.反正是日新月异,突飞猛进.千人一面,举国同体.唉,时势所趋,无人可挽此狂澜也.

那个所谓的百城赋，有多少是真有内涵的？不忍卒读！我想，能流传后世的，有五、六篇已很了不起了，不提也罢～～

刺桐西进，鹭岛东临，清水福地，凤冠春阴。一树发而万民幸，三叶香而百业兴，何也？魏公得天受梦，王氏奉帝钦名：西子湖边龙井，安溪境内观音。
   康乾盛世，尚书故里，共和社会，巨贾新居。峰峦葱翠以望远，溪水萦回可溉田，佳木择壤而长，芳茗伴泉而生，叶厚香醇独秀，枝圆质沉举名。植在梯园千叠，恩承雨露，矗于山岳万仞，笑傲风云。沐日月之清辉，饱山岚之灵气，得烟霞之异彩。洒以清涟，松以柔铁，润以土膏，施以家肥，采以秀手，抚以轻风。逾清明始萌芽，至谷雨方勃发。是时，茶农不敢怠慢，凉、炒、揉、烘，不舍昼夜；商贾莫可逍遥，评、购、装、售，无空巷街。
   及落君手，条卷色绿，结紧珠圆——“人生若只初相见；”
   及入君口，香回五内，韵沁六腑——“恨不相逢未嫁时。”
   无意朋甲委蛇，酌酒千杯，金樽对月，鉄笛横吹，杯里乾坤醉槐梦；但慕知音恰遇，泡茶三巡，碧叶舒春，汗牛漫卷，壶中日月笑红尘。
   御茶国饮，不红不绿，韵永香醇，芳茗观音，不温不火，余甘多酚。《本草》亦云：茶苦性寒，寒则火降，火降心清；《中庸》之道：心平气和，气和雅量，雅量包容。人茶同品，明德惟馨。

夫赋者，其所谓体律，晓者多知，吾不论矣！华词琼藻，人多喜之；故虽有人嗤之，而犹有可取；赋之为文，唯虚而已矣！故众人之谓赋也，无实义，重咏功，诚有虚虚之华，无用焉！故虽有词藻之丽，而难掩无义之实也；吾以为文因心发，后出于笔；故为赋应改无实之虚，而以图述志，或以抒情焉！赋之所出，咏功为上；然吾以为，虽咏功迹，而犹须有实邪！夫咏功迹者，华词琼藻，必不可少！然吾以为，虽用琬琰之词藻，而犹应有悃款之实迹焉！方家自知，故吾莫敢赘言；不言矣！不言矣！此吾之陋解也，方家莫笑！

忍不住插一句，第一篇赋中，“祛躁醒酒，解下里巴人之烦渴”一句，“下里巴人”用法错误。“下里巴人”指通俗易懂的文学作品或音律。

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