背景:
凋零的叶师兄提出关于“只以舌拄上颚,渐塞定喉咙二窍”的讨论,阑珊处师兄作点评如下:
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前阵写一篇文章《胎》,其实多少明白能体会到,就可以明白顶着喉咙,顶住喉咙。比舌抵上腭还要简单。
周化运转全身的作用,修炼觉知来讲激活下丹田很多人能觉知。这只是其一。人的静养身,难免欲望亢奋,人之欲望来潮,是精不知路。开辟督脉自下而上者便是塞堵喉咙。很多师兄经历过修炼中突然要拉稀,也是此精气自下而上自尾骨而上的痛而导致的。根治到骨入髓。精气积累而早晨的性欲毫无冲突。这个性欲自然的有种先自身匮乏充满后,再由内而外的挥发而出。
当塞堵喉咙后,周身的气与节不在以后天使然,而是先天使然的动向。
基本来讲,就算精气不饱满,习惯性塞堵喉咙安静睡去,一夜之下或许应该可以觉受带尾骨上冲的痛,后几天应该是一直拉稀的。看情况,一天拉稀四五次也很正常。
塞堵喉咙,《胎》文章里说的灵体就开始运化激活下丹田了。
困、乏的疲劳也是随之而来的。这个时候一定多注意休息,要生物钟作息时间。口齿香甜,上火的上火、发烧的发烧,身上有红痘痘,牙龈出血,肿胀,太多了,全身都难受的也有。有大病就看医生,没大病就扛一下。
但是,这些不是重点,修行人,能做这些的人很多,心性不稳定也不好。就算有这些修炼症状,也不会有太大的成就,这样的修者很多,就是心不果断,反而多念,多疑、多虑、多得意。这个心一旦如此,十分功就能得三分已是不错。修炼说是三分心性即可,可是在得上,没心性修养的健全,果得三分已是不错。
舌抵上腭,能很好的住于下丹田。
舌抵上腭,整体的督脉上行,脉体方向逆转,同顺人体。人体的精气引顶阴蹻穴,窜整个身体。也是脉体激活下田的活力。能住下田的人,基本都能觉受带脉。后受督脉,在尾骨与命门这段,算是洗腹部污秽。多于拉稀,放屁,打嗝。清空腹部后,上行命门的时候,这个时候才会比较来说,觉受到两肾煎熬,前面的时候,基本来讲燥热觉受多一些,浮火冲洗。前后,空穴来风,转向相反,游于冥。写过了。出了舌抵上腭范围。身心觉受与心性成正比。
凋零的叶师兄提出关于“只以舌拄上颚,渐塞定喉咙二窍”的讨论,阑珊处师兄作点评如下:
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前阵写一篇文章《胎》,其实多少明白能体会到,就可以明白顶着喉咙,顶住喉咙。比舌抵上腭还要简单。
周化运转全身的作用,修炼觉知来讲激活下丹田很多人能觉知。这只是其一。人的静养身,难免欲望亢奋,人之欲望来潮,是精不知路。开辟督脉自下而上者便是塞堵喉咙。很多师兄经历过修炼中突然要拉稀,也是此精气自下而上自尾骨而上的痛而导致的。根治到骨入髓。精气积累而早晨的性欲毫无冲突。这个性欲自然的有种先自身匮乏充满后,再由内而外的挥发而出。
当塞堵喉咙后,周身的气与节不在以后天使然,而是先天使然的动向。
基本来讲,就算精气不饱满,习惯性塞堵喉咙安静睡去,一夜之下或许应该可以觉受带尾骨上冲的痛,后几天应该是一直拉稀的。看情况,一天拉稀四五次也很正常。
塞堵喉咙,《胎》文章里说的灵体就开始运化激活下丹田了。
困、乏的疲劳也是随之而来的。这个时候一定多注意休息,要生物钟作息时间。口齿香甜,上火的上火、发烧的发烧,身上有红痘痘,牙龈出血,肿胀,太多了,全身都难受的也有。有大病就看医生,没大病就扛一下。
但是,这些不是重点,修行人,能做这些的人很多,心性不稳定也不好。就算有这些修炼症状,也不会有太大的成就,这样的修者很多,就是心不果断,反而多念,多疑、多虑、多得意。这个心一旦如此,十分功就能得三分已是不错。修炼说是三分心性即可,可是在得上,没心性修养的健全,果得三分已是不错。
舌抵上腭,能很好的住于下丹田。
舌抵上腭,整体的督脉上行,脉体方向逆转,同顺人体。人体的精气引顶阴蹻穴,窜整个身体。也是脉体激活下田的活力。能住下田的人,基本都能觉受带脉。后受督脉,在尾骨与命门这段,算是洗腹部污秽。多于拉稀,放屁,打嗝。清空腹部后,上行命门的时候,这个时候才会比较来说,觉受到两肾煎熬,前面的时候,基本来讲燥热觉受多一些,浮火冲洗。前后,空穴来风,转向相反,游于冥。写过了。出了舌抵上腭范围。身心觉受与心性成正比。