对于自认为没有难度的字音语句，你当然能够理所当然的去实现它，自然而然实现出表现发声过程的形势然后展现出发声的过程，这就是一个雷同于呼气过程的对到位形势的释放过程。形势的核心是肺腑如弓弦的张拉蓄势，然后就是肺腑对所蓄势能的自由释放，自由释放的过程就是自由发声的过程。不管是说话过程还是呼气过程，都是以肺腑动态为根基为动力源的自由释放气息的过程。
对于自认为没有能力表述出来的难发音难发语句，你没有自信表现出来。有什么样的心态就有什么样的行为，你的心不可逾越你的行为同样也不可逾越，你根本不可能以肺腑为根基形成表现发声过程的动力形势。
说话时口舌要姿态到位有说的力感，你就直接口舌有力的形成表现说话的姿态；说话时声喉气息饱满有发声的感受，你的肺腑就直接把气息推进到声喉甚至直至口腔，不但声喉饱满，就连口腔也饱满有力。但是你这种下意识实现出来的说话状态却不存在实现气息流动流出的动态形势，实现说话的气力综合指向流向和呼气过程的气力综合指向流向不重叠。你这个表现说话的气力综合指向根本实现不出来呼气过程的自内向外的气息流出过程，气息流出过程实现不出来，实现不出来流经声喉的气息流，发声效果就实现不出来，发声效果发声过程实现不出来你的说话过程就实现不出来。
进入说话状态的过程就是肺腑动态进入状态的过程，口吃者试图说好就会以口舌的动态为主进入说的感受状态中，而肺腑却是在观望中逐渐进入以口舌动态为主的状态中。你是通过口舌的动态表现说话的动态，肺腑不过是勉力推进维持着前方的气息饱满，不存在持续收缩推进释放气息的能力，前方表现说话的气息稍微消耗，体腔内的气息就会稀薄的满足不了表现说话的需求。很多时候我们紧张用力的保持着压制气息的状态，但其实体腔内的气息却非常稀薄，你的用力和气息的实际饱满度根本不成比例，根本的原因就是肺腑进入不了状态，展现不出来自身自由收缩持续推进气息的能力。说话的过程气息在持续的消耗，肺腑也在持续的收缩，我们总能如意的把气息的饱满度维持一个常态。
你的观念就是正常的说话过程要通过口舌声喉的正常到位去表现，你的条件反射就时只要试图正常的说，口舌声喉自身就会现有感觉，跟着感觉走的结果就是口舌脱离以肺腑蓄势为主的动态自主实现说的感受，肺腑也为了这种感受更加真实直接推进气息和你的口舌声喉互动，结果你这种自认为很正常的过程形成的说话状态却实现不出来说话的效果。

口吃者的毛病就是，对自己身上没有毛病的一些部位认为有毛病，通过有意的让这些认为有毛病的部位能够没有毛病的进行，导致出和呼吸系统的呼气过程迥异的说话动力流程系统。你保持当前刻意实现出来的说话系统试图展开的过程，却根本实现不出来自由呼气过程的自由出气功能。气息流动流出才能产生声音，根本实现不出来气息流动流出过程的这种说话系统，当然也就根本实现不出来自由说话的语言效果过程。

回复11楼：因为知道这种场合容易口吃，所以这种场合非常紧张，这种场合就很想去正常的说出来，你认为的能左右你说话好坏的口舌等部位就会提前跃跃欲试进入状态，所以只要是这种场合你的嘴巴舌头就会提前进入状态，以口舌的动态为起点进入展开说的状态过程，口舌的动态就是说话的动态，肺腑不自觉的去尽力辅助口舌动态，根绝口舌说话过程对气息的需要，不顾自身实际的充盈或枯竭情况及时供给，恰巧是肺腑处于气息枯竭的状态偏要以充盈的姿态去供给，这是经常不可避免要遇到的，所以我们经常需要暂停前端口舌的动态，调整后方肺腑的状态，这种结果其实就是口吃状态。你要意识到这种错误流程的存在并避免它，强迫让已有感觉的口舌和下步的语言展开无关，强迫让口舌上已有的力感和实现下步的说话效果无关，有意的感受有意的实现气息流自内向外的流出过程，展现气息流出的过程实现了，也就是表现语音的过程完成了。

说话是呼吸的一种另类形式，表现说话的气息流动流出自有一种连绵不绝，运转如意的内在规律，外在的语音效果也就能表现出那种飘摇兮若流风之回雪的动态美感。但是你现在根据脑补出来的语音效果过程去掌控口舌的动态直接表现出来，但是肺腑当前所掌控的气息状态却并不在你所要表现的轨道上。当前你自身的气息状态并不适合表现出当前的语音效果，却要强制性的实现出来，这种内在的强制外在的就会表现出一种迸发的语音效果，肺腑勉力到位配合口舌动态迸发出一个和几个字后，抓紧恢复后再继续配合去迸发，就像机关枪一样快速且没有什么正常状态应该有的那种轻重缓急的运行规律。
参加一个讨论会，某人说话又快又急，虽然过程没有重复没有卡壳，但是每个字音的那种不正常迸发出来的效果非常明显，语句中本身的快慢也没有规律异于常人，那种勉力表达的情绪非常明显。会后主持人私下问我：这家伙说话口吃吧？我回答他：感觉有点。事后以一种很宽松的氛围在外面参观中随意交流，可在别人问他件事后，他竟然明显磕巴起来。会议上比较严肃的场合他都能基本正常的表达，可是这种宽松场合却不正常了，口吃这东西还真是没有规律。

说话过程是个持续的变化过程，说话的核心是在实现气息的流出消耗过程，其流出消耗过程是一个动态的变化过程。我们当前要实现什么样的声效，相应的当前就会有一个什么样的气息流出的曲折变化过程，有什么样的气息流出过程的变化就会带来什么样的声效。
说话的动态就是肺腑对气息运用的动态，我们有能力随意出气随意实现气息的流出变化，也就是我们有能力自由随意的爱怎么说话就怎么说话。
口吃者说话的动态核心是当前口舌的动态当前口舌的感受，他们是在通过保持当前的口舌说话感受试图实现出口舌的动态过程，口舌的动态过程也就是说话的过程。口舌的说话感受其实就是声喉对试图流出气息拦截形成的对峙出现的力感，而且正常的口腔说话感受是声喉有感觉口舌很轻松，而不是口吃状态下口舌成为用力点，随着口舌完全进入状态声喉才会有感受。
口舌的说话感受其实就是声喉对试图流出气息拦截形成的对峙出现的力感，随着口舌动态的展开，进程中任何时刻的口舌声喉感受都会有一个相应的气息流出趋势来对应，所以在动态进程中口舌声喉时刻可以在拦截中释放气息，时刻可以发出所要的声音，你的口舌也就可以时刻想怎么动就怎么动，这种状态下你可以感觉到口舌的灵活。
可是在你完全没有自信实现出说的效果，就是在把正常的说话感觉当成目标实现出了当前的状态，肚腔气息只是自然推进和你的口舌拦截力感形成对峙实现出说的感受，气息的推进只能静止的维持当前这种单一状况。在你试图通过口舌的动态展现出来说话过程的时候，口舌试图形成相应的动作过程，但是在下一时刻的口舌姿态却没有相应的气息流出趋势来对应，所以你下一时刻的口舌姿态实现不出来，你只能保持当前的口舌姿态维持着说话感受进行不下去。所以说试图通过口舌的正常动态表现出自然的说话过程这一理念，就是你坚持口吃下去的根源。别人关注口舌动态照样想怎么说就怎么说，因为进程中任意时刻的口舌姿态都有与之对应的气息流出趋势与之对应，明面上他们掌控的是口舌动态，实质上他们实现的是气息自由流出过程。
你当前的口舌姿态感受和整体能够自由随意的气息流出过程没有关系，所以你说不下去。在你试图实现出一个自由出气随意发声过程的时候，口舌已经提前条件反射形成了一个和当前自由出气过程无关的口感趋势，因为你的口舌脱离不了原有的使命也就不可能自然融入到当前这个正常过程中，因为这个过程缺少了口舌的正常参与，你也就没有能力实现气息流出过程的变化，发不出所要的字音，结果还是说不出来。试图实现气息的整体自然流出过程表现说话过程却因为口舌的不能正常参与说不下去，不自觉的就会以当前的口舌动态为主导，结果你又不自觉的失去了自由随意能够持续出气发声的能力。
所以我们说话的核心应该是肚腔气息运用的动态而不是口舌的动态，当前所有存在的使命，就是为了实现当前气息的流出，实现当前气息流出过程的变化，不应该有额外的趋势、动态和使命。

实现说话的过程，有一个自始至终的投入过程，有投入才能有所得，得到我们所要的语音过程。我们的投入核心就是去实现一个出气发声的过程，所以我们当前的力感时刻和实现肚腔出气有关。
口吃者的毛病是，在某一个时刻投入的方向和实现肚腔饱满出气发出声音没有关系，投入方向是去掌控口舌动态，去保证在下步的语言过程中口舌动态能够有效的完成咬字动作。掌控点就是用力点，用力点就是实现点。这些关键点和你的初衷相违背，你的初衷是有效的实现肚腔的出气发声过程，关键点都错了，还怎么可能实现出应有的流程动态呢？本来很简单很轻松的一个过程，就这么复杂的把自己给绕进去了。
多想想，多从自己身上发现那些荒谬的东西，知道这是一种荒谬的错误，本能的就会避免，自然的就会恢复。

大环境决定周边小气候。感觉声音说话进程效有点难以为继，别人首先会整体性的感觉到大环境不正常，会去恢复大环境的稳定有序，接下来有什么样的大环境就会有什么样的小气候。
口吃的人会在持续的声感关注中第一时间发现小气候的不稳定，会瞬间在试图稳定的时候形成局部小环境并脱离大环境。大环境瞬间不存在，肺腑只是下意识的为小环境推进供给资源，完全不再具备自身的主观能动性。
你的意念表现说话的那种主观能动性的根基就是肺腑的可动性，肺腑自身有能力以自身的动态带动全局主动自主的表现说话的动态，所以你想怎么说就可以怎么说。如果你表现说话的那种自主能动是通过口腔声喉这个局部小环境的动态去实现的，但这个小环境的动态决定不了肺腑的动态，理论上肺腑的动态倒是能够决定声喉的动态。整个表现说话的机动掌控核心在小环境这个核心区域，直接掌控这个核心区域的时候，肺腑缺乏有效掌控不能灵活实现气息的推进出气的动态，因为缺乏有效的动力源恰当的跟进，导致这个小环境系统不能有效运行。如果你试图对这个小环境系统在保持中放置而不去驾驭，直接去掌控肺腑的动态，你倒是能够如意的供给气息资源了，但小环境系统却因为你实现点的转移导致当前缺乏有效驾驭而不能有效运作了。
别人的说话就是一个以肺腑动态为主导的整体大环境，就是直接以肺腑的动态，或者说就是直接以肺腑和声喉所形成腔体气息的主动动态去表现声音效果。你的说话就是以口腔声喉区域这个局部小腔体所形成的小环境，外加一个气息资源供应仓，去表现说的过程。
你那种去说又不知道如何说的过程，有说话的形式却没有说出来的决心，肺腑动态最终会沦落成气息资源供应仓，而在这个没有真实现意图类似探索试探性的过程，有真实发声感受的区域不自觉就形成了一个独立存在。

不自觉的就会先在意念内把要表现的语言效果先浮现出来，相应的就会在发声区域有一个行为感受，也就是你的口腔声喉这个局部区域小腔体和意念内浮现的声音效果相互映射，导致这个局部小区域有一个表现声效的行为动态，形成我们感官上的发声感受。
这个局部小区域相对正常的说话系统属于一个独立的不包括肺腑在内的小系统，而肺腑是独立于这个小系统之外的气息资源供应仓。
我们通过这个小系统的启动进入状态形成了说话的感受，但说话的动力来自于气息的流动，有流动才会有声音。能够让气息流动起来的动力则完全来自于肺腑，所以这个不包括肺腑在内的小系统在试图运行起来的挣扎中拼命用力，这种用力却和能够让气息流动起来没有一点关系，根本不可能使得气息能够流动，结果这个小系统也就在进入状态后却根本运行不起来。
换一个角度，你努力的让肺腑往这个小系统内填充气息，导致系统内气息特别饱满特别有力感，但仅仅能够出气发出单调的声音还不行，语言是一种有变化的声音，必须让这个小系统能够运转起来，能够形成有变化的气息动态，以求形成有变化的声音动态。现在肺腑的功能就仅仅只是往这个小系统内填充气息，气息的动态变化必须要通过这个小系统的运转来实现，通过实现气息的动态变化来表现外在的声音动态变化。在你把控肺腑使劲的往这个小系统内填充压制气息的时候，你对这个小系统属于失控状态，你没有能力让这个小系统展现出自身应有的动态运行过程，去把气息的动态变化给表现出来，去把声音的动态变化给表现出来。所以你的肺腑这个直接用力和表现说话没有关系，你直接掌控肺腑的动态试图去表现说话的过程，同样也根本说不出来。
在你这个小系统非常用力试图运转的时候，肺腑在一旁只能观望根本就用不上劲儿，该用力的部位用不上劲儿，不该用力的部位在那瞎使劲儿。在你的肺腑努力的想出气发出所要声音的时候，你却根本没有能力额外掌控这个小系统去同步的正常运转，能够在发声的过程去形成有变化的声音。

你意念内浮现出来的声音效果和外在的小行为在相互映射，意念内的声音促进小行为形成发声感受，小行为的这种发声感受显化意念内的声音效果。在相互映射中你的行为效果动态直接就是所要表现的声音效果动态，如果保持着这种行为姿态却没有能力把行为过程效果给表现出来，那么你就会有吃感。你当前的行为姿态处于什么样的偏离结果，那么你的意念里就会浮现出来什么样的偏离效果，你完全知道结局是说不出来，那是因为你当前的行为趋向完全是说不出来的结局，你根据起点规迹，完全能够有效的预见结果。
说话系统内的所有行为都是以肺腑的动态为根本相应形成的，肺腑的动态决定说话系统的整体动态，决定边边角角的所有动态。如果有不依赖于肺腑动态的额外存在，必然导致肺腑动态不能自主，你坚持以这种额外存在为根本实现说的过程，其实就是在坚持一个口吃的过程，这种额外存在不消失你的口吃就不可能消失。
独立的呼吸过程是一个完整的周期，首先根本是一个正常自由的呼吸过程，吸气过程是为了实现预定的呼气过程，通过自由的呼气过程表现出一个自由的发声过程。肺腑自由的出气相应的声喉主动压制呼应肺腑的动态，形成一个腔体自由饱满释放气息的发声过程。所有部位的力感指向，要么和肺腑的动态保持一致强化肺腑的对外推进，要么和声喉的动态保持一致强化声喉的对内压制，这样他们时刻都是一个动态，一个系统在一个动态下各部位可以随意的按照统一的动态频率形成各自的动作过程。
过程中的根本，这是一个能够自由呼吸的过程，通过周期中的自由出气过程去自由的表现一个发声过程。
可形成声音感受的不包括肺腑在内的这个小系统，其自身和呼吸动态无关和肺腑动态无关。他就是在那里脱离肺腑的动态，去主动的形成表现声音的动态过程，而肺腑却要根据这个小系统的动态去动态的适时的填充气息。本身自主自由的应该是这个小系统，肺腑完全没有自身的自由，完全要根据这个小系统的动态决定自身的动态。肺腑真的没有这种根据情况适时填充气息形成一个动态过程的能力，因为肺腑真的没有这种能力，所以这个小系统只有自主却没有自由。别人的说话过程肺腑是自主的自由的，口吃的人在说话过程肺腑既不自主也不自由，根本不是那一种像呼吸一样自由的气息运用过程。

在表现语音的气息运用中，肺腑的动态处于制高点，肺腑的动态能连锁反应影响其他所有动态，肺腑的动态就是气息运用的动态。肺腑轻重缓急的自身动态，就是外在语音轻重缓急的声音效果。
口吃状态有一个不依赖于肺腑动态而独立存在的局部性质的说话系统，不管你的肺腑是处于呼或者吸中这个系统都能够不受影响的保持着说的感受。这个说话系统存在的意义就是通过自身的动态变化来直接表现声音的动态变化，但是这个系统自身却完全没有出气能力。肺腑有出气能力，但自身的动态变化和声音的动态变化却完全没有关系。肺腑的出气只能通过现有的说话系统的动态变化才能展现出外在语音应有的动态变化。
在你驾驭说话系统展现语言过程的时候，去表现语言动态变化的时候，必须要有一个和当前说话系统同步的肺腑的动态推进气息的过程。肺腑推进气息轻重缓急的动态频率一定要和当前说话系统的动态频率保持一致，才能够满足说话系统消耗气息的需要。但我们驾驭这个说话系统的过程，只能捎带实现一个简单的肺腑推进气息的过程，我们没有能力再额外的灵活驾驭肺腑的动态。所以这个时候要么肺腑推进气息的动态跟不上趟，要么是肺腑推进气息的动态变化跟不上说话系统的变化节奏。所以当前说话系统的进度会经常性的停滞等待肺腑推进气息的跟进，所以你能够感觉到嘴巴舌头的动态非常不自由，不自由的原因就是肺腑的那种气虚不能有效跟进，在笨拙中不能灵活跟进。
如果你脱离对当前说话系统的驾驭去灵活掌控肺腑的动态，那么说话系统在失控中根本没有能力正常运行，失去应有的灵活性。结果事情就颠倒过来了，因为说话系统不能有效运行，导致当前的肺腑在反制中只能停滞。自由出气自由发声，现在嘴巴舌头的动态笨拙不灵，肺腑不可能脱离这个展现声音变化的说话系统，置身于说话系统之外自由出气儿去。正常说话的过程也是个正常出气的过程，所以不难受所以舒服。现在正常的出气都进行不下去了，也就是我们现在不能正常呼吸了，呼吸系统出现异常当然憋屈当然难受。

说话前声喉先有轻微的感觉，有轻微的感觉一定有轻微的刺激用力，那么就存在一个微观行为。但是这个微观行为和肺腑的动态却毫无关系，以这个微观行为为根基核心逐步构筑出来的说话系统都必然和肺腑的动态毫无关系。肺腑的动态并不能直接影响这个系统的动态，肺腑只能在这个系统自身主动的去形成运行过程的时候，在侧旁辅助性的去协助。你这个说话系统和肺腑属于两个独立的共存关系，一方必须依赖于另一方的存在才能进行。
一般人有什么样的发声意图就会有什么样的肺腑动态，肺腑的动态一直处于核心地位，以肺腑的动态为核心构筑出来的说话系统，肺腑自身的动态就是气息运用的动态就是外在语音效果的动态。

说话过程实际就是个呼吸过程，展开说话过程就是在展开呼吸循环。
吸纳的尽头是呼出，天然的去形成语音效果这个呼出过程，就会在说出来的念头下天然的有个吸纳过程。在将要呈现的语音效果这个目标下当前的天然吸纳过程，就是你天然要去说出来的当前过程。
呼出的尽头是吸纳，语音效果的持续展开，也在持续的积累着你要吸纳的欲望。
这种呼吸循环能够有效展开的天然能力，就是你天然能够去说话的能力。因为我们时刻天然的有展开呼吸动态的能力，所以我们时刻天然的有展开说话动态的能力。
别人在展开呼吸过程的同时也编织出了展开出气过程的方式，说话方式也就是出气方式，说话方式只是对于这个出气能力是如何架构布局的一种描述。
口吃人面对需要呈现的语音效果，同时面对他念头中浮现的将要呈现出的说话系统内部各种绕不开的流程矛盾，导致他无法展开呼吸动态去实现说话动态，他只能和展开呼吸动态无关的编织出如何能够呈现语音效果的出气方式。这是一个和能够展开出气过程无关的如何形成语音效果的出气方式感觉，是一个脱离出气能力的出气方式，所以按当前的说话感觉无法展开形成出气过程表现语音效果。
我们的行为时时刻刻是有效展开呼吸动态的行为，所以我们的感觉是时时刻刻可以随时展开说话动态的感觉，这就是能说感受。因为说话能力从未失去，所以你从不需要恢复说话能力。和展开呼吸动态的无关的编制出如何说出来的出气方式，这种行为的性质就是在脱离呼吸能力，这种行为的结果当然没办法按这种行为特性能够展开呼吸循环过程实现说话过程。
正常人不会脱离呼吸特性有这种和展开呼吸动态无关的说话行为过程，口吃人没有能力脱离这样的行为结果恢复正常有效的说话能力。
在说话中关注呼吸动态实现呼吸循环，目的就是让你时刻保持正常的呼吸动态能力，这样的结果就是让你时刻保持着正常的说话动态能力。在关注呼吸动态实现呼吸循环过程，你不会和展开呼吸动态无关的有一个编织呼吸方式的过程，这样你不会脱离呼吸特性能力也就不会也就不会失去说话的特性及能力。在说话中追求100%纯粹的呼吸感觉，就是100%的在正常呼吸有效呼吸，就是100%的去消除和展开呼吸循环动态无关的方式感。

上面内容简单的说，就是展开说话过程就是展开呼吸过程，呈现声音效果的心态，导致当前呼吸的出气方式天然的就是从声喉位置释放，这种有声音效果的出气动作就是声音变化。在说话的心态下，你天然的就会按这种呼吸方式展开呼吸过程。
别人是直接展开呼吸过程的行为，也是形成这种呼吸方式的行为。
口吃人不知道怎么才能说就没有能力直接展开表现说话的呼吸过程，他会脱离落实呼吸过程去形成如何展开呼吸的方式，然后按这个脱离呼吸能力的呼吸方式没有办法展开呼吸过程，这种没办法遵循这样的方式去展开呼吸过程就是口吃了。不按这种呼吸方式的呼吸过程不是说话过程，遵循这个呼吸方式无法展开呼吸过程，这就是自我闭锁无法可动的口吃状态。
别人的呼吸方式是展开呼吸过程中形成的方式，所以这是个能够展开呼吸过程的方式，所以别人在时刻能够有效展开呼吸的能力下，实质就是时刻能够有效展开说话动态。别人从来不会失去自由展开呼吸的能力，随时可以按能够实现效果的呼吸方式展开他想要的呼吸过程，既然从来没有失去，所以也不用要去如何恢复说话能力。
但你这种如何才能形成正常说话能力的心态，导致你从根本上没办法直接落实说话过程，也就是没有去展开呼吸的形成了如何展开呼吸的方式，结果你这种想要能够正常说话的心态以及相应的行为，从根本上让你没办法正常说话。

呼吸过程包括各种方式的呼吸过程，说话就是其中一种方式所表现的呼吸过程。
你在形成这样的呼吸过程，你也在形成这样的呼吸方式，所以你能够按这样的呼吸方式展开你这样的呼吸过程。
如果提前关注到所要展开的呼吸方式因为各种你所知道的问题不能有效展开这种呼吸过程，只要存在这些问题，你就没办法绕开这些问题去展开呼吸过程。表象上你好像在展开这样的呼吸过程，实质上和展开呼吸过程没有关系的在形成不存在问题的呼吸方式。那种该有的正常呼吸方式不出来，你就没办法展开呼吸过程，所以形成呼吸方式的过程并没有在实现呼吸过程，所以这种脱离实现呼吸过程所生成的最终呼吸方式感，根本没办法展开满足这个方式的呼吸过程。
脱离了你当前保持的这个方式所展开的呼吸过程，不是说话过程不会有说话效果，可遵循这个方式又没有能力展开呼吸过程，去表现说话过程。
这就是试图能够正常说的心态下去展开说话行为最终却导致进入不能说的口吃状态。