说话、语音，或者说自由发声，这是一个整体过程效果。构成这个整体的局部，口舌动作，声喉释放，肚子出气，都是呈现这个整体的局部。因为整体的存在，所以才会有构成整体的局部，不存在脱离整体的局部存在。
别人说话，是在整体性的呈现说话过程，语音过程或者说是自由发声过程，因为在呈现这个整体过程，所以才会有表现整体的那些局部。
口吃人的毛病，就是他们没有心理能力，导致他们没有生理能力，能够整体性的去表现语音过程。他们会关注和说话有关的某个局部，脱离整体去实现局部性正确，然后通过这个局部性正确的感觉带动所有和说话有关的部分形成一个整体性投入。因为不存在脱离整体性的局部正确，所以这样的局部正确，永远没有能力实现整体正常，这就是口吃人从局部入手进入不可实现的整体正确状态，永远没办法实现整体正确，也就是永远没有能力按当前状态恢复正常。
你只要有关于口吃的念头，只要没有正常说出来的自信，你就会天然的从局部入手去实现整体正常，按这种解决问题的思路，按这种解决问题的方案，去展开的过程，就是永远没办法恢复正常的口吃过程。
可口吃人就是喜欢关注局部正常，就是喜欢从局部入手，某些人关注口舌的动作能力，从口舌动态能力入手;某些人关注声带的什么正常拦截，或者什么出气能力和口舌动作声带拦截之间的相互协调，说白了这样的思路这样的方法，从根本上就是脱离实现整体效果过程，去形成局部正常，去协调局部之间的相互关系，妄图从脱离整体的局部入手，实现一个所谓的正常整体过程。
要说话时关注自身的状态，关注自己的关注点，关注自己的实现点，关注自己不可避免的从局部入手有感觉有状态，去思索自己为什么不能整体展开实现效果，为什么一定要逃避性的从局部着手，这样的思索，这样的关注才能找出搞砸的原因。在验证中你能够发现，能够整体性的有效实现，你就能够简单轻松容易自由的去说，不可避免的脱离整体从局部入手的结果，就是不可避免的开始脱离现实导致在现实中不可实现。

别人呈现的说话，是整体性的语音过程，这个整体性的语音过程包括实现这个语音过程的各个局部的存在，整体性的动态，决定了每个局部都是一样的动态，决定了各个局部都是同样的动态，决定了各个局部都因为在实现当前的整体动态有机的结合在一块儿，他们不用操心各个局部之间如何结合到一块儿，反而这是一个整体，各个局部根本没办法分割开，他们天然的就应该内部有效协调，因为他们是一个不可分割的整体。
但是那些从局部入手的口吃人，这个局部开始启动，那个局部还没有进入状态，需要协调这个局部和其他局部之间的关系去试图实现整体性过程，所谓的口吃问题，其实就是解决如何才能从局部入手，协调这些各个局部，去实现整体性过程的问题。
因为别人是整体性入手，展开整体性过程，所以他们不用面对，不用解决，你这一大堆如何从局部实现整体的各类复杂问题。

作为一个整体，有自身的动态，有自身的频率，这个自身包括自身的每个局部，所以说话这个整体行为，所有的局部都有和整体一样的动态一样的频率，都按照统一的内部关系构成这个整体。但是在口吃状态，这个部位的动态跟不上那个部位的节奏，或者那个局部不能够和这个局部协调到一块儿实现整体效果过程。这说明什么？说明你脱离整体拥有试图实现整体的这些局部，在实现的过程，不能按同一动态，同一频率，按照该有的相互关系，去同步展开形成整体过程实现整体效果。追本溯源，就是你没有能力为了语音效果去整体展开，形成整体性的说话状态。你在为了实现整体性效果，先去形成那些构成整体的该有局部，试图拼凑出该有的整体去能够展开实现整体效果。
不存在脱离整体的局部，和整体没关系的这些局部，也根本没办法拼凑出你想要的能够表现整体能力的整体。

表现语音效果的说话系统在展开，那么构成说话系统的口舌声喉肺腑也在同步展开，你的说话系统是个什么频率动态，那么构成说话系统的各个部位也就是个什么频率动态。
要语音所呈现出的说话状态，构成说话系统有关的所有部位都会同步按同一的动态频率去展开，因为他们是说话系统的构成部分。
能够有说出来的心态，才能直接有效的去呈现语音效果，呈现出该有的说话系统，和说话系统有关的各个部位才能够同步呈现出来。
没有说出来的心态，就没办法呈现出表现语音的说话系统，结果你关注说话系统的哪部分功能，呈现这部分功能的部位就会在关注中进入状态，未关注到的那些部位只会在后续关注中后续跟进。结果导致这部分和那部分分次进入状态，这部分的动态不同于那部分的动态，部分与部分之间有不同的动态不同的频率，要想把他们协调到一块儿那是不可能的。
你形成说话系统的过程，也形成了构成说话系统的各个部分，你形成说话系统能力的过程，也形成了说话系统各个部分之间的相互关系。可是脱离从整体入手，各个部分只是不同的个体，本身不存在构成说话系统的能力，相互间也不可能形成说话系统的内部关系，反正这种思路下的实现过程，永远也不可能达到你想要的目的，所以在口吃状态挣扎试图恢复正常的过程，最终只能是口吃更加严重。
唱歌的时候，按照歌曲的节拍旋律，别说是和发声有关的那些各个部分，就算和发声无关的手脚，也在按节拍保持着同步的动态频率。因为和发声有关的所有部分能够按同一动态频率同步展开，所以能够避免偏离正常轨道的去同步形成落实声音效果的说话系统，所以你能够享受到正常发声系统的正常发声能力，能够避免那种脱离整体，结果是分别控制不相关的各个部分，形成不了正常整体才能够呈现出的效果，导致当时的说话感觉就是说不下去的口吃感受。
所以有一种方法叫做节拍法，就是私下暗自打着拍子，按照打拍子的节奏去表现语音过程。原理就是让那些和说话有关的各个部分，遵循拍子去同步开始，能够更好更容易的形成能够呈现语音效果的说话系统，避免那种不能同步存在先后次序的紊乱，导致互不相关的各个局部拼凑出一个全员参与的整体说话状态，在那没有整体能力的说不下去。

就像吹笛子，气息的自由度就是声音的自由度，你在落实声音的自由变化，就是你在落实气息的自由变化。
类似口吃状态，你当前操心吹笛子时的十指变化到位，控制十指的动态，必然在反制中导致气息不自由，声音不连续。
别人在落实声音变化实质在落实气息变化，气息连续且自由，声音必然连续且自由。
你只要脱离声音关注并落实口舌动作，说话行为的内部关系，必然逆向反制导致气息不自由气息不连续，结果就是声音不自由声音不连续。别人能够接受这种状态的声音不连续，你却在不适合连续的状态中强制连续，结果就能够扭曲出口吃状态。这种不能说却需要强制说的感觉就是口吃了。
所以不好说的时候，要多关注当前的气息不自由，去实现自由呼吸。而不是关注不能说本身，偏离正常呼吸的方向解决正常说话的目的，结果是你的行为更加和能够正常呼吸没有关系，给你的感觉就是更加不能说，这就是越挣扎越严重。
平常不用通过别人来评判你的说话效果，只要说话时你的感觉是能够自由呼吸，只要感觉呼吸自由完全能够按自己的心态展开有效出气过程，说话效果好不好都不会难受，都不能说是口吃。
就算你的说话效果再怎么正常，你只要是通过不正常的呼吸过程表现出来的，那么多少就会有点违背正常的难受感觉，这绝对就是口吃。
容易发出声音的感觉，其实就是如意消耗气息展开出气过程的感觉，有效展开声音过程的心态感受其实就是有效展开气息消耗过程的现实感受。别人在有效展开声音过程的心态下展开行为过程，所以能够正常说话。你在要有效展开说话行为的心态下去落实当前的行为，从核心上偏离了有效展开气息动态，所以从根本上不好展开你要的出气过程，结果从感受上不好展开你要的说话过程。
别人知道自己有自由发出声音的能力，所以语音的时候，他们能够以声音动态为导向展开语音过程，也就是以气息动态为导向展开语音过程。他在展开呼吸的自由出气过程，他当然能够展开呼吸的自由出气过程。
但口吃人知道自己在说话时嘴巴舌头可能会不听话，他们知道在说话时说话系统内部可能会出现不协调，在要正常说话的心态下，核心导向是嘴巴舌头能够完成表现语言的动作，核心导向是说话系统内部之间的协调，通过这些和有效展开声音动态气息动态无关的行为方式，然后反推逆向实现你想要的声音动态气息动态，这当然是逆势而行的不可行，这种逆天行为就是口吃行为，导致这种行为的意识导致这种行为的心态，就是口吃意识口吃心态。现实中的不可说加深你的口吃意识口吃心态，你的口吃意识口吃心态加重你的口吃行为。

有呈现声音动态的意图，就会按呈现声音效果的出气方式，呈现相应的气息动态，表现想要的声音动态。
别人从根本上是在呈现这样的出气过程，落实这样的出气动态，在驾驭气息动态的过程，气息动态是千变万化的，表现气息动态的不同进度的节点，发声系统各部位的相互关系也是不同的，表现出千变万化的出气行为，你当前所落实的气息动态，决定了当前说话系统各部分之间的相互关系，气息动态的变化过程也就是说话系统各部位之间相互关系的变化过程。
别人要呈现这样的声音过程，就会落实这样的气流过程，这样气流过程的效果就是这样的声音过程。
口吃心态下要呈现这样的声音过程，他就会关注嘴巴舌头的动作能力，他就会关注说话系统各部之间的相互关系，脱离展开气息流过程在试图实现说话能力的关注中落实出的这种说话系统内部的方式感，是一个实际和能够展开出气过程没有关系的要这样出气的方式感，也就是按照当前的说话方式感觉，没办法实现你想要的说话过程。别人是在种豆得豆，你要得到豆却种了颗瓜，你的付出和需求之间没有因果关系，结果就是所求不能有所得。
别人在说话意图下落实气流过程，动力源存在的意义就是展开气流过程。在口吃心态下落实出的说话方式感，动力源存在的根本是在展开这样的方式动作过程，可这样的方式动作过程没有能力兼顾出你想要的气流过程，却按照当前的方式过程呈现该有的声音过程，所以说不下去。因为在口吃状态下不存在有效展开气息动态的源动力，你那种正常说话感觉的有效展开，肺活量完全不能有效地参与进来，并不是你的肺活量低说不下去，而是你本人的愚蠢行为不能立足于肺活量去展开有效的出气过程。
你驾驭的气息动态千变万化，说话系统各部位之间的关系也在千变万化。可你直接控制说话系统各部之间的相互关系感，根本不可能遵循表现声音效果的出气方式，通过说话系统内部各部分之间的相互关系变化，去驾驭出气息流出的动态变化，实现你想要的声音动态过程。所以你灵活的说话行为动作过程，呈现不出相应的气息流出过程;呈现该有的气息流出过程，就实现不出说话的行为动作过程去表现声音动态。所以口吃的艰难，就是在有声过程艰难的挪动说话系统内部各部位之间的相互变化过程，勉强的实现你想要的声音变化过程。
声音过程就是气流过程，落实声音的心态就是落实出这种气流过程的心态，呈现声音效果的念头决定了当前所展开的气流的方式，所展开的气流过程一定就是声音过程。
在口吃心态下不知道如何落实出语音过程，你就没有能力有效整体展开该有的说话行为，或者说是没有能力有效展开声音效果的呼吸过程。你只能碎片化的观想以往正常说话状态该有的碎片化效果，在观想中实现该有的碎片化效果感受，结果从局部到整体的去试图形成说的能力。局部是在生成整体的过程中诞生出来的，不存在脱离整体的局部。整体的内部关系也是在生成整体的过程中形成的，你在拼凑碎片的过程中，怎么也不可能形成整体的内部关系把当前的各个局部串联起来形成你想要的整体。
整体说话行为的动力源在展开气息动态，每个局部都是当前整体展开气息动态的局部。碎片化的局部动力源在维持当前的碎片方式感，在碎片化拼凑出说话整体的口吃状态，动力源在维持当前多个碎片的整体方式感，和展开气息动态过程没有关系。展开气息动态的过程就没办法维持当前的说话方式感，维持当前的说话方式感就没办法展开气息动态过程。
在能够正常说的过程，却患得患失的在唯恐偏离现有轨道进入口吃状态，结果在关注某个碎片功能中，不自觉的有个和展开整体动态无关的动力源去保持你所关注的碎片功能感。你所关注的碎片功能就是你要把说话能力保持下去的核心，按这样的核心方式去展开的结果只能是口吃状态。所以有口吃心得的人，要么不好说，要么在好说中逐渐开始不好说，说不好的风险非常大，说不好的概率非常大，所以要说好的压力非常大，不可避免的关注说话方式本身控制说话本身，而不是像别人那样关注声音效果控制气息动态掌控声音动态。结果别人说话的动力就是气息的动力，展开气息的过程就是展开声效的过程。但在你这里说话的动力本身直接施加在方式动作的展开上，和能够有效展开气息动态展开声效动态根本就没关系，也就从根本上不好说了。

别人关注声效落实声效，实质是在关注气息动态落实气息动态，在落实气息动态中能够蓄势饱满，能够顺势释放。但你在关注表现说话该有的方式实现说话该有的方式，直接形成那种释放呈现声音过程的方式感。你没有能力去蓄势又如何有能力去顺势展开，你只能按当前可以呈现说话过程的方式感，对所容纳的当前稀薄气息进行压制，行为方式感非常用力，比字正腔圆时的饱满用力还要用力，但实际气息稀薄的却不足以展开声音流过程。
别人说话时声音的响亮程度和气息的饱满度是成正比的，因为他们以气息动态为导向展开声效过程。但口吃人口舌用力强劲的时候，气息却稀薄的不足以展开语音过程，因为他们是以说话行为方式为导向，方式感出来了才按当前方式感状态下的气息去表现说的过程。

你有个正常呼吸的整体行为:你的口舌动作是这个呼吸行为动态所表现出来的动作，所以完成口舌动作的过程，一定是个正常呼吸过程，根本不用额外的让肚子去能够正常出气;当前声喉位置释放气息是这个整体呼吸行为的特色，关注声喉释放气息的过程，也根本不用额外的要再去完成口舌动作额外的再让肚子能够有效出气儿;同样肚子出气儿也是这个整体呼吸行为的肚子出气，肚子出气的过程也是整体呼吸动态展开的过程，呼吸的动态就是口舌的动态，肚子出气的过程就是从声喉位置释放的过程，根本不存在肚子处于要出气的态势，当前却没有能力额外完成口舌动作并且没有能力同步从声喉位置释放。
别人有说话的口感，也就是有完成口舌动作的感觉，那是一种整体要展开出气过程释放出声音过程的感觉，他的口感动态就是当前整个呼吸行为的动态，不存在按当前的口感展开动作的过程，却没有能力展开同步出气儿发出声音的过程。所以对你来说，按当前的这个口感趋势展开口舌动作却没有能力有效展开声音过程，这样的口感行为就是和说出来无关的口吃行为。
说话行为纯粹是呼吸行为，各种呼吸行为就包含说话行为。别人放弃说出来就是放弃展开这样的呼吸过程，但口吃人是因为没有能力说出来的实际情况导致现实上已经从呼吸能力上放弃了，但要说出来的现实促使他还要努力能够说出来，结果他会保持住表现说话的口舌动作感觉，他会保持住从声喉位置释放气息能够呈现出声音的感觉，他的肚子会处于要能够出气参与说话的待命状态，但是从宏观角度的整体上已经不存在因为要出气的整体有效呼吸行为能力了。这些局部的状态并不是整体行为的局部，而是各个局部都处于待命的状态导致整体都处于待命感觉的碎拼整体状态，这就是不能说的口吃状态。你只有实现整体有效呼吸行为，才能实现构成这个整体的各个部分，才能够实现关联各个部分的整体内部关系。你保持着这些局部感觉，这些局部感觉占用着和说话有关的生理部位，这些生理部位根本就没办法脱身参与你要展开的整体呼吸行为过程，没办法实现表现说话的整体呼吸过程。
所以先要完全不说，实质就是去放弃保持那些局部感觉。然后关注呼吸能力整体展开呼吸过程，就是去整体性的展开表现语音的呼吸过程，生成整体行为的过程，也是生成构成这个整体的各个局部的过程，也是生成这个整体的内部关系的过程。
口吃者较劲的方向是能够说话，保持着局部说话能力感觉实现整体说话能力的较劲过程，呼吸能力是在参与实现说话能力，呼吸能力永远是说话能力的构成部分而不是全部，所以他们的最终整体说话行为永远不是个整体正常的呼吸行为，所以他们永远不可能恢复正常说话。
在错误中正确的努力方向是能够正常呼吸，是实现不难受的正常呼吸过程，你的关注点是整体呼吸感觉，实现整体正常呼吸过程。实现整体性正常呼吸的过程，这个整体性正常不难受不别扭的呼吸过程，当然就是个整体性正常不难受不别扭的说话过程。

按当前的说话感觉，也就是按当前的呼吸出气方式，不能展开出气过程，结果出不来气的原因就成了气息封堵。控制嘴巴舌头能够完成咬字动作，接下来说不出来的原因当然不是声喉闭锁就是肺活量低了。
像这样想当然没脑子的话，那些矫正师竟然在那一本正经的去讨论，还在那持续深入的探索下去，这样的矫正师除了能把人带偏，一点好处也不会有。要想走出来，至少有个基本正确的认识，从根本上就不知道怎么回事，长期挣扎形成的错误认知错误本能，在这些错误的基础上你怎么可能恢复正常？
说话行为也就是呼吸行为，本身的呼吸动态包含的口舌动作，本身的呼吸特色从声喉位置释放，是整个呼吸动态有效展开的口舌动作释放位置。脱离整体呼吸能力有一个口舌动作趋势以及从声喉位置释放气息的感觉，你真的抓住这个行为感觉不放弃，你真的没办法恢复整体有效的呼吸能力，恢复表现语音效果的这个呼吸过程。
你的毛病就是沉浸在不能说的心态下没有说的行为能力，在努力能说出来的过程有个能够说的感觉，这个从根本上脱离呼吸特性的能够说出来的特性感觉，违背呼吸特性本质上就是违背说话特性，你却抓住这个感觉不放弃，一定要在这个感觉的基础上去能够说，结果就是一直没有能力说。
别人能够说，所以别人落实的是说话过程，这个说话过程包含口舌动作以及从声喉释放气息。因为你没有能力说，所以才会先有个口舌动作感觉不放弃，或者先有个口舌动作不参与的出气发声感觉。你抓住这个能说的感觉不放弃，你一定要在这个正常的感觉上去能够说，当然是在你的坚持下一直没有能力说。