回复：幕末鸳鸯－－记和宫家茂

谁知天璋院却表示此事可以考虑。
久世广周启奏大御台所：“要是开了这样的先例，且不提以后的御台，现在的内亲王殿下一定会以幕府为银库，接连要求我们为皇室出力。”
天璋院回复道：“堂堂内亲王怎么会如此短视？今日来为敏宫大人请求住所不过是心有不忍、同病相怜罢了，盖内亲王殿下成人之前未在御所住过一夜，比旁人更懂得寄居之酸苦。至于事情自有轻重缓急，若不能马上兑现，私作为将军之代母亲自向内亲王解释。让我忧虑的是，幕府自该准备资金，难道现在还没有到位，以至于修一栋独居的处所都不愿接受？”
之后天璋院想了一个更为巧妙的办法。她上书天皇：“新修的御所一直没有使用，现在可请天皇举行移宫的仪式，空出来的桂宫邸可留给未婚的皇嗣使用。”
孝明天皇见此书甚为赞同。且阴阳师进言，桂宫家总是断绝是因为于男性当主不利。
孝明天皇内定敏宫淑子内亲王为桂宫节仁亲王的养女。等自己迁入御所后将正式下达宸翰，册封敏宫淑子内亲王为桂宫家当主，结束自1836年以来桂宫家“明屋敷”的状态。
幕府终于从此次财政危机中解放出来，对天璋院的智慧更为钦佩。只是这样的事情再次发生，也无法采取这种手段解决了。于是幕府开出了“下不为例”的条件，要求皇室再不能为皇嗣住所问题向幕府开口要钱。

和宫东下走的是中山道，沿途经过近江、美浓、尾张和信浓等富庶之地。二十日当日，和宫一行到大津驿下榻。沿途的十二藩提供护卫和后勤，参与警卫的武士则来自二十九个下藩。除作事奉行小普请支配提前一驿打点串通之外，其他人都保持队列不变。
和宫虽然还没有进入大奥，幕府已经开始按御台所的待遇安排饮食了。而且比大奥更甚的是，陪同的幕臣每日呈献给和宫的鲷鱼都是同样大小、色泽和口味，分毫不差。试毒的工作也和大奥一致。和宫的饮水由小普请支配亲自检验，他从驿站周围提供的饮水中选择最清澈、最轻质的水献给和宫及御所女房。
由于服侍的公卿和武士大多过惯了四体不勤的生活，幕府不得不以每日八百文的价格征聘民夫补充劳力。
还有一位幕臣跟在少进身后，每经过一处优美的景色都要提醒和宫——
“右侧乃是富士山！”“前面就是木曾川！”
这时少进就会稍微掀开帘子让和宫观赏沿途景致。
送亲的队伍一天行走五里中山道沿长一百五十三里，途径三十二町。冬月十四，和宫抵达品川沿岸的板桥驿，次日抵达位于江户九段的清水邸。

什么都要幕府出钱，和宫手下那帮女官还对武家一堆不满？

腊月十一正午，和宫在清水邸用过午膳，之后向大奥进发。当天是典型的“冬之晴日”，万里无云，可惜寒风凛冽。和宫的入舆队伍比当年笃姬更为盛大：为首的是罩着外褂的御小人、御目付共七十人，表官员们穿着熨斗目麻上下和长裙裤跟在后面，每支队伍约四五十人。连抬唐柜、蓑箱、衣箱和刀剑等器物的足轻都换上狩衣。这样的排场达到历代御台入舆的顶峰。
和宫乘坐的牛车跟在抬箱足轻的后面。车由六头由两国矢之仓千波太郎兵卫进攻的花牛，领头的被称为“丹波守”，用红白绉绸牵引车厢。车外四周蒙着竹帘，帘内还围着绣着叶菊花纹的虾夷锦帷帐。为了排解途中的无聊，女房们在帘外挂上一层金丝八分圆玉帘，路上发出清脆的铃声，其奢华程度远胜江户风的装饰。
牛车后面跟着抬着茶瓶、屐箱、长箱和御化妆柜的女中，女房们乘坐驾笼夹在队伍中。
一名御小人坐着目付们抬着的竹辇打头阵，领着队伍浩浩荡荡进入大手口，经御里御门、御切手御门直到御广敷御门。家茂来到吹上御殿上览所眺望入舆的队列，直到和宫在一同乘车的庭田嗣子搀扶下在大表下车，换乘驾笼。

和宫和家茂的会面约定在当日下午，因此她和庭田嗣子是穿着五衣来到大奥的。
和宫从西之丸入内，但是对松之御殿并不满意。幕府决定和宫婚前先在松之御殿小住，婚后再搬到本丸里的新御殿。此外和宫声明将新御殿改称和宫御殿。听闻此讯的奥女中们一个个目瞪口呆。
庭田嗣子命女中把各式大婚装饰，包括“蓬莱”（饰有珠玉的屏风）、押台（撰写和歌和日记专用的小桌，而大奥中人们手持歌纸作诗）、姬台（化妆台）等必需品搬到新御殿。可见对于入驻本丸一事完全没有商讨的余地。
趁夫妇会面还有一段时间，和宫在松之御殿接见了御目见得以上的诸位女中及家茂御袋实成院。不遵从武家规矩的和宫让江户方女中们纷纷侧目。
值得一提的是，和宫生母观行院姗姗来迟，皆是拜花园搞错日程所致，她及身边的女中在御广敷绕了一周才抵达大奥。曾经是天皇宠妾的观行院哪受得了这股气，恼了好半天才来陪伴和宫去见未婚夫。
少进帮和宫补妆，之后和宫携女房们来到御对面所上段间和家茂会面。
家茂身上的熨斗目是和宫相赠。为了显示庄重，他还在里面配上小直衣。家茂孔武有力而不失礼节，这样的表现出乎曾经听见“东之代官”就扬言要去当门迹的和宫的意料。她之前准备的咄咄逼人的冷漠说辞一句也没有出口，全程面无表情，言谈却极为羞涩。这让本来担心将军会被公主压倒的御年寄小仓得意洋洋。
小仓之所以有如此担心，主要是因为幕府仍然不能制止所谓的人质谣言。和宫入城几天后，千种有文和岩仓具视于冬月二十一与久世、安藤两老中，索要家茂的誓约书，承诺不会以和宫为人质要求废帝。直到腊月十一晨，家茂才亲自决定接受朝廷的条件。在佛堂中家茂就此事向天璋院汇报，并表示这是为公武和睦所做的有益之事。

三芳出去后不久又哭着回来见大御台所。原来她代天璋院行致谢之礼时，女房们正在指责天璋院官居下位却坐在主座，坐在一旁和和宫连个坐垫都没有，而且天璋院就披着一层袿，“这是藐视皇家！”
天璋院听后询问和宫的反应。三芳回复：“小的坐在末席，只看见和宫大人拭泪，两旁两位上座大人轻抚内亲王的脊背，直说可怜。”
泷山认为再这样下去不行，向动用在表中的权力让仪式官去松之御殿解释。天璋院担心会惊扰表中的京师使者，造成不必要的误会，就此作罢。
天璋院感叹和宫是穿着娘家的盔甲嫁进千代田的（嫁に千代田、実家のよろいを着た），这样女子能不能胜任御台所的职责，天璋院的疑惑一天天加深了。

文久二年正月初四，天璋院邀请和宫一同观赏三味线初弹式。
所谓的三味线初弹式，是新年宴会前一两天，由十位御茶之间合奏三味线助兴祈祷来年事事顺心的游艺节目，合奏结束后还要表演义大夫净琉璃、清元小调和舞蹈。因为是祝神的节目，受佛家众生平等的影响，三味线初弹式上是部分座次的，而且会给观赏者提供饮酒，所以女官和女中们都愿意参加。
三味线初弹式通常在御年寄诘所举行，所谓诘所是女官房里的客厅，家定、家茂年间自然是指泷山住所的客厅。文久二年泷山仍居鹤之间，于是人们就在鹤之间诘所聆听新年的第一支三味线合奏。
天璋院早早来到鹤之间，却不见和宫身影。等和宫姗姗来迟时，一些女中难掩惊讶，天璋院也只能故作镇定。
和宫穿了一件绣着松枝和祥云图案的袿。松枝是临摹自名家作品，祥云绕着松枝盘桓而上。这件衣服其实在习惯使用团纹的京师也非常罕见，明显是穿出来彰显身份和品位的。天璋院也不是没有过这样的衣服，只是为身份所限不再使用罢了。这种自恃清高的作风显然让天璋院身边的女官看不顺眼（实际上也看不起，毕竟这都是旧主子玩剩下的，况且以京方的财力也无法达到当年笃姬的华丽程度）。天璋院也不甚愉悦。为了岔开话题，问安后天璋院向和宫介绍正在演奏的雏鹤音和下一首千鸟音。可是和宫却没有什么反应，身边的女房们一个个板着脸，看不起人的表情都写在脸上了。天璋院只能不去理会。
直到来自关西的女中们击花鼓助兴，和宫才总算提起兴趣，探出身子观赏。这样一来，和宫轻视关东风习的态度就算坐实了。天璋院已经清楚，大婚之前只能睁一只眼闭一只眼了。

由于和宫婚后特许保有王位，将军作为皇室臣子，夫妇会面时由将军先行致礼。和宫婚后也要被称为“宫san”（后面还是写作宫大人），而不是“御台所”“御殿”这种臣子之谓。得知这一消息后，大奥内人人哀叹。
花园等也向天璋院和泷山抱怨：“哪有御台所不见自己的目付御年寄呢？这样有太多不便，京师之人无意与我等和睦共处。”
此外，由于庭田嗣子的上书，天皇屈尊斥责幕府的态度。天璋院知道御所的矛头到底是对准了自己，终于无法忍受如此愤怒。当年为了铺平皇女降嫁的道路，自己在欧根事件的处理和敏宫继承桂宫家两件大事上费尽心力，御所方面非但不感激，却因为一面之词对自己实施打击，这不得不让天璋院正视和宫势力意在大奥治权的现实。御所插手大奥之事闻所未闻，既然已经发生，天璋院也对女房们警惕起来。
和宫事实上已经被双方的斗争所绑架，可是她现在还无法看清现实。两位御台所的矛盾一触即发。

此后很长一段时间，天璋院不再干涉两方女中的缠斗，以至于发生了桥本丽子衣服足袋被偷却无人承认的窘况。两位御台所，一位不去履行职责，一位已经放弃和对方修好，这让泷山头疼不已。也许在这个时候，泷山就已经萌生了退出大奥的想法。
二月十一，征夷大将军、源氏长者德川家茂和仁孝天皇第八皇女、孝明天皇唯一存活的妹宫和宫亲子内亲王在本丸大奥御对面所举行婚礼。和之前的婚礼不同，保有王位的内亲王坐在主座。当然大奥方面也无法忍气吞声，将军和内亲王并列而坐，以突显武家威严。
和漫画中不同，漫画里新婚夫妇并列而坐是公家的习惯，《源氏物语》里面光源氏与葵姬的婚礼就是这样的。但是在江户时代的武家，婚礼期间丈夫面向门外，而妻子则坐在丈夫左手边的第一个客座上，通常面对窗户。这次大奥为了自己的尊严，同意采用公家礼节，可见双方的矛盾已经激化到为了一点鸡毛蒜皮的小事都剑拔弩张的地步。可是非常明显的是，采用公家风俗的婚礼虽然给将军挣回一点颜面，却是以向京师风俗低头为代价的。大奥方面实在是落了下乘。

所幸由于主持礼器的是表向官员，因此婚礼的顺序仍遵循大奥的旧俗。第二道内躬换盏仪式，双方更衣到御清之间举行第三道肝煎换盏仪式，之后天璋院等女眷及御目见得以上的女中一一接受新婚夫妇的接见。最后回到御对面所行杂煮三献之礼。婚礼结束后，家茂返回中奥接受表向臣子的祝贺，和宫则准备在亥时中（夜10点）迎接新婚之夜。
第二天是一个特别忙碌的日子。由于大御台所健在，因此新婚的将军和内亲王起床后，大御台所要行祝更衣之礼，所有在御化妆之间奉公的女官和女中们要随天璋院一起更衣（她们是穿着常服进入御化妆之间，但是出去的时候要换上绣着源氏车花纹的白打褂这种庄重的礼服），天璋院换下一层衣服，女官们也要跟着换下一层。这样手忙脚乱的仪式却差点被三芳打乱了。她获知一件了不得的事情，不得不冲入御化妆之间悄悄告诉泷山。
这就是差点引起骚动的“怀光”事件。新婚当夜，御坊主更换火烛时，发现和宫胸前闪过一道寒光。于是以匕首谋刺的传闻迅速地酝酿、传播，等三芳禀告泷山的时候，御目见得以下的女中们都已经认定和宫预谋刺杀将军了。
当然泷山可没有那么傻：要是和宫及女房们早有这个打算，那怎么会轮到和宫执行？况且这些人一直不屑于了解大奥内的情况，这并不是谋刺的作风。除非她们是想让和宫“名垂千古”，才会导演这么一出闹剧。但是泷山也不得不忧虑，这位婚前吵着要去当门迹的内亲王会不会是由别的打算，比如自害？想到这一点，泷山也紧张起来，遂跟随天璋院回到新御殿并如实禀告。

天璋院却认为此事并不值得大惊小怪：“倘或有所图谋，无论谋人之命还是自不顾惜，昨晚都是最好的时机。原本听说新婚之夜没有笫讯，我有所失落，但现在看来反而是好事，想来还是女子的洁癖吧！请泷山彻查此事。”
泷山把这个任务又交给重野、岩尾、志乃等人。重野寄希望于女房们能给出解释，无奈这些骄傲的贵族根本不屑于和农户出身的重野交谈，空等一场。岩尾拜托之前吴服之间的同事御阳之方从部屋子那里套话，不久就有所斩获。
御阳之方和土御门藤子的御缝御歌之方因为远离斗争的中心，相安无事，反而成了大奥中少见的朋友。御阳趁和御歌一起修改打褂的机会，询问可知和宫平时常带什么。结果御歌正是负责整理和宫随身物品的下人。她讲和宫平时特别宝贝一面怀中镜，时常清理，还不让常人插手，御歌每次只能看到和宫揣这面镜子，却一次也没有交给她保管过。

御阳趁休息的时机将怀中镜的事情转告岩尾，岩尾再通知泷山。泷山悬着的心总算放下来了。为了确认此事，泷山和岩尾又来到藤子的住处确认此事，藤子带她们到和宫处问候，言谈中和宫自然地取出镜子，却不用来自照，而是偷偷取出奉纸擦拭。
泷山自然关切地询问此镜珍贵所在。藤子经和宫许可，转告道：“此乃先皇手遗，原归观行院大人。及宫大人降生，观行院大人怜惜宫大人无父，遂以此物为先皇之替身。”
所谓手遗是遗物中死者生前常用的那种。这件物品很可能是仁孝天皇和新典侍桥本经子感情的见证，否则很难交给观行院保存。也就是说，这面镜子也很可能是观行院受孕和宫的见证物。这面镜子对和宫的意义不言而喻。
“怀光”之谜至此豁然开朗。泷山劝诫和宫，上位之人不可代下人之劳，否则下人们如何自处呢？难得的是庭田嗣子这次认同泷山的意见，这面镜子后来和其他的随身物品一起交给御歌整理。

原来如此

经过这件事情，双方紧张的气氛缓淡了不少。花园在晚宴上与和宫解释后，和宫对天璋院的认识有所改观。而土御门藤子也对岩尾这样出身町人的女子刮目相看。但是作为女房又不能放下身段。于是御阳之方和御歌之方开始作为岩尾与藤子的传话人，双方如果有何不便当面说明的事情，就由这两人负责在暗中转达。泷山得知后还特别提升二人为御理末（御理的下手，和御三之间相当，但是无需跟随御理到御殿服侍），让她们分别跟岩尾和藤子住在一之侧。
之后不久，岩尾从御阳之方那里知道，和宫原来在桥本邸的时候曾跟随母亲观行院置办服饰，当然她们是不会跟町人接触的，而是由田中藤，也就是现在的少进把样品带入房间供二人挑选。岩尾告知泷山后，泷山认为御台所亲自看货不合礼节。天璋院却认为这样既不妨碍御殿生活秩序，又算兑现对朝廷的许诺，因此应该默许。于是通知三芳，采货后直接交给女房，不用带到御台所御殿过目了。泷山一开始以为是跟和宫赌气，后来发现天璋院的态度极为诚恳，不得不佩服这位能屈能伸的女丈夫。由是双方的坚冰似乎开始融化，泷山以为自己可以松口气了。

结果，女儿节到来的时候，对立的局面突然明晰起来。
文久元年时为了迎接和宫降嫁，常盘置办了十五对女儿节人偶，新添了一百三十一件女儿节道具，甚至请狩野派的画家装饰人偶背后的屏风。三月初一，常盘还把所有的饮器都换成切子（玻璃），成糕点的陶器也全数换成来自长崎的瓷器。御对面所准备下三十分主菜和配菜专供有官位的人享用——当然大奥中也只有两位御台所和来自京师的女房们了。将军和天璋院又各自送了一副人偶。这样殷勤的示好却被和宫泼了冷水，让刚刚开始与京师女中和睦共处的大奥女中们一个个咬牙切齿。
原来，和宫有王位在身，按习惯要俯视人偶。她自然不会到御对面所观赏摆在台子上的人偶了。可是她又认为大奥女眷们没有资格和她一同欣赏皇兄钦赐的人偶，于是四天都留在房间足不出户。后来又通过御歌之方传达消息：自己对御内证的存在非常不满。
在天璋院看来，御内证已经完成自己的使命，且家茂婚前已经将碓井御褥辞退了，根本不对和宫构成任何威胁。当年丰俭院备受宠爱，自己也曾经难掩嫉妒，但是一想到大局还是决定不把内帷之事放在心上。今天大奥已经对御台所做出让步，却不见御台所拿出应有的觉悟，这让天璋院感觉自己的努力毫无价值。