2楼专属留白：我真的不知道是为了庆贺谁解封了

英雄的末路——源义经之死与奥州藤原之殁
坛之浦战役，由于真正与平家水军激战的是源义经的源氏水军，而源范赖的陆上部队只是在近岸提供“火力支援”，所以战后捕获落水的平氏子弟，以及押解他们回到京都的任务，就自然而然的落在了源义经的头上。正当源义经哼着小曲，押着平宗盛和他儿子平清宗一票俘虏来到镰仓近郊时，出现在他面前的，却是源赖朝的岳父，时任京都守护的北条时政。
“镰仓殿交待在下，平家一众俘虏交由在下带领前往镰仓，并指示判官大人前往镰仓近郊之腰越 • 满福寺下榻，等候镰仓殿的进一步指示。”北条时政的这道命令，把源义经着实雷了个外焦里嫩：自己身为讨灭平家第一功臣，为什么连镰仓的大门都不让我进？这理儿上哪说去？
栖身于腰越之地的满福寺，源义经联想起自己在讨平强敌的过程中，梶原景时和自己曾经做的对。之前流传在京都和镰仓的，关于自己的风言风语，他也多少听过一些。此时的他，是打内心不相信自己的哥哥怀疑他的。5月2日，他在满福寺写下了著名的《腰越状》，并委托侍所重臣 • 大江广元转呈给哥哥 • 源赖朝。他在信中陈述了自己屡立奇功，但却因小人谗言所陷，而导致兄弟嫌隙的委屈，并再次向哥哥表达了兄弟情深、自己忠贞不二的心意。

这位源行家是何许人也？算起来，他的辈分是和源义经、源赖朝的老爹 • 义朝是同一辈的。义朝是老大，而行家则是老十。算起来，义经和赖朝都得管他叫声叔父。平治之乱、以仁王举兵、木曾义仲上洛这些大事，他都有参与。这家伙能力不大，野心倒不小，在京都常年不问世事的他，便勾搭上了同样被源赖朝排挤的义经。
源赖朝冷笑一声，我还正愁没机会收拾你呢，正好源义经也在京都附近，我就拿这事儿来试试你九郎对我的“兄弟之情”到底还剩多少吧！
源义经拿到了赖朝的指令，犯了难：叔父大人是我尊敬的长者，你让我对着自己的亲戚动手，于心不忍啊；更何况，我对镰仓方面颇有成见，保不齐这背后有什么用意，为今之计还是暂时不动为好。
数日之后，源赖朝在镰仓召见了之前被派遣去源义经处传令的梶原景时之子 • 景季。
“他接到指令后有动作么？”
“没有，他称病不出。”景季摇了摇头，答道。
“恩，那就是了。此人必反。”源赖朝面无表情的说道。“既然他还下不了决心，那我们就帮他一把好了。也算是我这个做兄长的，成全我这个做弟弟的一次吧。”

1185年10月17日，赖朝手下一名叫土佐坊昌俊的御家人，带着60多人，从镰仓一路跑到了京都，对义经在京都的住处展开袭击，然而很快被义经的护卫杀败，而土佐被捕后，几乎没怎么被用刑，就供出此次袭击的直接策划者，正是幕府重臣梶原景时、大江广元；幕后黑手就是镰仓将军源赖朝！这场怪诞的刺杀，后世亦记做“堀川夜讨”。
如果我们从头梳理这件事，就会发现这件事的怪异之处实在是太多：
1 . 如果源赖朝真的要派人刺杀，为什么会让人从镰仓出发跑到京都，而不是选择身在京都的自家党羽？
2 . 土佐来到京都后不久，源义经就知道他是镰仓方面的人，只是不明白他来做什么；然而土佐因为心虚而多日不敢面见源义经，源义经也因此而起疑。土佐于是便仓猝动手。
3 . 土佐作为源赖朝的党羽，为何供认策划者和幕后黑手如此痛快？
这一切都不禁让人做出一个推论：整个刺杀行动，很可能就是一个由源赖朝授意，大江广元、梶原景时具体负责的，彻底逼反源义经的行动！而源赖朝也算准了，以九弟的性格，他肯定会怒不可遏。
这次，源赖朝算对了。
面对盛怒不已、前来院厅讨要旨意的源义经，后白河法皇苦口婆心的劝道：“现在你和你哥翻脸还不是时候。你看啊，你才娶了平时忠（平清盛小舅子）的女儿蕨姬没多久，半年刚过吧？西国的平家残余势力尚未被你整合完毕；现在羽翼未丰的你，还不是你哥的对手。你后白河我这局面我可是见得太多了。当年你爷爷你爸爸围着京都和平家打仗的时候你都还不知道在哪儿呢。就听我一句劝啊……”
可已经被愤怒冲昏了头脑的源义经却不管这么多，法皇见他不听劝，便于几日后颁布了“让源义经讨伐源赖朝”的院宣，22日，这份诏书摆在了源赖朝面前。
后白河法皇看着余怒未消的源义经拿着院宣后离去的背影，嘴角浮起了一丝淡淡的笑容，又补了一句“哼，小样儿……”

后白河法皇真的是为了源义经好么？从源义经的角度来说，后白河法皇的建议是中肯，并且是切实可行的。毕竟作为一位经历过武家崛起、平家专权的政坛不倒翁，这样的局面他见过太多，他太清楚现在的源义经需要做什么了。然而源义经却并不懂这些。
但另一方面，后白河法皇这么做，也不全是为了源义经好，更多的也有自己考量的因素在内。平家已亡，源氏已经毫无疑问地成为了武家当仁不让的旗帜性人物。此时，如何削弱以源氏为代表的武家势力，重振公家权威，就成为了法皇的首要任务。而挑逗源氏武士集团内讧，自己在一旁煽风点火坐收渔利，则成为了他的首选。后白河法皇的真正意图，是希望将源义经培养成能和源赖朝分庭抗礼的大势力，这样，双方拉锯之时，自己作为公家正统，才有足够的筹码吸引双方。
源赖朝接到院宣后没多久，便打出了清君侧的名义起兵上洛，而此时的源义经可谓兵微将寡，他本想以判官身份，号召在京都的公家武装力量跟他一同起兵，然而那群公家人，却充分发挥了自己“雪中不送炭、锦上乱添花”的特性，一个个都当起了缩头鸟。源义经无奈，只得逃亡自己理想中的大本营——西国。而占据了空城京都的镰仓军，很快逼着后白河法皇重新下达了一份“源义经是叛党”的院宣。
有了这份院宣，源义经的逃亡之路变得更加不顺利了，一个接一个的郎党（手下）为了掩护自己而牺牲。自己的爱妾静御前，也在纪伊被镰仓军捕获。西国是待不下去了，此时的他，想到了生养自己的地方。对，广袤的陆奥之地，那里有如同亲生父亲般对待自己的藤原秀衡，还有17万带甲之士。他坚信自己的养父不会见死不救的！
走，闯过关东，去东北！

雄霸东北百余年的藤原氏，是幼年的源义经被流放东北时待过的地方。时任当主•藤原秀衡也是对他关爱有加。从小失去了父爱的义经，一直将泰衡当做自己的生父一般信赖和尊敬。而奥州藤原氏的发家史，也和源氏有着千丝万缕的联系。
藤原氏的先祖，是11世纪流放到奥州后，与当地俘囚长【见楼中楼】安倍氏通婚的名将 • 藤原经清。在前九年之役中，屡遭源氏栋梁 • 赖义的猜忌的经清愤而转投岳父安倍家，并最终在1062年，与安倍氏一起力战而亡（前九年之役 / 奥州十二年战役）。战后，经清的妻子改嫁给了自己的杀夫仇人 • 羽州俘囚长清源武贞（清源氏作为源赖义的盟友，参加了前九之役），并在这之后又生下了一个孩子，名唤家衡。经清之子 • 清衡也成为了武贞的养子。而安倍氏的陆奥之地却被朝廷封给了清源氏，源赖义打了12年，除了调任伊予守这个看着尴尬的敕令，一点好处没捞到。
20年后，清衡介入了与家衡的家督争夺战中。在源义家的帮助下，清衡仅仅用了三年时间，就消灭了家衡（后三年之役）。然而精明的清衡却巧妙地利用朝廷，断绝了源义家企图染指东北的念想，还将自己的姓氏，改回了自己的生父所用的“藤原”，他就是开创奥州藤原三代百年基业的藤原清衡。清衡之后历经儿子 • 基衡，到了庇护源义经的秀衡，已经是藤原家第三代了。

1187年2月，藤原秀衡见到已经长大成人的源义经，也不禁老泪纵横。多年之前看着还是小娃儿的源义经慢慢长大的情景历历在目。他热情地接待了义经，而义经也是在多年之后，终于又一次体会到了家的感觉。
然而好景不长，同年10月29日，义经的保护神 • 藤原秀衡病逝，临终前，藤原秀衡拉着自己的两个儿子（泰衡、国衡）和义经的手，让他们对着神佛发誓，从此三人一体同心，共同守护奥州藤原的百年基业！
“若赖朝引大军来攻，可以义经为将而御之。”这是藤原秀衡的最后一句话。
听到藤原秀衡病逝的消息，镰仓的幕府里马上就炸开了锅。大家纷纷觉得，这是个消灭奥州藤原氏，一统东北的大好时机。但也有人提出，我们这要是一打过去，源义经肯定会和藤原家的子孙们精诚合作，共同对付我们。
此时的源赖朝，给他们讲了一个800年前，发生在中国的故事：【大雾】
“当年，曹操于官渡大破袁绍大军后，他的两个小儿子袁熙、袁尚跑到了辽东的公孙康处落脚。很多人建议曹操北伐辽东，没错就跟你们现在这样。然而曹操说，我们只要放着不管，公孙康自然会把他俩的人头给我们送过来。不信？你们等着就好。果不其然，袁氏兄弟和公孙康果然互相猜忌对方，于是公孙康先下手为强斩了两人，把人头送了过来以示臣服。”
“听！懂！了！吗？”
源赖朝心里清楚的很，藤原秀衡是藤原秀衡，义经服他自然没的说，但秀衡的儿子们却要时刻提防他来抢班夺权。所以，他只要从中旁敲侧击，抓住藤原家“窝藏钦犯”这一痛脚展开心理攻势，气量不足的藤原家继任者，一定会拿义经开刀的。只要我那九弟一死，藤原家便再不足为惧。
“九弟啊，以前你是我的肉中刺，现在，你是一颗丧门钉，砸向那针插不进水泼不进的东北藤原的丧门钉。”

1189年6月15日，也就是藤原秀衡病逝的两年后，承受不住赖朝压力的藤原泰衡，在逐一剪除了站在义经身旁的弟弟们后，终于将屠刀对准了义经所在的衣川城。义经的部下们面对泰衡的大军，毫无惧色与敌奋战，最后无一人偷生，全员壮烈战死；而义经也在馆内斩杀了自己的正妻与四岁的女儿后自裁，结束了自己31岁的生命。
一代战神，就此陨落。
藤原泰衡望着装着义经头颅的坛子远去镰仓的背影，他的心里松了一口气。正在想着“这下子源赖朝应该不回来找我麻烦了吧？”的他，却在一个月之后，迎来了源赖朝3路共28万的讨伐军！此时的他，错愕之余才明白父亲临终前的良苦用心。
然而，一切都已经太晚了。
源赖朝的奥州平定战只打了两个月。经此一役，源赖朝彻底扫平了盘踞东北百余年的奥州霸主藤原氏，历经藤原氏三代建设的繁华之都——平泉城，也在讨伐军冲天的大火中，与他曾经的建造者们，一起消逝在了历史的长河中。
至此，放眼日本，已经没有可以和源赖朝作对的势力存在。而此时的源赖朝，也迈过了无数人用鲜血染红的地毯，正准备踏上更高的台阶。武士出身的他，究竟要把日本，带向何方？
（喂丸代续）

【白露の后记 • 平家】
祗园精舍之钟声，有诸行无常之响；
沙罗双树之花色，显盛者必衰之理。
骄奢者不得永恒，仿佛春宵一梦；
跋扈者终遭夷灭，恰如风前微尘。
远寻异域，秦有赵高，汉有王莽，梁有朱异，唐有禄山，皆因不尊旧主先皇之政，淫逸滥权，谏亦难容……
这一段是《平家物语》中第一章的开头部分。作为日本历史上最负盛名的军纪物小说，在整本的开篇，它就开明宗义的点出了“诸行无常，盛者必衰”之理。作为日本武士政权的先驱者，平家人用自己的刀开创了一个属于刀与剑、铁与血的时代，为无数的武士后辈们，树立了一个高山仰止般的标杆。
时代的机遇，给了平家一个充分施展才华的舞台。在12世纪的日本朝廷光鲜华丽的外表下，却拥有着各种各样的隐忧。但当时的朝廷影响力尚在，平家要想出人头地，就只得抱紧当时的上皇这根最粗的大腿。而平氏的祖先们在近畿地区的辛勤耕耘，也为平氏后代们得以在朝廷如鱼得水，平步青云打下了良好的基础。而保元之乱，只是一个武士阶层长期累积影响力之后的一个必然事件。
以平氏为代表的武士阶层通过介入朝廷纷争，一举成为了左右朝廷政局走向的关键力量，这引起了原有朝廷的旧势力的恐惧、仇视和反扑。他们通过动用各种关系和手段，将平氏的子弟们，从以弓马骑射为荣，变成以黑齿娈童为荣。渐渐地，平氏变成了平家，清盛的子孙们也变成了自己曾经所不屑的样子。
接连的惨败不断的打击着平家，当他们赫然发现，那个曾经自己看不上眼的朝廷，那个因为自己的一念之差而放逐边陲的关东乡巴佬们，居然能爆发出这么大的能量。等到自己再想做些什么的时候，他们惊奇而悲哀的发现，自己已经拉不开弓，骑不得马，除了身份还是武士，然而自己的言行，已经和公卿无异了。
从那一刻起，他们的失败，就已经注定。而一之谷和坛之浦中的平家一门的奋战，更像是为平家的殉葬所绽放的，天空中最绚烂的烟火——光华，转瞬即逝。