伏龙除了能容纳一体双魂这个特性外，还是植物系法师这点在霹雳中也很稀少，毕竟大家动不动就是刀剑，虽然伏龙也有一把剑，名字还很好听，荼蘼，不过他平时倒是极少用。
作为能操控植物的角色，我对这点印象最深刻的是两个场景，一个是为了让咩咩和史波浪能开心起来，对他们说只要笑就能让植物开花；另一个则是去和玉阳君谈判讨息壤时，喝得大醉，摇摇晃晃的伏龙被爬起来的藤蔓撑住……两者都很有爱。

而让我想为伏龙写点什么的契机是素素魂魄不稳离体前的那一幕，平时潇洒的白衣隐士，重伤之下跌跌撞撞地前往定禅天，对体内的素素魂魄说，让他千万支持住，自己一定会救他，这种拼死护卫好友的场景总能让我想起霹雳里无数虐心虐身的生死友情。而当终于赶到目的地，顺利让素素的魂魄安全下来后，伏龙一句“好友，勿忘吾名，曲怀觞”，即使当时还不知这是两人此生最后一次相见，却也不由对这一句临别赠言感伤。
这之后，恢复本体的北窗伏龙以曲怀觞的身份引出了他的来历——“学海六艺三连冠，纵横千古唯一人”，学海无涯这个儒门最高组织里最顶尖的学生，就是俗称的学霸学神吧。（龙宿肯定也有这个本事，只不过以他的性格应该是没好好毕业就跑去自立门户了吧）
照理说，学海无涯出了像是龙宿、伏龙、雅僧佛公子、央森这么多让人喜欢的角色，也有太史侯、司徒偃、月灵犀这些各有特点的执令，甚至最高领导太学主还是个看书看秀逗把自己当成写书人的反派boss，这么多戏剧性的因素凑在一起，本该是个让人感兴趣的组织吧，但事实是，从头到尾，学海无涯这个组织让我有种名不副实的嫌弃感。用一句话来概括的话，那就是我知道龙宿为什么不待见学海无涯要自己成立儒门天下了。

儒家入世，以匡扶天下为己任，但身为儒门最高组织，在神州危难时刻，它不但没有将修复神州支柱挽救天下苍生作为第一要务，甚至还对一心补神柱的伏龙多番留难。对学海无涯来说，天下苍生和权利斗争孰轻孰重，是一件本末倒置的事情。对学海无涯来说，师生恋是两情相悦的佳侣大逆不道有违儒礼的重罪，是可以用来抹杀一个功在天下之人的利器。对学海无涯来说，它还是闭门造车，两耳不闻窗外事一心只读圣贤书去吧。
伏龙本人其实还算是个潇洒之人，草木幽幽的碧玄草堂，小书童蘅芜泡着清茶，喊着“先生”，即使天下诸事多所困苦，但也能泰然处之，只可惜在情关之上，曲怀觞终究还是优柔寡断了三分（这一点，月灵犀也同样，他们两个总是在彼此的时间中错过最佳的决定，放弃和坚持都选错了对方的时间点）。学海无涯时期，因流言而远走；修补神柱时期，因天下而止步；身中剧毒天命已至时期，放手成全……
如果曲怀觞在对和月灵犀的这份感情上，能从一开始就像月灵犀大婚那天冲到喜堂，朗声对全天下之人说“我来带走我的妻子”这般义无反顾，那他们应该可以白头到老，做一对让人只羡鸳鸯不羡仙的爱侣吧。可惜，儒门出身优秀如他们这样的人，即使此情不渝，也唯有被礼教和本身性格所束缚，有缘无分。

弃天帝下凡，为神州带来了毁灭性的灾难，即使他在中原最高战力损耗大半的情况下终于被送回去了，但他留下来的这份灾祸还在延续，而被波及的首当其冲就是从出场开始到退场将生命都献给了修补神柱大业的伏龙。
神州后期，新组织们和新角色们又是一番你方唱罢我登场的热闹，各有各的阴谋诡计，各有各的爱恨情仇，但只有伏龙还在为修补神柱奔走，直到爱人他嫁，直到中毒无救，他终于可以心无挂碍为了神州最后一根支柱的修补而赴死了。

最后一程，凤凰鸣和宗喀尔一路护送，藏青云地，一派宗师宗喀尔一人挡下死神四关，以身死不灭意志最后拦下死神壮烈牺牲。
神州四柱毁，神州四柱复，牺牲了太多人，而伏龙是最后一个，也是让神州重获生机的第一人——“虽天道不与善者寿，但伏龙弥天之功，足为万代之表，此中善果，百代共受。”
热血洒落，大地春回，虽是牺牲，但不代表逝去，而是随着奉献，由另一种形式重生，残峰横断，孤云独去，壮志归程，纳双魂，重启四柱，冠六艺，孑然一身，恩义徒然几许，而今萧索难期，感怆意，千丝万缕，尽化作，风飘絮飞……
“灵犀，我们来生再会。”