这时富弼河北任期已满，正准备回京，右正言钱明逸迎合章得象的意思，上奏范仲淹、富弼变更朝廷纲纪，扰乱国家常法，凡是他们所推荐的人，多数都是依仗党朋的。
陈执中也上言说杜衍庇护范仲淹、富弼两人，宋仁宗就废除新法，将杜衍、范仲淹、富弼一并罢官，杜衍出任兖（yǎn）州知州，范仲淹出任邠（bīn）州知州，富弼出任郓（yùn）州知州。范仲淹称病引退，请求到边疆任职，改派邓州知州。

庆历五年（1045年）三月，韩琦也被罢相，当时范仲淹富弼被罢相贬官离京韩琦曾上疏说情，因此也被攻击派视为与范仲淹等人是朋党，故意与韩琦对着干，韩琦因此而请求外调，出任扬州知州。
欧阳修也上疏求情，言辞激烈，令攻击派反感，就捏造一些罪状安在欧阳修头上弹劾他，欧阳修也因此被贬官为滁州（安徽省滁县）知州。
六月时，石介去世。宣徽南院夏竦深怨石介讽刺自己，常想对他报复，石介死了都不想放过他，于是便说石介是诈死，是富弼派遣石介约定契丹发兵，到时用一路兵马作为契丹的内应，向宋仁宗请求开石介棺验证他是否真的已经死亡。

诏书下达兖州，杜衍身为知州向官属寻求解决办法。掌书记龚鼎臣以全族人担保石介已死。
提刑吕居俭也说：“无故开棺，何以昭示后人！”才得以免开石介棺，但富弼仍然被牵连，被罢除安抚使的职务。石介的子孙也被交付池州拘管。
虽然宋仁宗在危机当头的时候曾有心进行政治改革，起用了一批改革派官员，推行了一些政治改革措施，但因为遭到了许多反对派官员的阻扰，宋仁宗见许多人反对便下令取消了那可怜的只推行了一年多的新令，庆历新政就此落下帷幕。

五十七章——明星文人范仲淹
范仲淹字希文，是北宋杰出的思想家、政治家、文学家。他在散文、诗、词方面都颇有建树。范仲淹是个典型的有着强烈使命感的人，利他主义者。虽遭迫害，仍然心系国事，不放弃理想。
庆历六年（1046年）九月十五日，范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京的邀请，为重修好的岳阳楼写下了著名的《岳阳楼记》。

岳阳楼开放之日，《岳阳楼记》轰动岳阳，万人抄传，其情状空前。《岳阳楼记》之所以流传千年经久不衰，有一部分原因就是因为它的思想境界崇高。
范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，本来可以落得清闲快乐，但他认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友。

范仲淹心系百姓苍生，关心生活在社会下层的一般民众的疾苦，还可以在他所作的《江上渔者》中看出来：
江上往来人,
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,
出没风波里。

范仲淹两岁的时候父亲就去世，母亲带着年幼的他改嫁，范仲淹从小生活就十分艰苦，后来显贵之后生活也仍然十分简朴俭朴，若无宾客造访，每日不过粗茶淡饭，妻子儿女的穿着，也仅以能保暖而已。
他在杭州任上时，他的学生们知道他有退下来的意思，便向他建议，要他在洛阳购一处庄园，种些树木花草，营造一个好的环境以供养老之用。
范仲淹谢绝了学生们的建议，说：“人只有道义上的快乐，这身肉体尚可不顾，何况是住的房子呢。我已经六十岁了，来日无多，还购什么庄园，种什么花草。”

范仲淹在杭州为官时，部下都经他举荐当了官。只有一位叫苏麟的人，因外出办事不在跟前，未被范仲淹举荐。于是，苏麟作诗云：“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”看似咏楼台亭榭、花草树木，实则暗示：好处都被别人占了，而自己却得不到恩泽。
范仲淹何等聪明，看到他的诗后，明白了他的意思，因此，写了封推荐信，使苏麟得到升迁。此诗以后成为人尽皆知的成语，用以讥讽借职务之便，为自己或亲信捞取好处的人。

范仲淹曾得一房地基，有风水先生看后对他说：“这是块好地方，住在这里的人家，后世必出卿相。”范仲淹听了，说：“既如此，那我不能私自占有。”便将这块房地基捐出来修了一座学校，这就是后来的苏州府学。
范仲淹本能的喜欢帮助别人，他还有“不为良相，则为良医”的理想。作为文士，达可以辅佐皇帝，利泽生民，恩及天下，实现政治抱负；穷若要实现人生价值，济人利物。良医与良相，二者殊途同归。
可惜的是，范仲淹一生仕途坎坷，难以实现胸中报负。到了花甲之年，由于反对派的迫害，使得他的晚年生活处于频繁迁徙的状态。

范仲淹死后，朝廷追赠兵部尚书、楚国公，谥号文正。司马光认为“文”是道德博闻，“正”是靖共其位，“文正”是文人道德的极至。经过他的宣扬，文正从此以后成为宋北做官的文人梦寐以求的谥号。
可是，这对范仲淹来说却并不是他最想要追求的东西，范仲淹所想要追求的是贡献自己的一份力量，让百姓的生活更美好，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

明朝洪武年间，御史范文从惹到了朱元璋，当时已经判下死罪。有一天朱元璋看狱案，见范从文姓名籍贯有些像是范仲淹后人，于是问范文从：“汝非范文正后人乎？”
范文从答：“臣是仲淹十二世孙。”
朱元璋听了有些沉默，过了一会儿命身边的侍从取来五匹帛，挥笔写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，赐给了范文从，并说：“免汝五死！”看在你是范仲淹后人的份上，免你五次死罪的机会。
足见范仲淹人格魅力之大。

五十八章—— 一门三苏惊天下
苏洵是二十七岁才开始发奋读书，在二十七到三十七岁这十年里又去参加过科考，都落榜了。后来他的两个儿子苏轼苏澈都进士及第，苏洵写了首打油诗：
莫道登科易，
老夫如登天。
莫道登科难，
小儿如拾芥。

自三十七岁落榜之后，苏洵就下定决心，以后都不考了，虽然说二十七始发愤，但苏洵三十七岁也是他人生的一个转折点。他三十七岁以后就彻底的放弃了科举考试，读书不是为了考试，是为了思想读书了，苏洵后来就变成了一个思想家。
苏洵是八大家中另类的一家，之所以这么说是因为唐宋八大家中，只有苏洵没有考上过进士。在当时，如果不是进士出身，想要文章传天下，名满天下是非常难的。
三十七岁的苏洵在后来的五六年里也不再提笔。在这五六年里他读遍经史子集，一直读到心中有感而发，是因为思想、情感积淀得溢满，“情蕴于中而发乎外“当各种思想已经沉淀得非常成熟，才开始写文章。

张方平当时是益州（四川成都）知州，是苏洵的伯乐，他称赞苏洵的文章是：“左丘明国语，司马迁善叙事，贾谊之明王道，君兼之矣。“张方平敬佩苏洵到十分夸张的地步，他在家里特意为苏洵设了一个专座，这个座位只有苏洵才能坐，其他人谁都不许坐。可见在张方平心中，苏洵的地位高到了什么程度。
所以张方平后来就推荐苏洵做益州学官，相当于成都教育局局长。
但苏洵的第二个伯乐对张方平的推荐很不满意，是当时的雅州（四川雅安）知州雷简夫，雷简夫一读苏洵的文章，称其为“王佐之才”，是可以做帝王的老师的人才。
雷简夫就觉得张方平你太不像话了，你居然让“王佐之才”做学官，分明是对人才不负责。